Voir la source de Droit et Liberté n°320 - avril-mai 1973

**Editorial: La guerre de six ans par Albert Levy
**Etre immigré en France par Dominique Defoix
**Contre la circulaire Fontanet
**Huit mesures urgentes (immigration)
**La condition d'O.S. par Maryse Tripier
**Drame à Espelette par Jean-Louis Fourrier
**Antisémitisme: plus un mensonge est gros
**Discriminations: la douloureuse épreuve de Mme Lavable
**D.O.M. T.O.M.: le bréviaire de la fraude
**Afrique du sud :parlons-en; l'aide française; inconscience ou cynisme
**Procès à Pretoria: six hommes en danger par Michel Phily
**Afrique: pourquoi la famine? par Pierre Braun
**Amériques: Panama à l'ordre du jour par Georges Fournial
**'''Dossier: il y a 30 ans l'insurrection du ghetto de Varsovie par Alexandre Chil-Kozlowski'''
**Art: Picasso, une oeuvre, un homme
**Journées internationales du film antiraciste présentées par Albert Cervoni
**Le prix de la Fraternité à Alain Spiraux pour "Jeanne d'Arc et l'enfant juif" présenté par D.D.
**Vie du MRAP: des députés nous répondent
**Education à la fraternité: Préjugés d'hier et d'aujourd'hui
==Numéro au format PDF==
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IIFRIQUE DU SUD.
GREIIES, PROCES,
FRllnClllSE
D.o.m. :LE BREIlIIIIRE
DE LII FRIIUDE
ImmiGRE
En FRllnCE
AVRIL-MAI 1913 • N° 320 . 2.50 FRANCS
La loi ne désigne pas les
Gitans
J'attire votre attention sur
certaines déclarations relatives
aux Gitans contenues dans votre
articl~ sur la loi du 1·r juillet
1972 paru dans « Droit &
Liberté» de mars 1973. Elles
m'ont paru erronées.
La loi du 3 janvier 1969
n'instaure pas un régime discriminatoire
à l'égard des Gitans .
Elle ne mentionne pas les Gitans.
Gitans ou non , les personnes
qui ont un domicile ou
une résidence fixe ne sont tenues
à aucun visa de police .
Ne sont de même, pas tenues
à un visa quelconque, les
personnes sans domicile ni
résidence fixe qui exercent une
activité commerciale ou artisanale,
qu'elles soient ou non
des Gitans.
Seuls sont tenus de viser les
salariés sans domicile ni résidence
fixe, aucune distinction
n'étant faite suivant la qualité
de gitan, et les personnes sans
domicile ni résidence fixe qui
ne peuvent justifier de ressources
régulières. Là encore, aucune
discrimination n'est faite
su ivant leu r race.
J'ajoute que les visas de
police ne sont mensuels que
pour les personnes qui ne justifient
pas de ressources régulières.
Les salariés doivent
présenter leur livret de circulation
à des intervalles, dit la
loi, q~i ne peuvent être inférieurs
à trois mois.
Pierre JOIN-LAMBERT
Conseiller d'Etat
Paris (16·)
Un numéro passé au crible
Ayant abonné plusieurs amis
à « Droit & Liberté», je vous
transmets, comme promis, des
observations plus ou moins
justifiées qui m'ont été faites
par un certain nombre d'entreeux
(je passe sous silence les
critiques par trop énormes,
ainsi que mes propres observations),
le tout sur le numéro
317 de janvier 1973.
Page 5 (agressions contre
des travailleurs algériens)
«Certains des cas mentionnés
ne aont-ils pas des conséquences
de luttes intestines 7 JI,
Page 7 (éloge par « Aspects
de la France», d'un chef d'entreprise
qui se réfère aux idées
du Maréchal Pétain) : «C'est
certes regrettable, mais cela
doit-il être présenté comme racisme
' Ou antisémitisme 7 Il.
Page 7 (refus d'émission
2
COoeRIR
d'un timbre sur Heine) :« Heine
était Allemand, et, è ma
connaissance, il n'est pas dans
les habitudes des P. et T. de
consacrer des timbres à des
gloires étrangères".
Page 13 (aide soviétique
pour la construction du barrage
d'Assouan) : cc Il y a évidemment
une contrepartie è Faide
de FU.R.S.S. Il.
Page 13 (la cc tuerie aveugle
») : un abonné choqué par
Faspect politique de Favantdernier
alinéa :
Texte de cet alinéa : c( Le
peuple du Vietnam n'a pas cédé,
son moral ne s'est pas effondré
comme l'espérait
M. Nixon; bien au contraire, il
a fait face avec son héroïsme
de toujours, son inimaginable
obstination . Et par dizaines, les
B 52 ont été abattus par les fusé'es
de l'armée vietnamienne
qui ont transformé en défaite
l'offensive aérienne américaine.
A la veille du Jour de
l'An, Jes raids ont cessé sur
Hanoï et Haïphong ; les négociations
reprennent».
Page 16 (dénonciation d'un
bulletin électoral de M. Soustelle,
où il agite l'épouvantail
des « éléments troubles» algériens
dans un quartier de Lyon:
« Cette forme à peine feutrée
de provocation à la haine n'empêche
pas M. Soustelle de se
présenter comme... un antiraciste
militant ») : Un abonné:
«C'est vrai JI. Soustelle le croit
de bonne foi, je pense. En réalité,
c'est un sioniste convaincu.
Je pense qu'il fallait toumer autrement
Fattaque contre ses
propos.
Page 34 (la délégation du
M.R.A.P. en R.D.A.) : cc Dernier
paragraphe trop politique Il.
Texte de ce paragraphe: c( La
délégation s'affirme convaincue
qu'il serait de l'intérêt de
la France de reconnaître la
République Démocratique
Allemande et d'établir avec
elle des relations dans tous
les domaines, comme elle le
fait avec tout Etat souverain ».
Pardonnez-moi ma franchise.
Mais je crois qu'il faut essayer
de clarifier chaque jour davantage
la cause que nous voulons
servir - par crainte de lui nuire
involontairement.
A.C. (92)
N.D.L.R. : Nous remercions
notre correspondante
de cette franchise, que
nous attendons de tous
nos amis, car elle contribue
à Fefficacité de notre
action. Prenant acte de ses
observations, nous serions
heureux de connaitre ce
que pensent d'autres lecteurs
des problèmes
qu'elle soulève. De leurs
lettres, naitra sans aucun
doute un débat fort utile
à cc Droit & Liberté».
Intolérable
Je veux vous signaler les
propos racistes de la profession
de foi du candidat du « Front
National» de mon secteur.
Bien que je sois pour la liberté
d'expression, il me paraît intolérable
qu'on se permette de
calomnier et d'injurier les travailleurs
immigrés de cette
façon.
Je me sens très désemparée
devant des propos aussi mensongers
et aussi teintés d'idéologie
fasciste , car ils trouvent
facilement audience auprès
de nombreuses personnes.
Sur Paris-Inter, ce matin-même
j'ai entendu une « bonne histoire
» de la même veine.
Espérons que votre vigilance,
votre action, et la poussée
à gauche qu'ont révélées
les élections, feront taire de
tels propos.
Jacques BUFFEREAU
Paris (20·)
La boulangère a des .•• préjugés
J'ai l'honneur de vous rapporter,
très scrupuleusement,
une conversation échangée
récemment entre une boulangère
dans mon quartier et
une cliente:
La boulangère (que son employée
vient de quitter, et qui
cherche une remplaçante) :
« Mon bureau (7) va m'envoyer
une fille de la Réunion. Vous
vous rendez compte, une
Noire! Vous imaginez la tête
que j'ai fait. Oh ! Mais je ne
m'en occupe pas, demain je
passe une petite annonce ».
La cliente : « Vous avez raison
. Je ne suis pas raciste,
mais une Noire dans une boulangerie,
ça l'affiche plutôt
mal»,
La boulangère: « Oh ! Moi je
je le suis raciste. Ils sont tous
tellement paresseux. Et ils me
font peur. Tenez, une fois on a
eu un employé noir. Heureusement
que j'avais mon mari, je
n'en dormais pas de la nuit ».
Yves DELAPORTE
Paris (SO)
Stupeur al Anvers
Voici copie de la lettre que
je viens d'adresser au Bourgmestre
d'Anvers, en Belgique :
« J'ai eu le plaisir, à l'occasion
des fêtes de Pâques, ' de
revoir votre belle et grande
ville.
Je me permets cependant
de vous faire part de ma stupeur,
lorsque, passant par la
rue Rotterdam, j'ai aperçu
à la vitrine de deux cafés, l'écriteau
« Interdit aux Nord-Africains
».
Ainsi donc, trente ans après
Auschwitz, des citoyens d'un
pays ami et voisin se permettent
- au mépris des lois, j'ose
espérer - d'afficher une discrimination
raciale, indigne
d'êtres civilisés, et condamnée
par la Charte des Nations
Unies.
Je veux croire qu'une intervention
de votre part fera disparaître
ces affichettes contraires
à la moralité publique et
outrageantes pour les victimes
survivantes du racisme hitlérien,
autant que pour les êtres
humains qu'elles visent...».
Hélène STEINBERG
Paris (11·)
Correspondants
• Pourriez-vous, s'il vous
plaît, nous envoyer des correspondants
de pays étrangers,
et en particulier de pays sousdéveloppés
(adolescents dt!.
12 à 14 ans). Merci d'avance.
Un groupe d'éI'ves du
FOYER SOCIO-EDUCATIF
DU FINOSELLO
rue Maréchal-Uautey
20000 Ajaccio
1
dans ce
.nUDlèro 1
~TRE IMMIGRÉ EN FRANCE
Le drame récent d'Espelette, dans les
Pyrénées, où trois Africains ont trouvé la
mort, les grèves de la faim de dizaines de
travailleurs tunisiens à travers la France, et
de multiples formes de racisme, illustrent
la condition des immigrés en France, qui est
aussi, bien souvent, la condition d'O .S.
(pages 4 à 9) .
D.O.M. ET T.O.M.
Comment la fraude s'est-elle manifestée
à la Réunion et aux Antilles lors des dernières
élections législatives 7 Un inventaire
précis des méthodes employées (pages 11-
12).
PROCÈS A PRETORIA
Alexandre Moumbaris et ses cinq compagnons,
accusés d'avoir agi contre l'apartheid,
sont menacés de mort devant la Cour suprême
sud-africaine (pages 13-14).
LA RÉVOLTE DU GHETTO
DE VARSOVIE
Il y a trente ans, la première insurrection
populaire dans l'Europe occupée par les
forces nazies (pages 19 à 2B),
J.I.FA.
Les Journées internationales du film
antiraciste : une expérience pleine d'intérêt.
Bilan et perspectives (pages 30-31).
~ENSUEL
120, rUe Saint-Denis - Paris (2e)
Tél.. 231-09--57 - C.C.P. Paris 6070-98
ABONNEMENTS
• Un àn : 2S F
• Abonnement de soutien : 50 F
AlIlilli!$, Réullion. Maghreb. Afrique frallcophone,
Laos. Cambodge, Nouvelle.CaJédOllie
: 25 F, Autres pays : 35 F,
Chollgemellf d'adresse: 1 F.
~irecteur de publication ; Albert Lévy
Imprimerie La Haye
DROIT ET LIBERTÉ - N° 320 - AVRIL~ MAI 1973
éditorial
La guerre de SI•X ans
DEBUT ,iuin,. la « guerre des Six Jours» sera devenue la guerre de six ans. Car le
conflit qUI, en 1967, secoua le Proche-Orient n'a pas cessé depuis, même s'il a
pris d'autres formes, explosives ou larvées. A la veille de cet anniversaire, la
montée des menaces et la recrudescence des préparatifs de part et d'autre, la course
obsédante aux armements, les actes de force et les attentats qui se multiplient, accroissent
la tension et la confusion. L'inquiétude règne. De nombreux innocents tombent
encoré victimes des affrontements qui se poursuivent.
Ainsi, la guerre n'a rien réglé, ne règle rien, Au contraire. L'occupation par Israël
de vastes territoires arabes, source de maintes injustices, ne peut qu'attiser les haines et
alimenter les violences, L'Etat israélien, qui célèbre ses 25 ans d'existence et dresse le
bilan de ses réalisations, n'a pu, par la force, se faire accepter de ses voisins; et ses
habitants, se sentant en permanence menacés, n'y ont pas trouvé, de ce fait, la quiétude
et le bien-être qu'il avait pour vocation de leur offrir. Ses adversaires les plus intransigeants,
qui souhaitaient sa disparition, et qui ne sont pas davantage parvenus à
leurs fins, ne peuvent ignorer sa puissance, liée aux soutiens économiques et politiques
dont il bénéficie. Compte tenu des implications internationales, les problèmes
posés dans cette région ne peuvent, de toute évidence, être tranchés par une victoire
militaire. Alors?
1 E M,R,A.P. a toujours abordé avec réalisme le drame proche-oriental , dont il convient, L en premier lieu, de reconnaître la complexité . Au terme de processus historiques
controversés mais que nul n'est en mesure d'effacer, sur cette terre coexistent
deux nations : l'une, Israël, formée dans le dernier quart de siècle par l'amalgame
d'émigrants, en majorité victimes du racisme, venus de toutes parts ; l'autre, la nation
palestinienne, qui aspire à s'autodéterminer librement et pleinement . Nous affirmons
que les droits d'aucune d'elles ne sauraient triompher au préjudice de l'autre. Il y a là
une situation originale, exigeant une solution qui le soit aussi.
Tout prouve qu'il ne peut s'agir que d'une solution politique - à la fois juste et
humaine. Elle sera d'autant mieux atteinte que, surmontant les passions nationalistes,
les peuples aujourd'hui opposés prendront conscience de leurs intérêts communs. Le
Proche-Orient, zone sous-développée, dominée par les sociétés pétrolières et les
gouvernements qui servent leurs intérêts, nécessite une véritable émancipation économique
et politique, que l'indépendance formelle n'apporte pas automatiquement. Les
litiges nationaux, et surtout leur exploitation, tendent trop souvent à masquer des réalités
plus profondes, et à favoriser le maintien des tutelles étrangères, Nous refusant à des
choix sommaires, nous n'identifions pas les gouvernements et les idéologies avec les
peuples; nous sommes solidaires partout, tant en Israël que dans les pays arabes, des
forces de libération, de progrès et de paix - qui d'ailleurs, généralement, se confondent.
C'est pourquoi, sans nous ériger en juges distribuant les blâmes, en délimitant avec
précision ceux que vise notre réprobation, nous déplorons et condamnons tous les
recours à la violence aveugle, tous les actes qui vont à l'encontre d'une solution politique
et en détournent les masses populaires.
EN présence de données aussi nombreuses et apparemment contradictoires,
d'aspirations et de droits également légitimes, nous croyons urgente, comme
premier pas, l'application loyale et totale de la résolution du Conseil de sécurité
votée à l'unanimité le 22 novembre 1967, complétée par celle de l'assemblée générale
de l'O.N,U . (4 novembre 1970) soulignant les droits des Palestiniens, Ces textes ont
le rare mérite de prendre en compte l'ensemble de la situation; ils préconisent à la fois
l'évacuation des territoires occupés et la satisfaction des revendications (frontières
sûres et reconnues, libre circulation sur les voies d'eau internationales, notamment).
d'Israël, en même temps qu'ils assurent à tous les pays concernés intégrité, souveraineté
et sécu rité.
Soucieux d'encourager l'ouverture et le dialogue, nous souhaitons empêcher que
le conflit du Proche-Orient ne soit transféré et transposé en France à des fins de politique
intérieure, d'excitation au racisme et au nationalisme, En pleine connaissance des
réalités, nous entendons soutenir tout effort, d'où qu'il vienne, allant dans le sens d'une
meilleure compréhension réciproque, d'une plus grande lucidité commune.
Nous voulons contribuer ainsi, à ce que la guerre de six ans soit suivie d'une
paix durable,
Albert LEVY.
3
ILS avaient vingt ans, l'âge d'homme,
Mais ils fuyaient la famine régnant
au Sénégal, le sous-développement,
conséquence du système colonial.
De « passeurs» en « passeurs», ils
étaient arrivés au pied des Pyrénées,
tremplin vers la France, presque au bout
du chemin ,
Mais ils sont 'morts, lâchés, abandonnés
par. leur « guide», .. Morts de faim et
de ·froid. L'autopsie devait révéler qu'ils
n'avaient avalé en tout et pour tout,
avant leur départ, qu'un verre d'eau .. . Et
l'on murmure qu'il y en aurait d'autres
encore, puisqu'un certain nombre de
Sénégalais contrôlés en Espagne ces
derniers temps n'auraient pas été retrouvés.
S'il arrive à bon port, l'immigré n'en a
pas pour autant fini son calvaire, Il devra
chercher du travail. Se verra opposer
certaines annonces dans le genre :
Il Cherche manoeuv~e de nationalité
française Il ou de I( nationalité européenne
Il. Se verra confiné, en désespoir
de cause, dans les travaux les plus
durs, à la chaîne des grandes entreprises
automobiles: telles Renault, Simca,
Citroën .. , quand il n'aura pas été spécialement
choisi en' Tunisie ou en Turquie
pour être O,S., quai de Javei. .. Et s'il
arr,ive que quelques-uns - les O,S, de'
Renault - trouvent le chemin de l'unité
et clament leur' « ras-Ie-bol)i à la tête
d'un patrona~ et d'un gouvernement
médusé~ , d'autres subissent brimades
et vexations, sous la menace permanente
de l'expulsion, sous la surveillance de
syndicats-bidons ou « maisons» créés
par le patronat, A l'enseigne de la C,F.T.
(section Citroën) dont les « militants»
4
ont pu, il y a peu, bastonner un travailleur
d'origine portugaise et en intimider deux
autres jusqu'à les obliger à disparaître
parce ql,Jïls avaient eu l'impudenceae
se présenter aux élections professionrielle~
sur une liste C.G.T, !
Leur origine les voue à toute occasion
à la discrim,ination, à l'injustice',
C'est elle ell effet qlJi servira d'alibi pour
refuser un logement 'convenaple à un
immigré, ainsi qu'en ont pu faire l'expérience
destravaiUeursde la S.N.E.C,M.A,
Aispano de Bois-Colombes, contre qui
les services sociaux de l'~mtrepri~e usè'rent
de l'argumerit de nationalité pour
les laisser à la rue .. , bien que socialem~
nt prioritaires,
C'est elle, naturellement, qui sert
d'alibi pour 'les surexploiter honteusement,
les faire travailler ,dans des conditions
d'hygiène et de 'sécurité incroyables
.. , D'où la maladie, les dépressions
nerveuses, Sont-ils admis dans une maison
de repos? Là aussi, il peut arriver
que la haine les poursuive. Ainsi la mésaventure
survenue à deux convalescents
algériens dans les Hautes-Alpes, exclus
d'une maison de reDOS parce que le
directeur ne pouvait supporter... qu'ils
parlent arabe!
L'hostilité qui, trop fréquemment,
entoure les immigrés, s'exprime de ,multiple
façon , Si l'un d'eux a effectivement
commis une faute, grand est pour lui le
risque de se voir infliger une condamnation
plus grave que s'il était né sous
nos cieux, Ainsi devant le Tribunal de
Belfort, un jeune Algérien s'est-il vu
condamner à 1 an et 1 jour de prison
ferme pour un geste trop entreprenant
sur la personne d'une ex-légionnaire endormie
dans un train. Et le juge d'assortir
son verdict. de ce commentaire! Il .•. Des
citoyens c0!'1me vous, la France n'en a
pas besoin Il !
Ailleurs" c'est bien 'entendu aussi par
l'écrit que la haine , s'exhàle'. ' Comme,
par,exemple, la prose d'un rédacteur (sic)
du joürnal « le Méridional) - sousproduit
m~diterranéèri ' de « Minute» - à
propos d'ul'l 'fait-divers : CI En pleio centre
de Marseiiie, l'ordre fral1çais est bafoué
par une Poignée d:Arabes... Nous ne
pouvons plus' tolérer ,longtemps ' chez
nous la ' Ioi de la violence islami·Que ... ! Il
A Toulon, un dénommé Guy Hasenfratz,
éditorialiste d'une feuille gratuite
de publicité - Publi 83 - écrivait le
9 février dernier, toujours à propos des
grèves de la ' faim des travailleurs immigrés
: Il Dans tous les cas, il est fondamentalement
impensable que ron
tolère, dans un pays où la religion d'Etat
est la religion catholique (depuis quand 7)
que des musulmans puissent utiliser le
lieu saint des Il Roumis Il pour en faire un
temple revendicatif Il... • •• Et encore
cela n'est-il rien, comparé au Il courrier
des lecteurs Il publié dans le numéro
suivant de la même feuille ... Chacun y va
de son mot sur Il l'ambition de ' ces
Arabes Il, sur «ceux qui en ont assez de
voir Toulon devenir un deuxième Alger Il,
sur Il le grand péril qu'il y a à vouloir être
sociable avec ceux-là qui ignorent tout de
la Civilisation telle qu'el!e nous a été
léguée Il, sur « ce danger naissant et qui
va aller croissant Il. Vivante expression
de l'obscurantisme le plus borné,
Etre immigré, comprenez-vous enfin
ce que cela veut dire?
Dominique DEFOIX.
1
QUAND ils foulent pour la première fois le sol de notre
pays, ils n'ont rien. Ce monde nouveau qu'ils découvrent,
il n'a que peu, ou pas, de rapports avec
celui de leur pays natal. Là-bas, en Turquie, au Sénégal, au
Portugal, en Tunisie, régnent le chômage, la faim, la
misère. Une classe ouvrière n'existe qu'à l'état embryonnaire
et ne sait rien des formes de luttes, d'organisation
propres aux travailleurs de France, d'Italie ou d'Allemagne.
Chômeurs, petits paysans sans ressources, ouvriers agricoles
crevant la faim, jeunes à la force de travail neuve
et totalement inutilisée, ils partent pour vivre.
la France, c'est, pour eux, l'espoir d'un mieux-être d'un
salaire décent qui permettra et d'économiser pour soi et
d'envoyer quelques mandats à la famille restée sur le sol
natal: le minimum vital.
Mais, sur place, chez Citroën, chez Renault où à la
voirie parisienne, à Marseille, à Toulon, à Aix-en-Provence
ou dans les brouillards du Nord, ils découvrent la réalité :
la Alrexploitation, les salaires décevants, les cadences
infernales, les contremaîtres racistes, les pressions patronales,
la C.F.T. et, - la goutte qui fera déborder le vase -
l'arbitraire policier et les circulaires gouvernementales.
Alors, certains se révoltent, isolés, à bout. Premiers pas
hésitants. premières luttes. Et ce sont les dizaines et les
dizaines de grèves de la faim qui éclatent un peu partout.
Pour vivre, contre la circulaire Fontanet. Désespérément 7
Sans doute, et notamment au départ. Mais aujourd'hui 7
Sont-ils seuls 7 Non. Si les uns ont engagé la bataille
individuellement, coupés du reste des travailleurs, les
autres - plus anciens, assurément - l'ont entamée sur
des bases unitaires partant de ce seul principe : les immigrés,
font partie intégrante de la classe ouvrière. Leur
IlliES
1111 L
ET condition est inséparable de celle des travailleurs français.
De l'unité dépend donc la victoire.
Faut-il pour autant condamner, rejeter ceux qui se sont
jetés à corps perdu dans une grève de la faim pour le
moins dangereuse, pour leur santé et leur situation 7
Nous ne le pensons pas. Et la preuve en est l'activité et le
soutien apporté à ces immigrés par les comités locaux
du M.R.A.P. de Roubaix à Bordeaux, de Paris à Marseille,
leurs efforts pour faire comprendre à l'opinion cette bataille
et la faire aboutir même si la forme d'action choisie
n'était pas forcément la meilleure et la seule valable, contre
un patronat rompu à tous les coups par des dizaines et des
dizaines d'années de résistance active ou passive aux luttes
des travailleurs.
A l'heure actuelle, l'union est plus que jamais nécessaire,
pour que le mouvement s'élargisse et se renforce. Chez
Citroën, à Toulouse, à la Ciotat, à Aix-en-Provence, à
Perpignan, à Mulhouse ou à Toulon, comme il y a quelques
mois à Valence, par l'action de masse et l'intervention
des organisations ouvrières représentatives - la C.G.T. et la
C.F.D.T. - , des travailleurs immigrés menacés d'expulsion
ont pu être réintégrés et leur situation régularisée.
Premières victoires, mais premières seulement. Cela
veut dire que la lutte doit continuer, qui remettra en cause
la nouvelle réglementation - la Il circulaire Fontanet 1) - et
imposera une orientation conforme aux intérêts des travailleurs
immigrés, solidaires des travailleurs français.
C'est cette nouvelle politique de l'immigration que le
Conseil national du M.R.A.P. s'est efforcé de définir
dans les 8 mesures dont il propose l'examen à toutes
les organisations intéressées, avant de les soumettre aux
pouvoirs publics, et dont nous publions ci-dessous
l'énoncé ...
5 IIIIE 5 111111111111111
CONFIRMANT ses différentes prises de position contre la politique actuelle d'immigration définie
par la « circulaire Fontanet Il, le Conseil national du M .R.A.P. réuni à Paris le 8 avril, a formulé
huit mesures d'urgence visant à amorcer une politique nouvelle, cohérente et humaine,
conforme à la dignité et aux droits des travailleurs immigrés.
Voici ces mesures:
1. - Suspension immédiate de l'application
de la circulaire du 23-2-1972 du ministre des
Affaires sociales et de la circulaire du 24 janvier
1972 du ministre de l'Intérieur. Ce qui suppose
notamment : la régularisation du titre de séjour de
tout immigré occupant un emploi en France, et la
prolongation pour une période transitoire (6 mois)
des titres de séjour arrivant à expiration.
2. - Avant toute introduction nouvelle de maind'oeuvre
étrangère, diffusion des offres d'emploi
Rar l'Agence nationale pour l'emploi, afin de déter-
DROIT ET LIBERTÉ - N° 320 - AV ~IL- MAI 1973
miner s'il se trouve en France même des travailleurs
(français ou immigrés) susceptibles de répondre
à ces offres.
3. - A l'expiration du contrat de travail à durée
déterminée. relatif à leur premier emploi en France,
transformation automatique de celui-ci en un
contrat à durée indéterminée, assurant les garanties
du droit commun, notamment le préavis,
4. - Suppression de la carte de travail et institution
d'un titre de séjour donnant droit au
travail remis à tout immigré dès lors qu'il occupe
un emploi. --.
5
~
5. - Assouplissement des règlements relatifs
aux immigrés entrant en France sans contrat de
travail, à qui sera laissé un délai raisonnable pour
trouver un emploi.
6. - Construction massive de logements et
foyers pour les travailleurs immigrés, financés
notamment par les cotisations patronales et le
Fonds d'action sociale (dont la gestion doit être
démocratisée) sans que ces logements et foyers
puissent être placés sous le contrôle des employeurs
- l'habitat devant demeurer indépendant
de remploi; lorsqu'un travailleur immigré est logé
par son employeur et qu'il est licencié, maintien
dans les lieux d'habitation pendant un délai minimun
de trois mois pour lui permettre de trouver
un autre logement.
'7. - Reconnaissance aux travailleurs immigrés
de droits sociaux égaux à ceux des travailleurs
français, notamment en ce qui concerne les allocations
familiales, allocations de salaire unique, allocations-
logement, les cartes de famille nombreuse
et de priorité, les bourses scolaires.
8. - Adoption rapide de la proposition de loi
élaborée par le M. R.A. P. garantissant les étrangers
contre toute expulsion arbitraire, la décision
ne pouvant être prise que sous le contrôle de
l'autorité judiciaire.
Ces huit mesures, qui" constituent un schéma, sont soumises à l'examen des pouvoirs publics, des
parlementaires, des associations de défense des travailleurs immigrés, et de toutes autres organisations
se prononçant pour une révision de la politique actuelle d'immigration.
La condition d'O.S.
« 'A propos de la grève de Renau lt, le probl ème des O.S. a été po~é d~vant l~ opi~iO? pu~lique . Et l'on parle
plus que Jamais des Immigres. Hier, on évoquait surtout
leurs conditions de vie , le scandale des bidonvilles , des
foyers , etc. A l'heure actuelle , du fait de leur rôle économique,
de leur entrée dans la lutte aux côtés des travailleurs français,
il est arrivé à la conscience collective qu' il s 'agissait d'un
problème national et important .
« Dans leur majorité, pour 80% d'entre eux environ , les
travailleurs immigrés sont embauchés comme O.S . (ouvriers
spécialisés) ou manoeuvre s - dans le bâtiment notamment.
Donc à des emplois dits sulbalternes . Si l'on ventile par nationalités
, on obtient : pou r les Portugais, 70 % de t rava ill eurs
« non qualifiés»; pour le s Ma ghrebins : 81 ,5 %; pour les
Algériens, 87 %, etc.
« Pourquoi ces proportions impressionnantes? Cela tient
aux conditions d'exploitation , au marché du travail ... Fondamentalement,
l'état de crise du système économique français,
oblige le patronat à rechercher cette main-d' oeuvre pour assurer
un taux de profit élevé , ce qui entraîne une dégradation
parallèle des conditions de travail et de rémunération . La fai blesse
des salaires et les cadences infernales e n sont les
meilleurs exemples. Par conséquent , dans certaines régions,
la main-d'oeuvre française se refuse à cette s urexploitation .
Pour que la jeunesse française revienne à ces postes, il faudrait
changer les conditions de travail et en même temps les
salaires.
« Au départ, rares sont les employeurs qui ont fait volontairement
appel aux immigrés. Mais il en est dans une situation
telle que ceux-ci sont seuls à se présenter. Il n'y a donc pas ,
au préalable, planification. Faire venir la main-d'oeuvre sur
place est devenu nécessaire pour le patronat dans le cadre
économique actuel.
« Revenons aux conditions de travail des O.S . Il m'est
souvent arrivé d'en parler au singulier : je pense que l'on peut
dire la condition d'O .S. - quelle que soit la national ité du travailleur
- comme l'on disait, et l'on dit toujours, la condition
ouvrière. Car on assiste à une interdépendance croissante de
6
tous les aspects du travail et de la vie d'O.S . : la faiblesse de
la rémunération entraîne les conditions de vie, et la reproduction
de la force de travail devient d'autant plus difficile .. , Plus ,
les 0 ,5 . nous montrent qu'il n'y a pas de progression sociale
possible dans certaines classes : plus l'O.S. se fatigue en tant
que tel , moins il a de chances de promotion. La force de travail
est consommée, épuisée avec une grande rapidité.
« Examinons le cas des O.S, immigrés. Au niveau du travail ,
je ne crois pas qu' il y ait de différence fo ndamentale entre
Français et migrants. Plus précisément, beaucoup de la situation
des immigrés se comprend parce qu'ils sont O.S. L'aspe.:t
« étranger» joue davantage dans la vie hors-travail , pour le
logement, les relations sociales , les difficultés dues aux différences
de culture, L'immigré a, par conséquent, un double
handicap: d'une part , celui de sa place de travailleur, et celui
de sa condition d'étranger ... Il me semble difficile de faire la
part des deux . Tout ce que l'on peut dire , c'est qu' il y a cumul.
« Reste le mythe de la docilité de cette main-d'oeuvre. De
sa maléabilité , De toute évidence , quelque chose en ce domaine
est en train de changer. Depuis 1968, il y a une expérience
de lutte qui est en train de s 'accumuler. Et qui s'exprime
de la même manière que s'exprimaient les fractions de la
olasse o uvriè re les plus exploitées : les femmes, les jeunes
par exemple ... Il y a donc une prise de conscience et une
combativité accrue des immigrés : l'exemple des grèves de
Renault est probant.
« Enfin, je crois important de détruire définitivement une
idée trop diffusée. Le problème des immigrés , ce n'est pas une
enclave dans un monde où tout va pour le mieux. C'est , au
contraire , un problème significatif d'une situation d'ensemble,
et il se situe dans un secteur essentiel de l'économie, Imaginons
que tous les immigrés décident d'arrêter de travailler
l'économie nationale serait totalement paralysée , .. »
Maryse TRIPIER.
Assistante en sociologie,
membre de l'équipe de recherche sociologique
sur la main-d'oeuvre immigrée du C,N.R,S.
(Propos recueillis par Dominique DEFOIX.)
DRAME A ESPELETTE
TE 2 avril dernier un berger basque L découvrait près du village d'Espelette
les cadavres de trOis Africains,
abandonnés comme des bêtes.
La veille, un groupe de cinq Maliens
devait quitter Irun · pour « passer» la
frontière : Diaby Silla (25 ans), Boulaye
Symaka (23 ans), Makar Fofama (21
ans), Moussa Diagouraga (21 ans), Mamadou
Sylla (34 ans), un Mauritanien
Boubou Diakhite (32 ans), et un Sénégalais
Drabal Bancoure (35 ans). La filière
ayant été repérée les passeurs décidérent
d'orienter la « cargaison» vers le col de
Goropil, passage plus difficile et moins
fréquenté. C'est donc dans la soirée du
dimanche 1er avril qu'un taxi déposa les
passeurs et les immigrés au Puerto de
Otsondo, prés de la petite route qui monte
au col de Goropil où un autre passeur
attendait. Arrivés au sommet du col, celuici
leur expliqua : « Attendez-moi, voilà la
route, je vais aller chercher une voiture. »
A 1 heure du matm, il n'était toujours
pas revenu, Alors commença pour les
sept hommes un' long calvaire, Seuls, perdus,
mal acclimatés à nos régions, n'ayant
pas mangé depuis 48 heures, à 650 m
d'altitude Fofama, Diagouraga, les deux
plus jeunes, et Mamadou Sylla s'écroulèrent;
ils n'allaient plus se relever. Ils
sont morts à 50 m les uns des autres,
morts de froid, de faim et de peur, après
une longue agonie. ' Leurs quatre camarades
montèrent jusqu'à une bergerie, ou
ils se blottirent pour se réchauffer. L'un
deux, dès le point du jour, descendit au
village.
« Si vous l'aviez vu, dit un habitant
d'Espelette, il était dans un état pitoyable,
il avait perdu ses souliers et marchait
pieds nus, ses pantalons étaient déchirés,
il fallait le soutenir pour qu'il avance,
tellement il était faible. Un voisin lui a
procuré une paire de chaussures et un
pantalon ... )}
Ils racontérent ce qu'ils venaient de
vivre, et parlérent de leurs compagnons
qui n'avaient pu suivre et qui se trouvaient
encore prés du col. La police chercha et
ce n'est que le 2 avril qu'un berger, par
hasard, en montant surveiller ses moutons
au col de Soroto, découvrit les corps ...
On a découvert, sur le chemin, les bagages
abandonnés et l'on sut ainsi que
Diaby Silla était déja venu en France en
1968.
Quant aux « passeurs », ils sont connus
de tous ...
DROIT ET LlBERTË - N° 320 - AVRIL-MAI 1973
Dernièrement la guardia civil espagnole
contrôla trois chauffeurs de taxi faisant
p~rtie de la filière: 10aquin Oiz Aranzadi,
43 ans, demeurant à Burlada; Hilario
Viscay Santesteban,39 ans, et Manuel
Ouza Madoz, 40 ans, ces deux derniers
domiciliés à Ansoain. On a appris que
le responsable de la filière est un Africain,
qui articule le trafic depuis Pampelune, en
liaison avec la filière d'Irun, pour livrer la
« marchandise humaine» deux fois par
semaine.
Un Sénégalais, Essa Tahar, a raconté
dans le journal local comment s'est déroulé
son aventure, il y a quelque temps :
« Nous étions six à embarquer dans une
Estafette qui a emprunté la route de Vera,
en bordure de la Bidassoa; nous avons
roulé une quinzaine de minutes, deux passeurs
nous attendaient sur la rive espagnole.
Le conducteur de l'Estafette est
reparti. On nous a séparés en deux
groupes pour traverser la Bidassoa sur
une barque en plastique. De l'autre coté
de la rive française, la barque était tirée à
l'aide d'une corde, par deux passeurs. A
peine avions-nous mis pied à terre que l'on
nous a fait prendre place dans une voiture
qui nous a déposés à l'entrée d'un sentier.
Je comprenais alors que cette filière avait
l'habitude d'opérer ainsi...
« Nous avons marché à pied pendant
une heure jusqu'à un petit village dépourvu
de lumière. Cela n'a pas été trop éprouvant,
car la montagne était « moyenne )J.
Une 404 commerciale nous attendait,
c'était un taxi. Une autre voiture était là
aussi. Le chauffeur de celle-ci, grand et
fort, 35 ans environ, est venu vers nous et
nous a réclamé 100 F à chacun pour,
disait-il, « l'ouverture de la route)J. On a
refusé. Finalement, il a accepté de p"récéder
le taxi dans lequel nous sommes montés
et, jouant les éclaireurs, il nous a fait
signe que la route était libre, ce qui nous a
permis d'atteindre St-Jean-de-Luz.)J
Mais tout n'était pas gagné pour Tahar.
Dans la nuit une rafale de mitraillette
claque... Le taxi vient de brûler un passage
douanier, et les gardiens ne voyant
que le conducteur (celui-ci avait donné
l'ordre aux passagers de se coucher) ouvrent
le feu. Tahar est blessé. C'est « ennuyeux
» : on l'abandonne comme un colis
dans un fossé à l'écart de la R.N. 10 ... A
l'hôpital Pellegrin de Bordeaux, on lui
extraira une balle de la tête.
C'est ainsi, également qu'Omar Bodian,
un autre Africain, a été blessé il y a
quelques mois par une balle et découvert
A Irun (Espagne) en attendant de pouvOIr passer
la frontière.
gisant dans un fossé longeant une petite
route près de Guéthary... Il avait été admis
dans un état grave à l'hôpital Pellegnn de
Bordeaux. Deux militants du Comité
local du M.R.A.P. lui ont rendu visite,
mais trés fatigué et trés méfiant, ce qui est
normal aprés ce qu'il venait de vivre, il
s'est refusé à toute déclaration.
Actuellement des centaines d'Africains
dépourvus des pièces officielles nécessaires
à l'entrée en France, bloqués à la frontière
franco-espagnole, sans argent, attendent
le passeur qui voudra bien les sortir de ce
triste « pétrin». La frontiére française est
pour eux le terme d'un long voyage qui
leur a coûté toute leur fortune. Ils sont
prêts à tout tenter, à tenter la grande et
incertaine aventure pour se sauver et vivre.
L'administration française se défend
d'appliquer des lois basées sur la discrimination
et le racisme... Mais gare si ces
affamés sont pris par les gendarmes;
ils sont automatiquement refoulés en appli-,
cation de la loi; encore plus malheureux et
démunis : ce fut le cas des quatre rescapés
d'Espelette. Alors qu'un Français
peut aller au Sénégal sans inquiétude, avec
son passeport ou sa seule carte d'identité!
Jean-Louis FOURRIER.
7
8
o iscri mination
dans l'emploi
Les grèves de la faim et « Minute)) ...
Poursuivant sa lutte contre les
discriminations dans l'emploi, le
M.R.A.P. a déposé une plainte contre
X et s'est constitué partie civile, le
17 mars 1973, à la suite de la parution
dans plusieurs quotidiens parisiens
de nombreuses offres d'emploi
restrictives quant à la nationalité
ou l'origine du travailleur.
« Certains employeurs, souligne
le M.R.A.P. dans un communiqué à
la presse, continuent de faire connaître
publiquement par voie de presse
que, choisissant leurs salariés en
fonction de leur origine et non de leur
qualification, ils refusent d'embaucher
les travailleurs immigrés ou « européens
» sans que la nature de l'emploi
offert ni aucun motif ne légitime ni ne
justifie une teJie distinction. »
Pour appuyer sa plainte, le
M.R.A.P. a effectué une enquête
portant sur plusieurs mois. Résultat :
des centaines d'offres d'emplois dis- '
criminatoires récoltées !
LE PAVILLON
ROGER MARIA EDITEUR
Sous le titre : «A vec III bénédiction
des curés rouges, ils campent sur les
autels et apprennent à lever le poing.
Nos églises traniformées en gourbis
arabes », «Minute li ose écrire (début
avril) : «Personne ne peut être insensible
à cette misère» (celle des immigrés).
«Mais quand leurs affiches proclament
que III France les consùJère
«comme des esclaves », on se dit qu'il
y a quelque chose qui ne va pas. Parce
que, des escillves qu'on veut mettre à
III porte et qui s'accrochent pour rester,
ça ne s'est pas vu souvent.»
Fort, non? Et ça n'est qu'une introduction.
Le reste du papier (anonyme !)
est ainsi conçu : 10 Les grèves de la
faim de ces immigrés, c'est du cinéma.
20 S'ils vont dans des églises, c'est
parce que l'Eglise elle-même est noyautée
par les «révolutionnaires li et «qu'il
est plus doux de faire entrer des
musulmans manifester dans nos églises,
que des chretiens pour y prier»! La
charité chrétienne (( Tu parles, monseigneur
», ironise «Minute li. 30 La
cause de nos maux est à rechercher du
côté des bidonvilles ; en fait, ces immigrés
«jouent un jeu politique ». «Les
malheureux qui viennent en France
5, rue Rollin, Paris-58
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GOUNELLE de PONTANEL, de l'Académie de Médecine.
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MANQUER. (Un art de pêcher ... et de vivre.)
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POLICIER. Avant-propos de Jean COCTEAU. Préface
dialoguée de Jean-Louis BORY et Cecil
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Pour MM. les libraires: ODÉON-DIFFUSION
gagner leur vie sont embrigadés, endoctrinés
et transformés en militants à leur
tour. »
Essayez de comprendre : tout est de
leur faute, ce ne sont que «dangereux
agitateurs Il et... ils sont manipulés?
Tout esprit malin qui trouverait là
quelque contradiction est prié de ne rien
dire - à moins de se voir à son tour
taxé de (( dangereux agitateur»!
Absurdes raisonnements, falsifications
de la réalité, excitations à la
haine, absolution des vrais responsables
: peu importe à Il Minute li les
moyens. Pourvu que cela porte et que
des dizaines de milliers de Français
soient de cette manière égarés ...
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L1INDUSTRIE :
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antiséDlitisDle
« Plus un
[
ANTISEMITISME le plus abject,
le plus barbare , tissé de haines
aveugles et de contradictions.
n'est pas mort, comme un certain
nombre de documents circulant ou
paraissant ces derniers temps en
apportent la preuve.
Ainsi , affirme un tract (1) : 1( il ne
pourra jamais s'instaurer de justice
sociale tant que nous serons menés
par la clique juive, génératrice de
désordre et de aecomposition. Des
pays comme le Japon ou la Chine
deviennent des géants grâce à
rabsence de juifs sur leur territoire Il
( ... ) 1( Il y avait en 1939 : 15 millions
de juifs dans le monde; en 1973
après les exterminations nazies, il y
en a 16 millions. De qui se moquet-
on? Il.
A peine croyable! Et il Y en a
quatre pages comme cela, qui circulent
en une espèce de chaîne de
rage et de débilité.
Comme un racisme ne va jamais
seul , cet infect papier conclut par un
appel plus général : Il Français qui
trouviez déagréable (sic) roccupation
allemande, n'acceptez plus rhumiliante
occupation juive, arabe et
nègre qui pourrit et dégrade votre
pays. Il Suit une impressionnante liste
de Il personnalités juives Il et l'affirmation
: Il Les chiffres et noms cites
sont vrais Il. Pour les incrédules, sans
doute!
Par ailleurs, saviez-vous que Bonaparte
était un Il général sioniste Il ?
Que le cc sionisme Il domine le monde
entier et qu' il est Il responsable de
millions de morts? Il Si non, c'est
que vous n'êtes pas allé à la librairie.
« Le furet du Nord», à Lille, où vous
auriez pu vous procurer le volume
d'où sont extraites ces révélations :
« La honte sioniste .. . » Une véritable
anthologie de l'antisémitisme ouvertement
diffusée, aussi dans d'autres
villes sans doute.
mensonge
Caractéristiques communes à ces
écrits nauséabonds: le refus d'expliquer
les réalités sociales, économiques
et politiques, qu'elles soient
nationales ou internationales; la
volonté de substituer aux conflits
sociaux de prétendues oppositions
raciales et ethniques pour masquer
les vrais problèmes; un effort acharné
(parmi d'autres) pour empêcher les
gens de découvrir les causes véritables
des difficultés qu'ils rencontrent,
des maux Qu'ils dénoncent.
Le rôle de l'antisémitisme apparaît
de la même manière quand « Minute
», à la veille des élections, présente
« les juifs» comme « une minorité
puissante» dominant « la presse,
la radio, la télévision, le cinéma, le
spectacle, la banque, les affaires,
l'argent» : diversion classique désormais,
les émules de Drumont et de
Goebbels ne changeant pas d'objectif
et ayant du mal à renouveler leurs
thèmes.
Mais il.s espèrent que leurs calomnies,
laisseront toujours des traces
dans les esprits faibles . « Plus un
mensonge est gros, affirmait Goering,
plus il a de chances d'être cru. »
Dans un genre voisin - disons
plus élaboré! - et dans un hebdomadaire
bien connu de nos lecteurs
- « Aspects de la France» - on
apprend que les noms des signataires
du manifeste pour la liberté de l'avortement
Il ont parfois de curieuses
consonances Il (2) . Après l'énumération
d'une dizaine d'entre eux, vient
l'explication découverte par les plumitifs
de cette feuille infâme : ft Ces
gens-là ne veulent pas qu'il naisse
de petits Français ... Il
Enfin, il arrive que l'antisémitisme
se recrute du côté de la pègre ... ou
que la pègre se découvre une âme
antisémite. Au choix. Toujours est-il
que l'équipe qui a cambriolé, le 1·'
avril , l'O.R.T. (organisation juive de
formation professionnelle) laissa der-
Adhérez au M.R.A.P.
Soutenez son action
C.C.P. 14-825-85 Paris
DROIT ET LIBERTÉ - N° 320 - AVRIL-MAI 1973
est gros •.. ))
rière elle quelques croix gammées
ainsi que de grossières insultes tapées
à la machine sur place ... après avoir
vidé le coffre-fort.
(1) Tract reçu par plusieurs de nos correspondants
en mars.
(2) « Aspects de la France». du 15-2-1973 .
Faux tract,
• • vrai racisme
Un tract est apparu dans la banlieue
parisienne lors des dernières
élections législatives. Un tract qui se
présente frauduleusement comme
émanant de « l'Amicale des Algériens
en Europe», et dont l'objectif est de
justifier les calomnies répandues par
les racistes en les attribuant à ceuxlà
mêmes qui en sont victimes.
cc Frères émigrés Il y lit-on en effet
cc en ce qui concerne la vie de notre
communauté en France, nous venons
de construire une mosquée à SaintEtienne
et nous en construirons
d'autres où nous prierons Allah. Plutôt
resserrer les liens entre nous et
vivre en musulmans dans cette France
que nous avons vaincue que fraterniser
avec ces Français qui valent moins
cher que les Pieds-Noirs Il... Plus
loin : cc Frères émigrés, n'ayez jamais
confiance dans l'ouvrier français d'un
naturel raciste Il (qui) cc lit Minute à
plus de 80 %... On nous reproche
certains viols, mais cela ne compensera
pas la guerre d'Algérie... Après
tout, nous avons gagné la guerre et
nous avons le droit de prendre des
Françaises Il ...
Il va de soi que l'Amicale des
Algériens en Europe n'a rien à voir
avec ce texte provocateur, dû à des
faussaires. On a pu même constater
à Creil que le tract était distnoué
par... des responsables du « Front
National». Mais on peut imaginer les
effets d'une telle littérature auprès
de personnes non averties et que les
préjugés privent d'esprit critique.
Elle tombe sans nul doute sous le
coup de la loi. Espérons que les amis
de MM. Brigneau et Le Pen se repentiront
de leur « trouvaille».
9
dlscrlDllnallons
LA DO, ULOUREUSE
EPREUVE DE
Mme LAVABLE
PARCE qu'elle faisait front avec
vigueur au racisme de certains de
ses voisins à son égard et à celui
de ses enfants - ce qui n'allait pas sans
incidents - Mme Andrée Lavable une
Antillaise cie · 34 ans, mère de trois e~fants,
a été internée à l'hôpital psychiatrique de
Perray-Vaucluse, le 12 février dernier.
Parce qu',aussi elle avait eu le tort de
confier ses ennuis au psychiatre, directeur
d'un Centre médico-psychologique où
était soigné son fils aîné âgé de 13 ans,
atteint de dyslexie.
Elle était divorcée et son ex-mari fonctionnaire
important gabonais, s'ac~uittait
irrégulièrement de la pension alimentaire,
tout en cherchant à lui reprendre les
en~ants, dont elle avait obtenu . la garde.
PUIS, son poste de sténo-dactylo à
l'I.N.S.E.E. avait été supprimé. Ce fut le
chômage ... En l'écoutant, le psychiatre se
persuada que Mme Lavable était atteinte
de « délire de la persécution»!
. Et puis, un jour, elle décide de retirer
son fils du Centre médico-psychologique,
car il n'y fait aucun progrès depuis quatre
ans. Bien au contraire, son état s'est
aggravé. C'est alors que le directeur du
Centre, jugeant anormal le comportement
de Mme Lavable, la fait surveiller par les
services sociaux, puis par la police, après
avoir établi, 'le 6 février, un certificat déclarant
que «l'état de santé de Mme Lavable
nécessite son placement dans un service
psychiatrique spécialisé », et suggérant
même que ses enfants sont atteints du
même mal que leur mère.
L'inspecteur dépêché sur les lieux le
8 février par le commissaire de police du
17" arrondissement, se borne à coucher
sur le papier les témoignages à charge de
quelques voisins racistes, y compris de
ceux qu'il déclare n'avoir pu rencontrer.
Il ressort. de son rapport que le fait de se
plaindre du racisme prouve le délire de
persécution !
Munie de ces deux pièces, la police
passe à l'action, leJ2 février. Mme Lavable
et ses trois enfants sont « embarquès » avec
brutalité par les agents dans un «panier
à salade ». On passe même les menottes
10
aù gamin de 13 ans qui voulait défendre
sa mère!
Mme Lavable est donc internée dans
les conditions lamentables qui sont celles
de certains établissements psychiatriques
en France, à l'hôpital de Perray-Vaucluse,
près d'Epinay-sur-Orge, et ses enfants pris
en charge par le service des Enfants assistés,
en province. .
Les choses en seraient restées là si deux
internes courageux de Perray-Vaucluse
n'avaient émis des doutes sur la légitimité
de l'internement de cette nouvelle « malade
». Persuadés qu'elle ne présentait
aucun signe de maladie mentale, ils procédèrent
à une première enquête dans
l'immeuble de Mine Lavable qui les fortifia
dans leur opinion qu'elle était victime
d'une incroyable erreur et, le 16 mars dernier,
ils alertèrent le M.R.A.P. pour lequel
Mme Lavable n'était pas une inconnue,
puisqu'elle était déjà venue se plaindre
auprès de . lui du comportement raciste de
certains de ses voisins, plusieurs mois
auparavant. Le M.R.A.P. mena immédiatement
sa propre enquête qui lui confirma
tout ce qui précède et qui, au propre étonnement
de ses enquêteurs, lui permit de
recueillir en moins d'une heure, dans
l'immeuble où vivait Mme Lavable,
8 témoignages en sa faveur parmi ses
voisins (dont deux sur le même palier
qu'elle), ce qui laisse à juger de la valeur
du rapport établi par la police!
Ces témoignages furent couchés sur le
p~pier et signés par leurs auteurs. Ceux-ci
affirmaient que Mme Lavable avait toujours
eu , une attitude correcte à leur égard,
qu'elle était calme, polie, « très agréable »,
« gentille », propre, avec un intérieur bien
tenu, s'occupant convenablement de ses
enfants qui étaient bien élevés. Ces témoins
se déclarèrent tous indignés des conditions
scandaleuses dans lesquelles Mme Lavable
et ses enfants avaient été emmenés, et
attribuèrent spontanément au racisme .le
comportement agressif à son égard de la
gardienne de l'immeuble et de plusieurs
de ses voisins. Quant- à ceux-ci - dont les
ragots avaient été utilisés pour étayer la
demande d'internement - ils paraissaient
dépassés par les conséquences de leur
acte.
Muni de tous ces éléments, le M.R.A.P.
envoyait le 25 mars une lettre au préfet de
Police demandant que justice soit rendue
à Mme Lavable. En même temps, Me Manville
qui se chargeait de l'affaire, adressait
une requête au tribunal de grande instance
de Corbeil, demandant la sortie immédiate
de Mme Lavable, « aprés toutes les vérifications
nécessaires ». Le 30 mars, le
procureur de la République se rend à
l'hôpital et rencontre Mme Lavable. Et le
lundi 9 avril, le tribunal « après avoir
entendu le rapport de M. Laffite, premier
juge, les conclusions du ministère public,
ordonne ·Ia sortie immédiate de Mme Lavable
». Le même jour, celle-ci quittait
l'hôpital, libre.
Outre qu'elle met en accusation la législation
régissant les conditions d'internement,
qui date de 1838 et qui permet, à la
suite d'une simple dénonciation, un internement
arbitraire, ou qui peut . être utilisée
comme instrument de répression, cette
affaire a confirmé que près de 50 % des
internés «d'office» étaient des travailleurs
immigrés (étrangers ou originaires des
D.O.M.), ce qui donne à réfléchir à la fois
sur les conditions de vie de cette population
et sur la façon dont certains services
administratifs · entendent y «remédier ».
R.P.
d.o ..... -I.o.1D.
LE BREVIAIRE DE LA FRAUDE
t fraude électorale? On en parle sans trop y croire, · quand ce n'est pas en
plaisantant, en se référant (souvent abusivement) aux pratiques de certains 1
milieux politiques en Corse.
Et la fraude dans les départements et territoires d'outre-mer (D.O.M.-T.O.M.) ?
On n'en dit rien. Ou l'on admet le fait comme inéluctable. Un épais mur de silence
gêné l'entoure.
Et pourtant, elle existe ... A la Réunion, à la Guadeloupe, à la Martinique, etc.,
certains députés, certains maires ne le seraient jamais si était respecté le suffrage
universel.
Des preuves? Elles pullulent. Et justement, nous avons pu en réunir un
certain nombre. Accumulées par le Comité permanent de coordination pour l'autodétermination
des D.O.M.-T.O.M. qui put envoyer dans ces vieilles colonies françaises
des missions d'enquête et d'observation, elles constituent un réquisitoire 1
accablant contre les agissements des autorités.
L'ampleur du phénomène dépas .. e de loin les plus pessimistes prévisions.
Si, ainsi qu'a pu le déclarer M. Martin Verlet, lors d'une conférence de presse,
à IQn retour de la Réunion, « la réaction n'a pas eu les possibilités de recourir en
grand à la violence, sous des formes multiples, la fraude est intervenue pour fausser
de manière décisive la consultation».
Ce sont par ailleurs des démocrates antillais qui ont constaté Il de visu Il et 1
dénoncé de nombreuses irrégularités, telles celles, par exemple, qui furent signalées
au M.R.A.P. dès le lendemain du scrutin, dans un long télégramme en provenance
de la Guadeloupe. Quant au reste, à ce qui a pu· se passer dans les communes
les plus reculées - celles où l'on vote à 99 % pour -, seul le Ciel. .. et les fraudeurs
en furent les témoins.
Tout cela est d'autant plus révoltant que les responsables nient en bloc l'évi- I
den ce, comme aux meilleurs temps du colonialisme triomphant. « Ces faits inadmissibles
(00') traduisent le mépris où sont teoues les populations des D.D.M. dont la
libre expression est ainsi empêchée et la dignité bafouée» , s'indignait le secrétaire 1
général du M.R.A.P. dans une lettre au secrétaire d'Etat, lui communiquant les
informations reçues.
Les élections ainsi faussées seront-elles invalidées? Le Conseil constitutionnel
est saisi. Pour donner une idée des pratiques sur lesquelles il va devoir se prononcer,
nous nous sommes efforcés d'en classer un certain nombre - les plus fréquentes et
les plus frappantes - pour établir ce qui pourrait être appelé un véritable bréviaire 1
de la fraude ...
Bourrages d'urnes
A la Guadeloupe (1 r" circonscriptionLamentin)
: des témoins ont assisté au
déversement de paquets d'enveloppes
dans l'urne. A Cila08, à la Réunion,
le nombre d'enveloppes contenues dans
une urne dépasse largement celui des
émargements sur les listes officielles.
Enlèvement d'urnes
et falsifications de procès-verbaux
A la Guadeloupe, 4" bureau du Gosier
: sous la protection des C.R.S., des
indiVidus s'emparent de l'urne pour la
faire reparaitre quelques instants plus
tard au bureau recenseur accompagnée
DROIT ET LlBERTË - N' 320 - AVRIL-MAI 1973
d'un faux procès-verbal qui dément les
résultats déjà proclamés. (Le candidat
de la « majorité» gagne ainsi 200 voix,
ce qu'il ·Iui manquait pour être élu.)
A la Réunion, à Saint-Paul, la commission
de contrôle est expulsée au second
tour, et 1 850 voix supplémentaires
sont attribuées à rU.D.R. entre les deux
tours.
Irrégularités dans le déroulement
des opérations électorales,
entraves au fonctionnement des
commissions de contrôle
A la Guadeloupe, 2" circonscription,
Saint-Martin : le maire faisait voter les
maris deux fois ... pour ne pas déranger
les femmes 1
A la Guadeloupe, à Port-Blanc, on
relèvera un chiffre inhabituel de votants:
98 % ... et sur ce total, 85 % de voix
au candidat officiel (2- tour).
A la Réunion, le président du bureau
de vote femmes de Saint-Paul expulse
les assesseurs de la liste de gauche,
Claude Hoareau et Evenor Lucas. La
commission administrative qui se rend
alors sur les lieux est insultée et menacée.
Elle est pratiquement obligée de
se retirer 1
A la Guadeloupe, à Lamentin, les assesseurs
de gauche du quatrième bureau
sont exclus « manu militari», ainsi que
les témoins gênants. Henri Alleg , journaliste,
affirme qu'iI a lui-même été violemment
pris à partie et expulsé par
des hommes de main du candidat officiel
et par le représentant du préfet au bureau
de vote de Chazeal,l, 3- circonscription
des Abymes, alors qu'il observait que
l'on faisait voter à bulletin découvert,
sans contrôle d'identité et sans vérification
sur les listes d'émargement (4 mars).
A la Réunion, à Saint-Leu-Ville, un
groupe conduit par Guy Hoareau, maire
de Saint-Joseph et suppléant du candidat
élu dans la 3- circonscription envahit
les bureaux et tente de faire pression
sur les assesseurs de gauche pour qu'ils
signent en blanc les procès-verbaux.
Vote par cc décision judiciaire Il
A la Réunion, plus particulièrement, il
est pratiqué de façon abusive. Ainsi, à
l'Etang-Salé et à Saint-Pierre, on en
relève un nombre particulièrement
élevé : jusqu'à 25 par bureau. A la
mairie de l'Etang-Salé, les ordonnances
sont remplies directement dans une
pièce attenante au bureau de vote par
le secrétaire de mairie. La plupart de
ces ordonnances, délivrées par le juge
d'instance de Saint-Pierre, ou bien falsifiées,
ne sont justifiées par aucune
des raisons prévues par le Code électoral.
Par ailleurs, dans plusieurs bureaux,
le nombre des procurations est égaiement
fort élevé - jusqu'à 30 pour un
seul bureau 1 C'est ainsi qu'une procuration
porte pour mention « infirme», le
mandant étant Ary Payet, enseignant en
congé administratif en métropole depuis
de nombreux mois, le mandataire Paul
Payet, maire de l'Etang-Salé. Au 7" bureau
de la commune de Saint-Joseph,
M. Benort Huet se présente avec une
~
11
procuration de mandant pour voter au
nom de Vamps Niguel, épouse Damour •..
décédée en 1958!
Distribution massive
de cartes électorales
A la Réunion, à Saint-Denis, dans la
seconde circonscription, une distribution
massive de cartes éleotorales a lieu le
3 mars au matin tandis que des personnes
connues pour leurs opinions démocratiques,
telle Mme Amelin, secrétaire
générale dé l'Union des Fe'mmes
Réunionnaises, se voient refuser leur
carte,
Envahissement des bureaux
de vote par des nervis
A la Réunion, à Cilaos : un groupe
d'individus menés par le maire envahit
le 18 mars les bureaU$ de vote et insulte
sans discontinuer les assesseurs de la
liste de la gauche unie,
A Piton-Saint-Leu, deux groupes de
50 hommes de main dirigés par M. Legros,
suppléant de M. Debré, investissent
les bureaux de vote ,
A l'intérieur de la mairie de l'EtangSalé,
l'assesseur de la liste Vergès, le
professeur Martinez est frappé violemment
par son homologue U,D,R" Matais
Narbonne.
Même scénario à Saint-Paul, où assesseurs
et délégués de la liste de gauche,
cernés par les mêmes, ne peuvent
procéder au dépouillement et signer les
procès-verbaux que sous la menace de
couteaux .. ,
Au 1 08 bureau de Saint-Benoit (La
Confiance), un conseiller municipal entre
dans le bureau de vote armé d'un revolver,
Dans le 258 bureau de Saint-Denis,
un groupe de personnes menace l'assesseur
de la gauche unie qui exige que les
électeurs justifient de leur identité avant
de voter,
Chantages, pressions
et intimidations exercées
sur les électeurs
• Au niveau de la propagande :
- Dans la 28 circonscription de la
Réunion, M. Debré n'hésite pas à écrire
lui-mêm~ à chaque abstentionniste du
premier tour pour l'inciter à voter pour
le candidat « natio'nal» au second tour
M. Fontaine. Pour ce faire, il utilise u~
papier à en-tête du ministère d'Etat et
termine sa lettre par ces mots manuscrits
: Il En votant dimanche, pensez à
votre fa~ille et à vos enfants. Avec ma
sympathie: M. Debré. II
12
- Des tracts mensong~rs et diffamatoires,
non signés, sont lancés par
milliers dans les rues de Saint-Louis,
Saint-Paul, Le Port ...
• übéralités en nature :
- A Saint-Benoit, dans la 1 le circonscription
de la Réunion (de M. Debré),
le maire fait des cadeaux en vivres
en remettant des bons à en-tête de la
mairie honorés par des commerçants,
- A Saint-Joseph, des bons d'essence
sont distribués couplés à des bulletins
verts du candida,! de droite, M.
Cerneau, pour le scrutin, Enfin, toujours
à Saint-Joseph, M. Arsène Hopin organise
à raide de la 504 du maire,
le ramassage des électeurs et avant de
voter leur verse, derrière la maison, une
somme de 1 000 F CFA en accompagnant
ce geste d'une adresse à voter
M. Cerneau.
- A Saint-Leu, le jour du premier
tour de scrutin , comme un peu partout
dans l'île, des cars sont affrétés pour
convoyer les électeurs suceptibles de
voter U,D,R, Lors du transport à SaintLeu
des personnes venant de La Fontaine
et de l'Etang, trois agents électoraux
de la liste U,D,R, distribuent aux
passagers des bulletins verts au nom
du candidat de la « majorité»,
Ces passagers doivent présenter pour
le retour les quatre bulletins pris au
bureau de vote et ne peuvent remonter
dans le car qu'à cette seule condition ,
• Pressions directes et intimidations :
- Au bureau de Bois-de-Nèfles, (com-
A
mune de Saint-Paul), le garde champêtre
exige des électeurs qu'ils lui remettent
le bulletin rose Vergès (gauche unie) à
la sortie pour s'assurer qu'ils n'ont pas
voté pour lui, Au 48 bureau femmes de
Saint-André (1 '8 circonscription) , le témoin
administratif chargé de la régulairté
des élections, dirige lui-même les électrices
vers la pile de bulletins verts en
leur disant : Il Prenez trois bulletins et
votez bulletin vert Michel Debré - bulletin
de la France II. Vers 16 heures, dans
un autre bureau de Saint-André, M. Debré
se présente lui-même, accueilli aux
cris de « Vive Debré» poussés en choeur
par les assesseurs et délégués de sa
liste,
- A la Martinique, les allocations familiales
sont versées un mois à l'avance
et les intéressés sont avertis : si la
gauche passe, il n'yen aura plus!
Utilisation de C.R.S.
et de « képis rouges Il dans la rue
et les bureaux de vote
- Guadeloupe (1 '8 circonscription) :
dans la commune du Gosier - où le
maire est le candidat U,D,R " M. Hélène
- les assesseurs sont des C,R,S , !
Tandis qu'à Basse-Terre, ils font office
de colleurs d'affiches du candidat « officiel)
1 !
lIR LE PRESIDEIIT DU H.R.A.P 12& RUESAIKTDEHIS
PARIS2ElIE
HONNEUR VOUS INFORMER IMPORTANTES FRAUDES ELECTORALES PERPETREEES
~---- _. "-'----
P AR CANDIDATS OFFICIELS U.D.R AVEC APPUI PRn SOUS-PREFET
CERTAINS MAGISTRHS ENORMES FORCES DE POLICE: CRC GARDEMCBILES
S TOP FRAUDES CARACTERISEES !!~ ENLEVEHENT UR.H.LEAJ.SlflCU IONS
~~ HU~G'!.~URIS_EHA!GE~ItjJS ANT:CIPES IIASSIFS
8 OURRAGE D URtlES EXPUIUICN ASSESSEURS ET CANDIDAT ADVERSES
--~ - .... - ---- .- -- ~~
BUREAU VOTE VOTES MULTIPLES ABSENCE
Ci-dessus le début du télégramme envoyé par M, Marcel Gargar, sénateur
de la Guadeloupe et maire-adjoint de Pointe-à-Pitre, au président du M,R,A,P,
Dès réception, Albert Lévy, secrétaire général du M,R,A,P, adressait une lettre
à M, Marcellin, ministre de l'Intérieur, et à M, Deniau, secrétaire d'Etat chargé
des D,D,M, et T,D,M"
[AFRIQUE DU SUD,
PARLONS-EN •••
T A France est celui des pays L « occidentaux II qui entretient
les plus actives relations
avec le régime raciste
d' Mrique du Sud. Elle est son premier
fournisseur d'armes. Elle la
fait bénéficier d'un appui économique
considérable. Enfin, sur le
plan politique et moral, elle lui est
fort précieuse, négligeant d'intervenir
ou s'abstenant lorsque
l'O,N,U. condamne Prétoria, refusant
de participer - comme récemment
à Oslo - aux conférences
internationales chargées par les
Nations Unies d'étudier les problèmes
de la décolonisation et de
la survivance de régimes racistes
en Mrique.
De tout cela, le lecteur de
« Droit & Liberté II est régulièrement
tenu informé. Mais que dire
de celui qui ne lit que la: « grande
presse II. Dans la plupart des cas,
il ignore à peu près tout de cette
réalité, Car pèse sur la question de
l'apartheid et du soutien que lui
apporte la France, un épais silence,
jalousement entretenu. Il faut être
particulièrement attentif pour dénicher,
de temps à autre, quelque
minuscule « entrefilet II sur l' Mrique
australe. Tout au plus pourrat-
on se rabattre sur une publicité
touristique proclamant: Il L'Afrique
du Sud ne se visite pas, elle s'explore.
L'Afrique du Sud, c'est le
dépaysement total : un climat
doux et ensoleillé, des paysages
uniques au monde et les immenses
réserves d'animaux en liberté )) ...
Sur les réserves de noirs, les
journaux qui publient ces placards
alléchants se taisent.
Plus que jamais, il devient urgent
de poser la question : Pourquoi
ne parle-t-on pas de l' Mrique du
Sud? Oui dresse ce mur de silence
intolérable qui rend notre pays
complice de l'apartheid? Oui osera
faire état honnêtement de ce qui
se passe à l'autre bout de l'Afrique?
A l'occasion de la Journée internationale
contre la discrimination
raciale, instituée par l'O.N.U. le
21 mars, le M.R.A.P. s'est adressé
aux députés (1) pour leur demander
de prendre position sur l'attitude
du gouvernement français vis-à-vis
de l'Afrique du Sud. Une démarche
semblable était faite auprès des
directeurs de journaux.
Ce n'est là qu'un début. Il appartient
à tous les antiracistes d'intervenir,
d'agir pour que la vérité
soit dite.
Oui, l'Afrique du Sud, parlonsen
1...
(l) Voir les réponses reçues dans la
rubrique «La vie du M.R.A.P. », page 34.
L'AIDE FRANCAISE
Les blindés utilisés par l'armée
sud-africaine (en majorité de marque
Panhard) sont montés depuis peu
en Afrique du Sud même; ainsi que
les missiles sol-air (Cactus/Crotale)
dont la mise au point a été financée
conjointement par les gouvernements
français et sud-africain.
Depuis 1963, la moitié de l'aviation
sud-africaine (500 appareils
environ) est constituée d'appareils
français (Mirage, Mystère). Sur
100 hélicoptères dont dispose l'armée,
80 sont de fabrication française
(Alouette et Super-Frelon). En 1970-
1971, trois sous-marins destinés à
l'Afrique du Sud (avec 12 lancetorpilles)
ont été construits à Nantes.
Le 26 février 1972, l'Afrique du Sud
a annoncé rachat à la France d'une
grande quantité de fusils semi-automatiques
R 3 (montés en Afrique du Sud),
Les principales exportations françaises
vers l'Afrique du Sud consistent
en biens d'équipement, Elles ont
augmenté de 600 % en 12 ans ,
La collaboration économique se
traduit également par d'importants
investissements, La Banque d'Indochine
a créé une filiale (French
Bank), en Afrique du Sud; de nombreuses
transactions passent par la
Banque de Paris et des Pays-Bas.
Parmi les entreprises qui collaborent
et qui installent des filiales en Afrique
du Sud : Thomson C.S.F., C.G.E.,
Alsthom, Compagnie française des
Pétroles, Renault, Peugeot, Air
Liquide, Dassault, Matra, Chargeurs
Réunis, Messageries Maritimes,
U.T.A ...
Inconscience ou cynisme?
Il Au pays du Docteur Barnard)l : sous
ce titre, Il Télé-Médecine)l (nO 331 ,
du 17/24 février 1973) publie un article
dont l'objet n'est autre que de justifier
l'apartheid, La ségrégation , affirme
l'auteur (qui vient, précise-t-on , «d'effectuer
un long périple en République SudAfricaine
»), est Il une réponse pratique)l,
1( une réponse positive à une situation 'de
fait qui semblait dangereusement inextricable
Il. «Cette politique)l, ose écrire
le reporter anonyme Il est appliquée intélligemment
aussi pour la vie sauvage, qui
a été magnifiquement protégée dans
d'immenses réserves)l.
Et après avoir ainsi comparé les Africains
à des fauves, il s'efforce de minimiser
les conséquences de l'apartheid,
Voici quelques-uns de ses « arguments» :
DROIT ET LIBERTÉ - N° 320 - AVRIL-MAI 1973
(1 la ségrégation des toilettes pour blancs
et noirs s'apparente plutôt à celle qui
existe entre ladies et Gentlemen; celle
des transports aux première et troisième
classe des chemins de fers français ( ... 1,
Pour la ségrégation du logement, prière
de se rappeler les étages de chambres
de bonne mansardées et le refus de louer
à certains locataires arabes de banlieue, )l
Rien de choquant , donc, dans tout cela!
D'ailleurs, explique doctement l'auteur,
les noirs Il préfèrent par exemple un
travail moins payé, mais moins assidu
ou astreignant, avec la possibilité de
s'arrêter pour danser, en plein travail Il . ..
Quant à 1'« apartheid sexuel )1, qui
fait que « tout immigrant européen surpris
avec une noire a droit à 6 mois de prison
ferme, la confiscation de tous ses biens
et l'expulsion)l, et qui vaut dans les
mêmes cas, trois ans de prison aux SudAfricains
eux-mêmes, l'auteur de l'a'rticle
n'v voit que prétexte à gaudriole :
les Il pauvres blancs frustrés dans leur
désir de peau noire et de chaleur féminine)
l, n'ont-ils pas à leur disposition
des prostituées blanches? et ne peuventils
pas aller satisfaire leurs aspirations
dans un Etat noir voisin?
Décidément, tout va pour le mieux
dans le meilleur des mondes racistes
possible, Et, en France, un journal médical
fait l'éloge de cette pol itique «intelligente
», Inconscience ou cynisme?
Dans l'une ou l'autre hypothèse, c'est
effarant!
13
Six hommes en danger
PRoeES A PRETORIA Alexandre Moumbaris
Le 19 mars s'est ouvert à Prétoria.
devant la Cour Suprême de la Républiqu~
d'Afrique du Sud un nouveau procès politique.
Au nombre de six : Alexandre Moumbaris,
34 ans, Australien, né de parents
français; John William Hosey, 23 ans,
originaire d'Irlande du Nord; Tloi Théophilus
Cholo, 45 ans et Sandi Sijaka,
30 ans, tous deux natifs du TranskeiMaquina;
Justive Mpanza, 34 ans, et
Petrus Aron Imtembu, 37 ans, originaire
du Natal, ces hommes sont tous accusés
d'avoir pris part à des activités « terroristes
»; au sens, bien sûr où l'entend la
législation-répression en Afrique du Sud,
c' est-à-dire définie de manière si large que
le Président de l'Etat peut assurément
« considérer» comme « terroriste» quiconque
se prononce contre le racisme ou
contrevient à l' un des innombrables règlements
qui assurent la ségrégation raciale.
Mme Moumbaris raconte
Mme- Marie-José Moumbaris, qui est
française, a été arrêtée en même temps
que son mari. Enceinte, elle fut libérée et
expulsée après avoir été détenue au secret
pendant quatre mois. Actuellement à Paris,
l'épouse du principal accusé a bien voulu
reconstituer pour « Droit et Liberté» les
faits qui se sont déroulés depuis leur départ
de Londres le 8 juin 1972, où ils se sont
envolés pour le Mozambique.
Accomplissant un voyage d'étude, M. et
Mme Moumbaris se sont rendus en Swaziland
et sont entrés en Afrique du Sud
le 27 juin. Après avoir séjourné une semaine
sur la côte sud du Natal, ils ont
gagné le Botswana via Johannesburg. C'est
le 19 juillet, au moment où le couple a
traversé la frontière pour retourner en
Afrique du Sud que des policiers en civil
les ont arrêtés. Leur voiture louée, a été
fouillée, et ils ont été immédiatement séparés,
conduits à Pretoria pour être interrogés
de minuit à six heures du matin,
avant d'être enfermés dans deux cellules
« de quatre pas sur cinq».
Dès le début de son incarcération,
Mme Moumbaris avait demandé la visite
14
du Consul de France. Or, en application
de la loi sur le terrorisme (Terrorism Act,
de 1967) la visite à un prisonnier par des
agents consulaires n'est pas autorisée.
Pendant les six premières semaines de
détention, elle a été interrogée chaque
jour de neuf heures à la mi-après-midi ;
parlant à peine l'anglais et pas du tout
l'africaan, elle n'a cependant pu bénéficier
d'un interprète qu'au bout d'une longue
période.
Pendant ce temps, les familles sans
nouvelles étaient intervenues auprès des
ambassades de France et d'Australie.
Toutes les recherches effectuées sont res tées
vaines. La « police de sécurité» sudafricaine,
le B.O.S.S. (Bureau Of State
Security, créé en 1969, détient des pouvoirs
exorbitants, celui entre autres d'interdire
à la presse de publier des informations
relatives à ses activités) déclarait ne rien
savoir sur le couple.
Cette. police n'a pas hésité à envoyer un
de ses agents, âgé de 25 à 30 ans, parlant
bien le français, au domicile de la mère
d'Alexandre Moumbaris qui réside à Paris.
Cet homme lui a présenté une lettre de
son fils qui déclare notamment : « Le porteur
de cette lettre est un homme que j'ai
rencontré ici et il m'a demandé s'il pouvait
passer deux jours à notre appartement de
Londres. Je te demande donc d'avoir l'amabilité
de lui donner la clé de la maison,
laquelle je crois, (jSt en ta possession. »
Par la SUite, toujours sans nouvelles de
son fils, la mère d'Alexandre Moumbaris
s'est rendue à Londres. Là, elle a trouvé
un appartement aux tiroirs saccagés, aux
chaises renversées, aux multiples papiers
éparpillés sur le sol.
Après cette opération, dans la prison de
Prétoria, Mme Moumbaris reconnaissait
au cours d'un interrogatoire mené par les
hommes du B.O.S.S., une photographie
qui provenait sans aucun doute de son
appartement de Clapham South ...
Devant la Cour Suprême, depuis le début
du procès, l'intention du gouvernement
raciste de . Ver:ster est claire. Il s'agit, à
travers les accusations lancées, de prouver
que c'est de l'étranger et non pas du pays
lui-même que s'organise la lutte pour mettre
fin au régime d'apartheid.
L'aCte d'accusation présenté par le procureur
Rees est significatif à cet égard. De
nombreux chefs sont retenus vis-à-vis surtout
du principal accusé; qui sont notamment
d'avoir « transporté des Africains»
et « d'avoir photographié des parties de
territoire afin de faciliter un débarquement
secret!». Les journaux sud-africains
font même état d'un bateau ayant à son
bord un « commando de débarquement»,
qui serait parti de la Somalie et qui mystérieusement...
ne serait jamais arrivé en
Afrique du Sud.
J. W. Hosey pour sa part, arrêté le
28 octobre 1972, aurait ête trouvé en possession
de deux « pass.». (Les Africains
sont astreints à toujours porter sur eux ce
livret d'identité spécial, où divers tampons
et timqres . fiscaux doivent attester que le
porteur a satisfait à toutes ses obligations.
Le seul fait d'être trouvé sans « pass »
constitue une infraction qui entraîne l'arrestation
immédiate.)
Interrogé du lundi au jeudi, bénéficiant
seulement de siX heures d'interruption, il
a déclaré devant le tribunal avoir été frappé
à coups de poings et drogué.
En ce qui concerne Sandi Sijaka, un
témoin a déclaré qu' « un homme lui res semblant
» lui a donné des indications sur
la manière de fabriquer divers explosifs.
Contre-interrogé par les avocats de la
défense Mes Bizos, Renke et Dannhauser,
il n'était pas sûr de l'identité de l'homme,
qu'il aurait pourtant rencontré deux fois
et qui lui aurait affirmé « venir de l'étranger
pour mener la guerre contre les blancs ... ».
Etrange témoin qui ne se rappelle pas non
plus les détails de fabrication des explosifs.
Le juge Boshoff a été contraint de reporter
à une date ultérieure la suite de l'interrogatoire
...
Les curieux témoins
Poursuivant la série des curieux témoins,.
plus que favorables à l'accusation,
Nicola Kumbela affirme lui, avoir rencontré
les quatre accusés africains dans
plusieurs « centres d'entraînement» situés
à l'étranger. Il serait allé jusqu'à la mer
Caspienne en compagnie de ces hommes
pour apprendre entre autres ... à ramer!
Autre fait qui donne une idée des méthodes
employées pour justifier l'accusation
; M. Mose arrêté le 28 octobre se
t ransforme. c'est le prix de sa libération,
en témoin à charge pour faire état des
activités des accusés qu'jl a urait connus
comme membres de l'A frican National
Congress. (Fondée en 1912 et déclarée
illégale en 1960 : to us les chefs de l'A.N.C.
sont a ujourd'hui en _ prison ou en exil).
Rappelons que les six hommes arrêtés sont
accusés d'être membres ou actifs supporters
de cette organisation et qu'à ce seul
titre, ils ri squent les sanctions qui s'a ppliquent
a u cas de tra hison ; c'est-à-dire un
minimum de cinq ans de prison jusqu'à la
peine ca pitale. M. Mose a montré le bout
de l'oreille en contre attaquant un des défenseurs
Me Bizos insinuant qu 'il était par
trop renseigné sur l'activité de ce mouvement.
Renforcer la peur
Oe toute évidence, avec ce prétendu
déb'lrquement de « chefs de guerilla» le
gouvernement entend, à la veille des élections.
renforcer la peur et confirmer ses
théses sur les menaces d'interventions étrangères,
comm.e le prouve le témoignage d'un
fidéle du· régime. offi cier du B.O.S.S., le
Major Stad 1er. A la question posée : Y
a -t-il eu d'autres infil trations en Afrique du
Sud? il répond que la police a toujours
agi d' une maniére s utli samment rapide
pour étouffer tous les complots, et prétend
que les récentes grèves sont les seuls
troubles qui peuvent être attribués à des
infiltrations dans la dernière période.
Alexandre Moumbaris est actuellement
isolé dans le quartier des condamnés à
mort ; il doit assister au départ de ces
hommes vers le lieu d'exécution. (Seize
exécutions ont eu lieu depuis le début de
cette année en Afrique du Sud. En 1972
87 condamnés ont été pendus.) A plusieurs
reprises son avocat a demandé le changement
de son lieu de détention, j usqu'ici
sans cesse refusé. Le II avril, il a te nté
de se s uicider .
Arrêtés depuis juillet 1972, tenus au
secret pendant de nombreux mois, torturés,
privés de to ut contact avec leurs
avocats, subissant une trés longue déten
tion. ces acc usés témoignent des méthodes
sur lesquelles s'appuie l'apartheid. Ces
méthodes visent tous les adversaires du
racisme.
Il est important aujourd'hui que les
démocrates agissent pour protèger les
droits fondamenta ux et la vie même
d' Alexandre Moumbaris et de ses compa
gnons.
Michel PHILY.
DROIT ET LIBERTÉ - N° 320 - AVRIL-MAI 1973
AFRIQUE:
POURQUOI
LA FAMINE!
I L Il 'est sans doute pas de probléme
plus grave et plus lourd de consé
quences dans les années à venir que
celui de l'opposition entre la croissance
des pays industriels et l'aggravation de la
misère dans les pays à l'é.conomie so us
développée.
Loi n de s'atténuer, le fossé s'appro
fondit de jour en jour.
Malgré les efforts de quelques gouver
nements de ces pays, l'aide des orga nisa
tions intern ationales et des pays sOLia
listes, en dépit des efforts de certains
hommes d'Etat, plus lucides - ou plus
prévoyants - que d'autres, efforts so uvent
battus en brèche par des campagnes de
sty le « cartlenste » empreintes d'un
égoïsme national étroit et à co urte vue,
la situation des peuples du Tiers-Monde
se fait chaque jour plus prècaire.
Et -cela. même lorsque les condi tions
météorologiques sont normales, que la
récolte et l'élevage peuvent s'effectuer dans
les conditions habituelles.
***
Mesure-t-on dès lors la profondeur de
la dètresse de ces populati ons quand - à
leur pauvreté croissante - vient s'ajouter
une catastrophe naturelle?
C'est ce drame que connaît auj ourd'hui
une importante partie de l'Afrique, sur
laquelle s'est abattue une sécheresse telle
qu'elle n'en avait pas connue depuis le
début du siècle.
Six pilyS : le Mali, le Sénégal. le Niger.
la Ha ute-Volta, la Mauritanie et le Tchad,
sont particulièrement attei nts.
Leurs habitants sont à brève
échéance - et si une vaste campagne de
solidarité n'est pas menèe à bien, menacés
de fa mine et de mort lent e.
Voici trois ans dèjà que ces pays souf
frent de la sécheresse. Mais la situati on
qui s'é tait lentement dégradée a atteint
désormais le se uil critique. Une bon ne
partie du cheptel, principale ressource
de certaines régions ou les populations
ne vivent que de l'élevage, a péri. faute pour
les bêtes de trouver la nourrit ure et l'eau
indispensa bles.
Le voyageur qui parcourt ces règions
peut voir autour des points d'eau taris,
le long des routes et des pistes, sur la terre
que la chaleur craquèle, les cadavres de
troupeaux entiers.
Les récoltes - qu'il s'agisse des céréales,
du mil, du riz ou de l'arachide - ont
diminué parfois des deux tiers.
Or, de telles cultures sont non seulement
la base des ressources des habitants déjà
réduites par la médiocrité des « prix de
traite» auquel les payent les importateurs
étrangers, mai s aussi leur se~le nourriture.
Les populations nomades amuent vers
les villes ou les régions moins atte'intes par
le fléau ; elles se heurtent -- malgré la
proverbiale hospitalité africaine - aux
habitants de ces régions, soucieux de préserver
leur propre subsistance et celle de
leurs enfants.
Les experts de l'Organisations des
Nations-Unies pour l'Alimentation et
l'Agriculture (F.A.O.) ont déclaré que
« plusieurs millions de personnes pourraient
mourir de faim ».
Mais, devant l'ampleur du drame, ces
mêmes experts expriment leur découragement
: « Rien ne peut être fait... » (A.F.P.,
y fév rier 1973).
Ce renoncement ne peut être admis.
A long terme, les remèdes sont connus.
La sècheresse, flèau qui a ravagé nombre
de pays dans l'histoire ancienne a été
jugulée dans les territoires où les moyens
nécessaires ont été mis en oeuvre.
Qu'il s'agisse de barrages, d'aménagement
de fleuves, de forages, etc., ces
moyens ont ètè parfaitement maitrisés
par les scientifiques et les techniciens du
monde modern e.
***
Mais, dans l'immédiat, c'est sur chacun
de nous que repose la solution.
II dépend de nos efforts. de l'action que
nous sa urons mener auprés de nos organisations
et de nos gouvernements, de la
campagne d'opinion que nous saurons
impulser, que des centaines de milliers
d'hommes, de femmes et d'enfants bénéfi
cient de l'aide indispensable ou soient
condamnés.
Pierre BRAUN
15
antériques
PANAMA A [ORDRE DU JOU
~ES Français ont quelque responsabilité dans l'histoire de Panama et dans la
création d'une enclave coloniale sur son territoire : pas seulement Ferdinand de
Lesseps, dont l'entreprise de creusement du canal fit faillite en 1893, avec
l'énorme scandale qui s'ensuivit. Mais déjà l'ingénieur Napoléon-Bonaparte Wysse
é,tait français, qui en 1878 avait, avec la Colombie, conclu l'affaire. Et surtout Philippe
Bunau-Varilla, lui aussi ingénieur et frère du propriétaire du quotidien parisien Il Le
Matin Il, qui non seulement vendit aux U.S.A. pour 40 millions de dollars ses actions
de la Société du Canal, mais - le Panama devenu le 3 novembre 1903 République
indépendance - signa le Traité qui octroie à perpétuité la zone du Canal aux Etats-Unis.
Cette zone, de 1 432 km2 , coupe le
pays en deux ; elle en occupe le centre.
C'est bien l'enclave colbniale : un gouverneur,
une police, des tribunaux, des
écoles , qui tous sont nord-américains.
On n'y naît pa& Panaméen, mais « Zonian
». Pour écrire de Panama-capital
à Balboa , qui est à un quart d'heure de
route, il faut affranchir sa lettre d'un
timbre « U.S. Postage», car Balboa est
dans la « Canal Zone ) ...
En outre et surtout, en plein coeur
du Panama donc, 14 bases militaires
yankees , et le G.Q.G. du « Southern
Command». Dans ces bases, les écoles
de cadres et d'entraînement des « forces
spéciales» : celles où l'on forme pour
la lutte « anti-guérilla » les officiers
d'Amérique latine, des « rangers» et
des « bérets verts».
Les U.S.A. prétendent volontiers que
le Panama a beau se plaindre : il tire
bénéfice de l'existence du Canal sur son
territoire; et ils « justifient» ainsi leur
mainmise sur la Zone. Mais les NationsUnies,
dans une étude faite en 1972 par
leur commission économique, précisent
l' « ampleur» des bénéfices du Panama.
Ceux de l'exploitation du Canal en 1970
se sont élevés en tout. à 175 millions
de dollars : le Panama a reçu ... 1,9 mil lion
de dollars. En outre , indique le
même document, l'exploitation du Canal
contribue à perpétuer le sous-développement
du pays : les régions urbaines
proches de la Zone dépendent de l'administration
nord-américaine en ce qui
concerne remploi et la vente de leurs
produits et, attirant les techniciens et
les cadres formés aux frais de la République
de Panama - ce qu'on appelle ,
pour toute l'Amérique latine d'ailleurs,
le « drainage des cerveaux» vers les
Etats-Unis -, la Zone entrave le progrès
du reste du pays. Enfin, Washington ne
paie aucun loyer pour ses bases mili-
16
taires , alors que par exemple il verse
20 millions de dollars par an pour ses
bases en Espagne , 15 millions pour
celles des Philippines, 10 millions en
Ethiopie ; n'est-ce pas que le Panama est
considéré comme une colonie « à part
entière » ?
Mais la questioh n'est nullement
affaire de gros sous. C'est de son indépendance
et de sa souveraineté que le
Panama a faim . Son chef de gouvernement,
le général Omar Torrijos, est
devenu pour le peuple panaméen le
champion énergique de cette revendication
nationa le, pour laquelle le 9 janvier
1964 tombaient sous les balles
américaines, une tren taine de morts et
quelque 500 blessés.
Il faut noter que l'exigence du Panama,
conforme à notre époque « décolonisatrice
», n'est pas celle de la gestion
du Canal lui-même, qu'il considère
comme une voie d' eau internationale et
où il ad 11et même l'administration d'une
compagnie nord-américaine. C'est la
souveraineté pleine et entière qu'il veut
sur tout son territoi re, « Canal Zone )
comprise. D'autant plus qu'en réalité ,
il suffit de voyager par la route au long
de la Zone, de Panama à Colon , pour
voir ce qui crève les yeux: les Etats-Unis
ont largement violé le Traité de 1903.
Et c'est si évident , et si contraire aux
conditions historiques actuelles, que le
petit Panama vient de remporter à ce
propos trois victoires retentissantes .
D'abord en obtenant, malgré l'opposition
farou che des Etats Unis, que le
Conseil de sécurité de l'O.N.U . se réu nisse
en mars dernier dans sa ca pitale .
Ensuite en y pouvant poser nettement,
de façon qu'il soit débattu à la face du
monde, le problème de sa souveraineté
nationale sur la « Canal Zone». Enfin
et surtout, grâce au soutien de tous les
pays d'Amérique latine , de tous les pays
socialistes , de tous les pays d'Afrique,
en obligeant les Etats-Unis à recourir,
en désespoir de cause, à leur a~me ultime
en pareil cas: leur droit de veto.
Lors du vote final d'une résolution
demandant aux U.S .A. et au Panama ,
sur proposition de huit pays « non-al ignés
), de conclure rapidement un traité
qui fasse droit « aux justes et légitimes
aspirations du Panama », 13 membres
du Conseil de sécu rité sur 15 se sont
prononcés « pour ». Seule la GrandeBretagne
s'est abstenue, les Etats-Unis
votant«contre» par le « diktat» du veto.
Même la France , dont le délégué avait
pourtant au cours du débat soutenu les
arguments des Etats-Unis, a voté ce
texte. C'est un signe des temps que la
posture d'accusé colonialiste où s'est
trouvé et se trouve désormais le gouvernement
de Washington .
Certes, le veto a bloqué l'issue juridique
immédiate de l' affaire. Mais il
n'est pas douteux que désormais, dans
leurs discussions avec le Panama sur la
question de la Zone du Canal , les EtatsUnis
auront à tenir compte d'une opinion
mondiale en alerte. •
Georges FOURNIAL.
Chrétiens et judaïsme
Les « orientations pastorales» publiées le 16 avril par le
Comité épiscopal pour les relations avec le judaïsme ont 'provoqué
aussitôt des prises de position contradictoires et passionnées.
Àu regard de la lutte contre l'antisémitisme, ce qui . paraît
essentiel dans ce texte, c'est le rappel et l'approfondissement
de la déclaration du Concile Vatican" du 28 octobre 1965,
qui traitait de l'attitude des chrétiens à l'égard du judaïsme.
Il Il est urgent que les chrétiens, est- il souligné dans le document
épiscopal l cessent définitivement'de se représenter le juif
suivant des clichés qu'une agressivité séculaire avait forgés;
éliminons à tout' jamais et çombattons avec courage en chaque
circonstance les représentations caricaturales et indignes d'un
homme honnête, à plus forte raison d'un chrétien: par exemple
celle du juif qu'on déclare Il pas comme les autres Il en y mettant
une nuance de mépris ou d'aversion, celle du juif Il usurier,
ambitieux, conspirateur Il, ou celle, plus redoutable encore par
ses conséquences, du juif Il déicide Il., Ces qualifications infamantes,
qui ont, hélas, encore cours de nos jours de façon
directe ou larvée, nous les dénonçons et les condamnons avec
insistance. L'antisémitisme est un héritage du monde païen,
mais il s'est encore renforcé en climat chrétien par des arguments
pseudo-théologiques Il.
Une bonne partie du, document est consacrée à la réfutation
détaillée de ces « arguments» traditionnels qui tendent à engendrer
trop souvent, sinon la haine, du moins le mépris et l'incompréhension.
Commentant un autre aspect de ces « orientations pastoraies
», Mgr. Elchinger, président du Comité de six évêques qui
les a rédigées, a déclaré que Il la reconnaissance de fait de
l'Etat d'Israël par les chrétiens, comme terre d'accueil pour
les juifs n'entraîne aucunement rapprobation de la politique
israélienne Il. Le texte publié souligne, par ailleurs : Il '1 Y a,
au plan politique, affrontement de diverses exigences de justice
Il. Et il affirme : Il Ce droit et ces possibilités d'existence
ne peuvent pas davantage être refusés par les nations à ceux
qui, à la suite des conflits locaux résultant de ce retour, sont
actuellement victimes de graves situatioris d'injustice Il. Et
encore : Il Les évêques français soulignent l'importance et le
caractère tragique du fait palestinien Il.
Il n:empêche que les ambassadeurs des pays arabes en
France ont dénoncé ce texte comme Il inopportun et partial Il ;
leurs homologues auprès du Saint-Siège ont estimé qu'il
Il faisait l'apologie du sionisme Il, tandis que le grand-rabbin
Kaplan saluait avec satisfaction la phrase reconnaissant (( au
peuple juif le droit et les moyens d'une existence politique
propre parmi les nations Il. Le Vatican s'est borné, quant à lui,
à confirmer ses positions antérieures, en ce qui concerne le
judàïsme et Israël.
Ces polémiques témoignent certes de l'acuité des problèmes
du Proche-Orient, mais aussi sans doute, des ambiguïtés qui
DROIT ET LlBERTË - ND 320 - AVRIL-MAI 1973
s'attachent à l'expression de « peuple juif», fréquemment
employée par le Comité épiscopal. Faut-il la prendre dans son
acception religieuse , biblique? Ou dans le sens que lui donne
l'idéologie sioniste? La limite est parfois difficile à établir. De
même, lorsqu'il est question d'une « ëommunauté juive de
France forte de près de 600000 membres», ce chiffre apparaît
sans rapport avec la réalité si l'on entend suggérer qu'il s'agit de
croyants ou même de personnes manifestant leur appartenance
au judaïsme. " faut admettre, comme le souligne le document,
« qu'il peut y avoir différentes façons d'être juif». Mais
cela ne contredit- il pas l'affirmation de « l'unité fondamentale
de l'existence juive?»
Si cette importante prise de position de l'Eglise de France,
outre son 'analyse précise et sa très nette condamnation des
préjugés antijuifs, ouvre la voie à une recherche plus approfondie
encore , en vue de surmonter les multiples confusiORs
qui enveloppent de toutes parts la « question juive», le cho'c
qu'elle a créé sera d'autant plus salutaire. Ceux qui combattent
l'antisémitisme ne peuvent se désintéresser d'une telre
clarification .
Ni Portugais,
ni Algériens ...
« La Tribune de Versailles», mensuel
versaillais, avait fait paraître dans' son
numéro de novembre 1972 un reportage
sur le « Versailles nocturne » ... A propos
d'un établissement nommé « Le D.uc de
Berri», le journal citait les paroles du
patron: « Ici, on n'accepte pas n'importe
qui. Ni Portugais, ni Algériens, ici,
monsieur... nous avons une bonne
ambiance ».
Alerté par les sections locales du
M.R.A.P. et du P.S.U. , le M.R.A.P., représenté
par votre ami Me Daniel Jacoby
agissant en qualité de partie civile et
considérant ces écrits contraires à la loi
du 1 er juillet 1972, faisait délivrer une
citation à compartlÎtre devant le tribunal
correctionnel à rencontre du directeur
de la publication et du rédacteur
de l'article.
Cette fermeté fut payante, car le
directeur reconnut les faits et proposa
d'insérer un rectificatif dans le numéro
suivant de son journal. Ce qui fut fait.
Enfin, à titre de réparation, « La Tribune
de Versail.les» a décidé de publier
dans un important article consacré aux
travailleurs étrangers en milieu versaillais,
des extraits de « Droit et Liberté» !
Marion Brando refuse l'Oscar
M ARLON BRANDO a refusé , à Los Angeles, l'Oscar qui
lui a été décerné comme meilleur acteur de l'année
1972. Une jeune Apache est venue lire un court texte
dans lequel le célèbre acteur déclare :
Il Je ne veux pas offenser ou diminuer cette cérémonie, mais
je ne pense pas pouvoir, en citoyen des Etats-Unis, accepter
cette récompense ou toute autre récompense. Vous vous dites
probablement que cela n'a rien à voir avec la remise des oscars,
~
17
~
mais le milieu du cinéma est aussi responsable de la dégradation
des Indiens.))
Cette déclaration fait suite aux récents évènements qui se
sont déroulés dans le cadre du mouvement d'émancipation des
Indiens d'Amérique.
A Wounded Knee, les Indiens de la tribu des Sioux Ogala
sont toujours retranchés sur le territoire de leur réserve, dans le
Dakota du Sud. Depuis deux mois que les troupes fédérales les
assiègent, les négociations ponctuées d'escarmouches n'ont
guère avancé.
Le bulletin (( U.R.S.S.)) condamné à une amende.
La 17" chambre correctionnelle du tribunal ·de Paris jugeait,
le 26 mars, pour diffamation raciale et pour provocation à la
discrimination, à la haine et à la violence raciales, le bulletin
({ U.R.S.S.», édité par le Bureau d'information soviétique.
L'auteur de l'article incriminé, reproduit dans ce bulletin le
22 septembre dernier, sous le titre ({ L'école de l'obscurantisme
», prétendait expliquer la politique d'Israël vis-à-vis de
ses voisins et du peuple palestinien par l'enseignement prodigué
à la jeunesse israélienne sur la base des textes religieux
du Talmud.
A la suite de cette publication, le M.R.A.P. avait élevé une
ferme protestation. Dans un communiqué, il déclarait notamment:
« La critique du gouvernement israélien et du sionisme,
qui relève de l'appréciation de chacun (aussi bien que l'attitude
inverse), aboutit à de dangereuses déformations si elle ne se
maintient pas sur le plan de l'analyse politique et du débat
idéologique loyal. En particulier, la méthode qui consiste à
juger de ces problèmes en se fondant sur des commentaires
religieux millénaires est à la fois antiscientifique et pernicieuse.
On peut découvrir dans toutes les religions, à un moment ou à
un autre de leur évolution, des formules exprimant l'intolérance.
Mais il est contraire aux données objectives actuelles d'y
recourir pour caractériser le contenu de ces religions. moins
encore le comportement des hommes et des Etats.»
En engageant des poursuites. la LI.C.A. et l'association
« Rencontres entre chrétiens et juifs», s'étaient constituées
parties civiles.
Avant le procès, la rédaction du bulletin avait adressé à la
presse une mise au point indiquant notamment : ({ Notre
bulletin, qui respecte les sentiments religieux des croyants.
n'a jamais eu l'intention de faire acte de propagande antisémite
en publiant cet article. Nous considérons que. même si l'idéologie
sioniste des milieux dirigeants israéliens n'hésite pas à
emprunter certains de ses thèmes à la religion. on ne saurait
admettre la généralisation et l'extrapolation auxquelles. quels
qu'aient pu être ses mobiles, l'auteur a eu recours. Certains.
qui se font les champions inconditionnels de la politique israé-
Des faits qui •••
lienne. et qui supportent aisément ses actes racistes à l'encontre
de la population arabe. ont pensé pouvoir trouver dans
l'article une occasion de porter un coup à l'Union soviétique.
qui oeuvre pour l'application des résolutions de l'O.N .U. tendant
à une solution juste et humaine du conflit du Proche-Orient.»
Le tribunal a prononcé. le 24 avril. une condamnation à
3 000 F d'amende, les parties civiles obtenant 1 F de dommages
et intérêts.
Mesures policières contre Sally N'Dongo
Les faits: suivi durant une bonne partie de l'après-midi du
28 mars par des policiers en civil. notre ami Sally N'Dongo. président
de l'Union générale des travailleurs sénégalais en
France et membre du Secrétariat national du M.R.A.P .• était
interpellé vers 20 h 15, place du Châtelet à Paris. alors qu'il
descendait d'un autobus; après une demi-heure d'interrogatoire
sur le trottoir, il put s'en aller.
Les questions: pourquoi cette filature policière, ces mesures
d'intimidation? Pourquoi s'en prend-on de manière aussi
intolérable à un militant qui défend activement les intérêts des
travailleurs africains en France?
Barbie : un (( nazi convaincu ))
({ Hitler est un génie et je suis un nazi convaincu », a déclaré
le 22 avril dernier Klaus Barbie à un journal brésilien ... Après
quoi, l'ex-chef de la gestapo lyonnaise a admis avoir fait
déporter ou fusiller des milliers de Français entre 1940 et
1945 et implicitement reconnu avoir torturé à mort Jean
Moulin, dirigeant de la Résistance dans la zone Sud, commentant
son passé par ces termes: ({ ... Mille fois je referais ce que
j'ai fait. Pour l'Allemagne ou pour la Bolivie ( .. . ). Je suis un
soldat. un S.S. Un S.S .• c'est une sorte de surhomme .... un
combattant qui a eu quatre générations de sang analysées pour
pouvoir entrer dans cette unité» (sic).
Enfin, niant catégoriquement avoir participé directement à
l'extermination des juifs, il a ensuite affirmé : « Personne ne
peut me faire sortir de Bolivie ... ». Faut-il donc qu'il soit sûr de
lui pour se permettre ce genre de déclarations!
• Dans le discours inaugural qu'il a prononcé lors de la
première séance de l'Assemblée nationale, le doyen d'âge,
M. Virgile Barel a demandé que Barbie. ({ le bourreau nazi
de milliers de Français, de Jean Moulin et de Max Barel soit
extradé de Bolivie et jugé à Lyon».
• Entendus le 25 avril devant le
bazar de l'Hôtel de Ville à Paris,
des vendeurs d'" Aspects de la
France» et « Ordre Nouveau» hurler,
entre autres slogans : « Contre le
judéo·bolchévisme ».
• Dans « L'Echo du Sud-Ouest»
(20 janvier 1973) à propos d'une
agression : « Il a procédé comme un
Nord-Africain dans sa tentative
d'égorgement ».
activement aux arrestations et exécutions
en masse de près de trois
cents militants soviétiques et de
trois mille juifs ».
• Un mensuel, intitulé « L'Action
Européenne», organe de « combat
national-révolutionnaire», porte en
exergue : « 3 71 e mois de captivité de
Rudolf Hess pour l'Europe et pour
la paix » (Rudolf Hess est un ancien
dirigeant nazi emprisonné en Angleterre).
18
• Quatre-vingt-seize juifs soviétiques
campent dans un immeuble
d'un quartier ouvrier de Vienne. Ils
reviennent d'Israël où ils avaient
émigré et demandent de rentrer dans
leur pays d'origine.
• La « Pravda Ukraini» annonce
que deux hommes, Kovalchouk et
Tchaika, ont été condamnés à mort
et un troisième, Koukharouk, à
quinze ans de camp de travail et
cinq ans d'exil en Sibérie pour avoir,
sous l'occupation nazie, « participé
••. donnent à penser--
AVRIL 1943 ... Trente ans après le soulèvement du ghetto de Varsovie,
la dernière volonté des combattants doit être rappelée en~ore et sans
cesse, C!lr elle cOnserve toute sa valeur : ne pas oublIer, ne pas
pardonner 1 Cette mise en garde ne concerne pas les seuls nazis, mais tous
ceux qui les ont encouragés, armés ou laissé faire. Et ceux surtout qui,
depuis, se regroupent, se réorga~sent, se préparent, attendant la première
secousse économique, . politique ou militaire qui leur permettra de recommencer
...
Nous ne prétendons pas'réaliser un dossier complet de tant d'horreurs et
de tant d'héroïsme, que plusieurs dizaines de livres ne peuvent épuiser.
Nous ne ferons ici qu'évoquer quelques faits, parmi les plus significatifs,
justifiant la constatation d'un juge au procès de Nuremberg: « L'Histoire n'a
pas connu de plus grand crime, commis contre tant de victimes, avec autant
de bestialité raffinée.»
DROIT ET LlBERTË - N° 320 - AVRIL-MAI 1973
par _____ ---,
Alexandre
CmLKOZLOWSKI
Ci-dessus : Détail du monument
érigé à Varsovie, su r
remplacement du ghetto.
19
Aux sources
En ce 30· anniversaire, une question reste posée: comment
le nazisme a-t-il pu transformer des êtres humains
en des criminels barbares, sans scrupules, sans conscience?
Tuer était devenu leur métier, leur plaisir, mais il leur
fallait plus encore. Ils avaient besoin de faire souffrir
atrocement leurs victimes, de les humilier avant et après
la mort.
Deux exemples de ce sadisme: les juifs du ghetto transportés
vers les usines d'extermination étaient embarqués
à 150 par wagon à bestiaux quand la déportation avait
lieu en été, afin qu'ils meurent étouffés, et à 50 seulement
l'hiver, pour qu'ils meurent de froid ; dans les rues de
Varsovie, des S.S. affublaient dérisoirement les cadavres
: des Polonais - dont un prêtre catholique - sur le
point d'être fusillés.
de juifs d'un chapeau hàut-de-forme et d'un parapluie,
pour qu'ils « ressemblent» à Chamberlain, symbole à leurs
yeux de la «judéo-ploutocratie» triomphante.
Pour comprendre cet aboutissement sinistre, il faut pénétrer
dans la complexité des événements qui ont précédé;
il faut suivre les fils qu'ont tissés peu à peu, en secret
ou au grand jour, les complicités des politiciens et des
diplomates, « amis» ou « ennemis »/ permettant la dictature
hitlérienne, la montée du racisme, la guerre.
A peine Hitler avait-il pris le pouvoir que la France et
la Grande-Bretagne concluaient avec lui et Mussolini, le
7 juin 1933/ un « Pacte à Quatre», favorisant le réarmement
de l'Allemagne et donc ses plans d 'agression.
En violation des traités de Versailles et de Locarno / les
forces allemandes occupent la Rhénanie en mars 1936.
Suit l'intervention contre la République espagnole, puis la '
conclusion du Pacte antikomintern avec le Japon, en
20
de la tragédie
novembre 1936. Quelques jours plus tard, Lord Halifax
déclare, lors d'un entretien avec Hitler: «Moi-méme et
d'autres membres du gouvernement britannique sommes
d'avis que le Führer a fait beaucoup, et pas seulement
pour l'Allemagne, en liquidant le communisme dans son
pays et en lui coupant la route vers l'Europe de l'Ouest.
Quant aux revendications territoriales tendant à modifier
l'ordre européen, elles se feront entendre t6t ou tard,»
Le 22 février 1938, le Premier ministre britannique, ce
même Neville Chamberlain évoqué plus haut, affirmait:
«Il ne faut pas tromper les petites nations avec l'espoir
qu'en cas d'agression, nous allons, avec la Société des
Nations, les aider, alors que nous ne pouvons rien entreprendre.
» Et c'était, le 15 mars, l'annexion de l'Autriche,
puis, en septembre, celle de la Tchécoslovaquie, après le
pacte diabolique de Munich.
Outre le slogan de « l'espace vital», les hitlériens se
servaient d'une autre arme idéologique, plus efficace encore,
pour appuyer leur politique d'expansion et de domination
des peuples : le racisme. C'est l'époque où Hitler,
dans ses entretiens avec Hermann Rauschning, disait :
«La propagande antisémite dans tous les pays est un
moyen important pour élargir notre campagne politique.
En apportant des exemples populaires, nous arriverons
facilement à justifier notre lutte contre les juifs dans chaque
pays. Vous verrez que dans très peu de temps, nous
parviendrons à modifier les avis et les critères du monde,
en n'attaquant que les juifs. Nous détruirons le vieil ordre
politique et économique, et nous approcherons d'un ordre
nouveau, biologico-politique. Si les juifs n'existaient pas,
il aurait fallu les inventer.»
Citons encore ce propos du général von Fritsch, à la
même date : «Après la Première Guerre mondiale, j'ai
compris que, pour redevenir une grande puissance, l'Allemagne
doit gagner trois guerres,' contre la classe ouvrière,
contre l'Eglise et contre les juifs. »
On comprend, dans ces conditions, la mobilisation de
toutes les puissances d'argent à travers le monde (y
compris des financiers juifs, animés avant tout par
l'égoïsme de classe et le souci de sauvegarder leurs privilèges)
pour soutenir les champions de la croisade contre le
bolchevisme; on comprend les conspirations et les machinations
de toutes sortes (que cachent encore, souvent, les
archives secrètes), visant à pousser l'Allemagne nazie
contre le seul pays socialiste. Nous sommes ici aux sources
profondes du génocide.
Cette gigantesque orchestration politique, ott chaque
parole, chaque acte s'inscrit dans un réseau d/intérêts
sordides, d'arrière-pensées et de mensonges, retentit dans
les souffrances et les luttes du ghetto de Varsovie. A un
S,O.S, des combattants du ghetto à l/étranger (1), Isaac
Grinbaum, dirigeant sioniste, répond : «Nous cherchons
les moyens de communiquer avec vous et de vous aider,
Malheureusement, nous nous heurtons à une résistance
insurmontable et à l'indifférence de ceux qui ont dans les
mains les moyens de vous sauver.»
A la commémoration du 20· anniversaire de la révolte
du ghetto, le Dr Nahum Goldmann, président du Congrès
juif mondial devait déclarer:« Je n'oublierai jamais le jour
où j'ai reçu un message du ghetto de Varsovie, adressé au
Dr Stéphan Weise et à moi-méme, nous demandant pourquoi
les responsables juifs d'Amérique ne manifestaient
pas jour et nuit devant la Maison Blanche ... Notre comportement
s'explique par le fait que la majorité des dirigeants
juifs pensaient que nous ne devions pas gêner les plans de
guerre par nos protestations. »
dait à s 'ouvrir, la machine de guerre hitlérienne transformait
le sang juif en or aryen ...
De ces temps de crime et de honte, deux noms surgissent,
les plus tragiques de l'Histoire: Auschwitz, le ghetto
de Varsovie . Le premier symbolise le génocide et la bestialité
sans bornes ; le second l'héroïsme, la dignité affirmée,
la pureté d'âme.
Quels étaient ces plans? Les archives de l 'état-major
combiné des forces anglo-américaines, rendues publiques
en 1970/ les éclairent d'étrange façon (2). On y apprend
qu'en août 1943, quelques mois, donc, après l'insurrection
du ghetto, le général Marshall demandait au maréchal
Sir Allan Brook s'il ne pensait pas «que l'Allemagne aiderait
les troupes alliées débarquées en Europe, pour
repousser les Russes ». Ce sont des préoccupations de ce
genre qui expliquent le long silence sur Auschwitz et sur le
ghetto de Varsovie '- silence plus meurtrier encore que les
discours d'un Goebbels. Pendant que le second front tar-
C'est pour empêcher le retour de pareils drames qu'il
faut savoir commènt cela fut possible. Les montagnes de
cadavres, les mers de sang, les souffrances et les sacrifices
de tous les peuples d'Europe, dictent aux survivants, à la
jeunesse, une vigilance permanente, une lucidité sans
faille envers chaque parole, chaque acte qui, aujourd'hui
encore, témoignent que le combat des mêmes contre les
mêmes continue.
On peut s 'étonner de ces cqnsidérations politiques à
propos d 'une telle commémoration. Mais il faut bien arracher
le masque. C'est la politique - une certaine politique -
qui a fait le ghetto de Varsovie.
(1) Voir « Droit et Liberté », avril-mai 1972.
(2) «Le Monde », 23 décembre 1970 ; «Droit et Liberté», juin 1971.
Depuis le XIIIe siècle
DEPUIS le premier jour où les juifs
ont foulé le sol de Varsovie,' vers
le XIIIe siècle, ils ont connu des
situations sans cesse changeantes,
avec des hauts et des bas, selon le bon
vouloir et les caprices des rois et des
princes de l'Eglise . Entre autres brimades,
ils se voyaient périodiquement
interdire d'habiter la ville . Leur présence
dépendait du succès ou de l'échec
de démarches auprès du pouvoir, situé
d'abord à Cracovie, jusqu'à ce que Varsovie
devienne capitale, en 1585.
Les guerres et la vie luxueuse des rois
exigeaient beaucoup de dépenses; ils
recouraient pour y faire face , . aux services
de quelques juifs fortunés; en
contre-partie, ceux-ci obtenaient parfois
des concessions, et faisaient annuler,
pour· un temps certaines interdictions.
Sous le règne du dernier souverain
de la Pologne, Stanislas-Auguste Poniatowski
(1774-94), la pénétration
des juifs à Varsovie s'accentua, tandis
que se développaient les activités commerciales
et économiques. Les discriminations,
les expUlsions n'avaient
cependant pas cessé.
Dès le XVIIe siècle, le nombre des
juifs à Varsovie était'suffisamment élevé
pour que fonctionne un conseil juif
(Kehilla). Mais l'interdiction d'habiter
la ville n'ayant pas été officiellement
DROIT ET LlBERTË - N' 320 - AVRIL-MAI 1973
suspendue, ses réunions restèrent longtemps
clandestines. Elles se tenaient
dans le quartier le plus peuplé de. juifs,
le quartier Leszno, qui occupa une
place déterminante dans l'histoire du,
judaïsme à Varsovie, avant · comme
pendant la dernière guerre. .
Discriminés dans l!lurs droits de
citoyens, les juifs se montrèrent toujours
' fidèles à-leurs devoirs envers leur
patrie. Ils participèrent à toutes les
luttes nationales du peuple polonais.
En 1794, lors de la révolte contre
les Russes, conduite par Tadeus
Koszciuszko, un général d'origine juive,
Jacob Jaszinski prit part à la direction
des opérations militaires, au sein
de l'état-major des forces polonaises.
Les historiens de l'époque signalent par
exemple, que des juifs ont capturé un
canon russe, rue Senatorska. Ou encore
que, rue Leszno, un petit groupe d'artilleurs
polonais, cc aidé par de. juif. et
de. ramOneUrlll, a forcé plusieurs
Russes à se rendre.
Le journal « Gazetta Rzondowa»
(17-18 avril 1794), écrit: cc Alor. que
Varlovie menait une lutte .anglante
contre Yennemi, le. juifs habitant la
capitale ont combattu héro'iquement,
les armes. la 'main, montrant au monde
que, là oll l'humanité peut gagner, ils
risquent leur vie. Il Un témoin de la ba- Commarçants juifs à Varsovia an 1783.
21
taille, Antoni Trembicki, relate que des
combattants juifs, fi rassemblés en
maSBe, ont foncé aveuglément contre
les canons et les baïonnettes Il. Et l'on
peut lire dans le journal « Gazetta
Obywatelska» ; Cf les juifs de Varsovie
sont volontaires pour monter la garde,
aller en patrouille; ils prennent les
armes avec courage contre les ennemis
du peuple, pour rhumanité. Cela ne peut
être ignoré; il faut leur rendre cet
hommage. Il
Plus près de nous, avant la première
guerre mondiale, les juifs ont partagé
la haine et les luttes du peuple polonais
contre le tsarisme et, par la suite,
contre les réactionnaires polonais.
Un contraste frappant
De tout temps, les juifs de Pologne
ont connu la ségrégation. Dans chaque
ville, il y avait un quartier juif, sans mur
d'enceinte; ses habitants étaient exclus
des activités agricoles, de la fonction
publique et de beaucoup d'autres professions:
d'où les calomnies antisémites
sur leur prétendue inaptitude au
travail - dont les paysans et les ouvriers
israéliens, entre autres, ont depuis
fait justice. Ils devaient se cantonner
qans le commerce, l'artisanat, la Detite
industrie, exercés le plus souvent dans
les locaux d'habitation, dans des conditions
d'hygiéne déplorables. Ils étaient
constamment en butte aux campagnes
de boycott des groupements antisémites,
et, surtout, aux impôts écraséjnts du
gouvernement ' ; dans les années trente,
on voyait souvent. apparaître, d!:lns .Ie
quartier juif, les camions qui emportaient
les biens confisqués des contribblables
impécunieux - les « corbillards
Grabski », comme on les appelait,
d'ap'rès le nom du ministre des Finances.
Ruinés, ils émigraient par milliers,
et il y eut un « alyah (émigration)
Grabski» vers la Palestine.
A la veille de la seconde guerre mondiale,
le contraste était frappant entre
le quartier juif de Varsovie et le reste
de la ville. Côté catholique, c'était le
silence, le calme; les gens allaient et
venaient sans hâte dans les rues propres,
bordées de maisons aux fenêtres
et aux balcons fleuris; chacun avait
son travail, des horaires fixes; ranimation
s'accroissait les dimanches et les
jours de fête , quand les familles se rendaient
à l'église, faisaient la promenade,
l'après-midi, souvent accompagnées
de leur chien.
Dans le quartier juif, peuplé c;1e
petits boutiquiers, d'artisans individuels,
d'ouvriers des petits ateliers, vivaient
une foule d'intermédiaires, sans profession
déterminée (en yiddish : mekler)
qui, dès le matin, envahissaient les rues,
courant d'un côté et de l'autre, recherchant
des clients venus de la province,
dans le brouhaha, l'agitation, les embouteillages,
parmi les éventaires et les cris
des marchands; les rues Nalewki, Franciszkanska
et Gensia, surtout, offraient
l'aspect d'une grande kermesse. Mais les
samedis et les iours de fête, ces mêmes
rues devenaient désertes : éPUisés par
une semaine de travail et de soucis matériels
- car le vie n'était jamais assurée
pour cette population de gagne-petit _
la plupart des gens se couchaient après
le déjeuner. Pas de promenades dans le
quartier juif et pas de chiens; mais il
y avait de nombreux chats, compagnons
de lutte contre les rats - qui ne manquent
pas chez les pauvres.
Il y avait aussi des juifs riches, et
même très riches, à Varsovie . Beaucoup
vivaient dans les quartiers catholiques.
Ils s'habillaient à l'européenne, alors
que les autres portaient les vêtements
traditionnels : le chalat, long manteau
noir, et la casquette noire. Quant aux
Juifs aisés, mais pas assez « assimilés»
pour « passer la ligne», ils habitaient le
quartier de Grzibow et Twarda, lieu
d'implantation de la vieille souche
juive varsovienne, qui ne se différenciait
guère des quartiers catholiques.
Sous la botte • naZIe
1 E 22 septembre 1939, les forces alleL
mandes s'emparent de Varsovie.
Aussitôt commencent à s'abattre
sur les juifs les ordonnances qui, après
les avoir privés des moyens de vivre,
doivent les conduire, à travers ' humiliations
et souffrances, jusqu'à l'anéantissement.
Un. an plus tôt, le 12 septembre 1938,
au cours d'une conférence secrète des
chefs f'\azis, Goering n'avait-il pas affirmé
: Il Quand le Reich allemand sera
entrainé dans un conflit, ce sera pour
Une rafle
dans le ghetto.
nous, en premier lieu, l'occasion d'un
grand règlement de comptes avec les
juifs.". Ce que Frank, gouverneur générai
de la Pologne, allait expliquer ainsi
dans un discours é!ux formations de la
police allemande a'rrivées à Varsovie le
12 décembre 1940 : « Quand vous avez
quitté votre patrie, votre femme, votre
mère vous ont interrogé : Il Pourquoi
allez-vous en Pologne? Qu'y a-t-il
là-bas, sinon des poux et des juifs? Il
Naturellement, on ne peut pas éliminer
un à un les poux et les juifs; cela, il
faut le faire graduellement.»
C'est ainsi que le « grand règlement
deèomptes» avait commencé par l'application
des lois de Nuremberg, l'étoile
jaune, les administrateurs allemands
dans les entreprises commerciales et
industrielles juives. En novembre 1939,
Frank installe des « camps d'éducation »,
et ordonne (le 28) la création d'un
Judenrat (conseil juif) dans chaque ville
de Pologne où vivent des juifs. Les Jeu.,
nesses hitlériennes collent sur les cafés,
les restaurants, les cinémas, la mention :
« Entrée interdite aux chiens, aux mendiants
et aux juifs». Une bande nazie
pénètre dans le local de la Kehilla (organisme
représentatif des juifs de Varsovie),
26, rue Grzibowski, et fait main
Pierre Paraf ••
« Se tourner vers l'avenir))
Pierre ParaI, président du M.R.A.P. a pris la parole le 1 ~ avril à Paris, salle de la Mutualité, a~
cours de la soirée commémorative du 3 O· anniversaire de la revolte du ghetto de Varsovie. Nous repro
duisons ci-dessous quelques extraits de son allocution .
t meilleure manière d'honorer ceux qui
sont tombés, ce n'est pas de se borner
à des rites fu nèbres.
C'est, comme ils le voulaient, de se
tourner vers l'avenir, de tenter de préserver
de toutes ses forces la vie et le bonheur
de leurs descendants.
Sans prétendre i'nterpréter les pensées
multiples des insurgés du ghetto de Varsovie
on sait qu' ils voulaient, comme
tous 'les Résistants, la fin de l'antisémitisme
et de tous les racismes, l'application
des Droits de l'Homme assurant à
tous, juifs et non-juifs, dans les pays dont
ils sont citoyens, la pleine égalité, le respect
de leur foi, de leur culture, la ~éfense
contre les injures et les calomnies
des racistes, le droit d'aller et de .venir
librement, de traverser leurs front~ères,
d'opter pour la nation de leur ChOIX, le
droit aussi de s'intégrer totalement et à
jamais, comme l'ont fait les israélites de
France après la Révolution de 1789.
Que ces droits aient été méconnus
naguère encore dans le pays même où
s'est déroulée l'insurrection du ghetto
de Varsovie, qu'ils le soient encore parfois
dans le monde socialiste, cher à
beaucoup d'entre nous, comme dans le
monde capitaliste et dans ce Tiers-Monde
dont nous avons voulu et secondé l'affranchissement
, que l'Etat d' Israël, dont
basse sur la caisse. C'est ie début d'une
vague de brigandages et d'assassinats.
En octobre 1940, par un décret publié
le jour du Grand Pardon, les a~torités
d'occupation annoncent la création du
ghetto, sur l'emplacement de .deux quartiers
juifs, Grzybow et Nalewkl.. 140 000
juifs habitant d'autres quartiers sont
obligés de s'y rendre, abandonnant leur
logement et tous leurs biens.
La date limite fixée pour ce regroupement
est le 15 novembre. Le 16, commence,
autour du ghetto, la construction
d'un mur de 3 mètres de haut, long .
de 16 kilomètres et qui, bientôt se ferme,
telle une pierre tombale sur un peuple
enterré vivant.
Fin 1941, 200000 juifs de la banlieue
varsovienne et d'Allemagne sont encore
amenés au ghetto, qui comptera, lors
de son peuplement maximum, plus de
500000 habitants. Or, dans l'enceinte
DROIT ET LIBERTÉ - N° 320 - AVRIL-MAI 1973
nous avons été les premiers amis, soit
encore appelé au rôle douloureux et ingrat
d'occupant, que les Palestiniens demeurent
dans ce grand drame du ProcheOrient
les abandonnés, tout cela constitue
pour nous autant de sujets d'angoisse
que nous ne pouvons taire dans la communion
de cet hommage.
Autant de problèmes auxquels notre
conscience d'anciens Résistants doit
faire face. En dehors de toute arrièrepensée
partisane, sans compl~isanc.e
pour aucun régime , comme san~ Ingratl~
tu de pour ces alliés qui ont pns ~ne SI
grande part dans l'écrasement d~ nazisme.
Dans une volonté d'union qUI fut celle
de la Résistance, où les querelles subalternes
n'ont pas ae place, cette volonté
demeure aussi nécessaire dans les combats
de la paix .
La paix. C'est par ce mot que je voudrais
terminer mon hommage aux insurgés du
ghetto de Varsovie. ciue, leur ex~~ple
rayonne comme celui de 1 honneur JUif et
de l'honneur humain, que la flamme de
leur combat soit la lumière des lendemains.
Qu'elle incite dans les siècles leurs
descendants à garder l'espérance comme
ce poète d'une autre insurrecti~n ju~ve
qui jetait son cri aux hommes de 1 avenir:
« Ne dis jamais : ce pas sera mon dernier
pas!»
murée, il Y avait exactement 1 35~ m~i:
sons. C'est dire dans quelle promiscuite
vivait cette population: dans une maison
de la rue Nalewki, habitaient 1 582 personnes;
dans une autre, rue Krochmalna
1 029 - soient 13 personnes par pièce.
Mais la misère, la faim, la maladie,
les fusillades - avec ou sans prétexte -
et surtout les déportations allaient bien
vite en réduire le nombre.
Dans les rues, où il y avait foule , des
milliers de mendiants - enfants de
trois ans, aussi bien que vieillards -
tendaient la main. La mort faisait chaque
jour plus de ravages. Les cadavres jonchaient
les trottoirs, que les fossoyeurs,
en passant, chargeaient dans leurs charrettes.
Pour mener à bien leur entreprise
d'extermination, les nazis avaient créé
un corps de 2 000 policiers juifs, qui
leur fournissaient une aide précieuse ;
Des enfants que la misère
condamne sans appel ...
le chef de ces mercenaires, Szerinski,
l'un des plus ignobles serviteurs des S.S.,
fut abattu , sur ordre de la Résistance,
par le combattant Israël Kana/.
Le désespoir et la lutte
Après juin 1941, tandis que la guerre
prenait une nouvelle extension avec
l'attaque . allemande contre l'U.R.S,S.,
les horreurs se multiplièrent. Les massacres
et les déportations devinrent systématiques.
Dans la nuit du 18 au 19 avril
1 q42 - ur. an, tout juste, avant l'insurrection
du ghetto - les nazis pénètrent
dans plusieurs maisons, emmènent des
dizaines de personnes et les tuent dans
la rue, où ils les abandonnent. Ces incursions
sanglantes se répéteront chaque
nuit, jusqu'au 22 juillet.
Le matin suivant, 1'0bersturmführer
Hefle se rend au siège du Judenrat,
dont il exige la collaboration pour org~ niser
le « transport vers l'Est» des habitants
du ghetto. Les contingents de
déportés étaient jusqu'alors constitués
au moyen d'arrestations et de rafles
opérées par les forces allemandes.
Désormais une nouvelle méthode est
donc décidée : c'est sous la responsabi-
23
.~ ............................................................ ..
lité du Judenrat que 6 000 juifs devront
se trouver rassemblés à 16 heures sur
l'Umschlagplatz (lieu de " départ des
convois). Cédant à la menace , les
membres du Conseil signent l'ordre .
Hefle réclame aussitôt, pour le lendemain,
10000 nouvelles victimes. A ce
moment, le président du Judenrat.
Teziernakow, s'excuse et sort de la
pièce; derrière la porte, il met fin à ses
jours, en avalant du poison.. . Ainsi
commença la « grande liquidation », qui
allait se prolonger trois mois, jusqu'au
22 septembre 1942.
Tout au long de ces temps cruels,
tandis que les uns sombraient dans le
fatalisme et le désespoir, que d'autres
se mettaient, consciemment ou non , au
service de l'ennemi , de multiples initiatives
exprimaient , dans la population
du ghetto, une profonde volonté d'opposer
aux bourreaux, la solidarité agissante
des victimes, leur dignité et leur sens de
l'humain, une résistance de plus en plus
farouche.
Dans les mois qui suivirent l'invasion
allemande , les efforts des organisations
juives visaient essentiellement à limiter
les conséquences désastreuses des
mesures antisémites ; ils s'orientaient
surtout vers l'aide sociale et médicale ,
la lutte contre le dénuement et la faim .
Parallèlement, se développaifune grande
campagne ' culturelle , animée par le
Dr Ringelblum, qui se ccmsacrait par
ailleurs à la rédaction et à la conservation
d'une chronique du ghetto, enfouie
sous terre et retrouvée après la guerre.
Sous le couvert d'un mouve"ment religieux
: Oneg Sabbat (la Joie du Sabbat) ,
on célébrait les anniversaires des grands
écrivains et poètes juifs, on organisait
des causeries, des débats, des cercles
d'études sur l'histoire des juifs et le
problème de l'antisémitisme, sur les
religions, les philosophies, les sciences.
Dès le début aussi, les partis de
gauche reconstituaient leurs structures,
diffusaient leurs idées. pendant des mois
et des mois, il leur faudra convaincre les
attentistes du sort inéluctable, qui
menace les juifs, combattre la propagande
des nazis et des collabos, prôner
la lutte et en "forger les moyens, s'unir,
multiplier les acteS de résistance, faire
connaître" et exaltér les luttes menées
contre le nazisme dans les autres pays.
L'oppression et les ~lttaques des hitlériens
se faisant plus brutales, des forrnes
nouvelles d'organisation et d'action
s'affirmèrent; s'imposèrent.
_ Jusqu'aux jours, longuement et dangereusement
préparés " où, les neuf
dixièmes des habitants du ghetto ayant
péri ,' les survivants se dressèrent en un
héroïque et ultime sursaut, combattant,
comme le crie leur appel aux peuples
du monde, pour leur liberté e, pour la
nôtre.
De la résistance à l'insurrection
les principaux dirigeants de la résistance du ghetto de Varsovie. De gauche à droite : Mordekhaï ANIElEWICZ (sioniste de gauche) cqmmandant en chef de
l'insorrection ; Josef lEWARTOWSKI (membre du Comité central du Parti communiste polonais), Abracha BLUM (responsable du Bund); EmmanU81 RINGElBLUM,
créateur des archives clandestines dans le ghetto.
C'EST dans la création du Cercle
Spartacus, dès décembre 1939,
trois mois à peine après l'invasion
de la Pologne, que se situent
les origines de la résistance juive à
Varsovie. En janvier 1940, ce cercle
se renforce, avec l'adhésion, entre
autr~s, de Rouja Rosenfeld, qui sera
l'une des dirigeantes les plus connues
et les plus héroïques du ghetto insurgé .
Militante communiste, elle noue des
contacts avec les groupes de jeunes
,:ommunistes polonais, hors du quar-
24
tier juif ; ceux-ci envoient aux rencontres
et aux réunions communes un
lycéen, Kazimierz Debiak, qui apportera,
par la suite , une aide matérielle
et morale incessante aux combattants
du ghetto,
Les membres du Cercle Spartacus
s'initiaient aux diverses formes d'action
contre les nazis, étudiaient le
marxisme et l'histoire du mouvement
révolutionnaire, discutaient de la
question juive. Ils étaient unanimes à
penser que l'égalité et la liberté des
juifs nécessitent la transformation de
l'ordre social. "Le soir, il~' confectionnaient
des affiches, qu'ils collaient la
nuit. Leur mot d'ordre politique: Il Lutte
sans compromis contre l'occ;upant. Il
Au printemps 1940, dé nouveaux
cercles antinazis prennent naissance,
dont les membres ~e recrutent parmi
lès ouvriers et les intellectuels. Dans le
même temps, les' sionistes de gauche
de l'Hachomer Hatzaïr développent
leurs activités. Ils entrent en relations
avec le Cercle Spartacus et 'les deux
groupes organisent ensemble des
débats culturels. Un groupe clandestin
de jeunes communistes, ouvriers et étudiants
qui appa rtenaient avant la guerre
aux pionniers, se manifeste également
dans le quartier juif. A sa tête, une
ouvrière, Lola Slowik . Grâce au concours
du lycéen Debiak, il parvient à coordonner
son action avec celle du Cercle Spartacus
. Le Bund (socialiste) se signale,
lui aussi , par une activité croissante .
Après l' attaque allemande contre
I·U.R.S.S. (22 juin 1941), des juifs
venant des te rritoires nouvellement
occupés par la Wehrmacht arrivent au
ghetto de Va rsovie; parmi eux de nombreux
jeunes communistes, qui renforcent
les groupes existants. Organisés par
cellules de quatre , sous la direction
d'instructeurs, leur but est d'apprendre
le maniement des arm es et les méthodes
de sabotage, pour aller ensuite rejoindre
les partisans dans les forêts.
Au début de 1942, se constitue dans
le ghetto le Parti Ouvrier Polonais
(P .P.R.) fàrmé par le Cercle Spartacus,
de vieux ouvriers et enseignants communistes,
un groupe de jeunes animé par
Zosia Zatorska, qui , selon le Dr Berman,
leader de la résistance hors du ghetto , fut
l'une des premières à établir des conoects
au-delà du mur d'enceinte. Quand arri vent
de Bialystok occupé, des dirigeants
chevronnés d'avant-guerre, avec, à leur
tête, Josef Lew artow ski , membre du
comité central du Parti communiste, qui
passa dix années dans les prisons de
Pilsudski , le mouvement prend une
nouvelle ampleur. Il lance un appel :
Il Nous sommes frères d'un même
peuple. Laissons pour demain tout ce qui
nous divise. Un même but doit nous unir
aujourd'hui: la lutte " ,
La première organisation unifiée du
ghetto, le Bloc ant ifasciste, groupant
sionistes de gauche (Hachomer Hatzâir,
Héchaloutz) et communistes, commence
ses activités en mars 1942. De nombreuses
réunions eu rent lieu ensuite,
pour mettre sur pied l'Organisation juive
de combat. unissant toutes les forces
vives du ghetto, de l'extrême-gauche aux
croyants orthodoxes. Dans un premier
temps, le Bund refusait d'y participer.
Dans un message à Georg es Dimitrov, le
22 octobre 1942 , le premi er secrétai re
du comité central du P.P.R", Nowotka,
annonce la création ,d'un front uni de tous
les partis à l'exception du Bund , en
même temps qu'il signale les progrès
terrifiant s de la liquidation du ghetto ,
où il ne reste plus que 50 000 habitants.
Il Notre représentant, Josef Lewartowski,
précise-t- il , a proposé à une réunion
DROIT Er LlSEnTF N" 170 " AVRIL-MAI 1973
Celui-ci, comme des centaines chaque jour, est mort de faim sur le
trottoir. Il ira rejoindre d'autres victimes dans d'anonymes fosses
communes creusé~s à la hâte.
de tous les partis, d'organiser la résistance
et l'auto-défense, et de réaliser une
sortie en force pour rejoindre les partisans;
cette proposition a été rejetée
par les sionistes de gauche - Hécholoutz
et Hachomer Hatzëiir - et le Bund Il (cité
par le Dr Berman, dans ses mémoires).
Ces dernières organisations estimaient
qu·unp. telle initiative accélérerait "la
liquidation . Par contre, une proposition
du Bund de lancer un appel aux Anglais
et aux Américains, fut adoptée.
Mais, par delà leurs divergences, à
l'heure des combats décisifs, les trois
principales organisations de gauche, qui
avec leurs méthodes et leurs conceptions
respectives , avaient appelé à l'action et
suscité la mobilisation populaire, se
trouvèrent au coude-à-coude, unies sous
une même direction , f aisant preuve de
la même combativité , animées du même
esprit de sacrifice.
A la lutte commune, sous l'égide de
l'Organisation juive de combat, l'Hachomer
Hatzâir a donné un chef prestigieux,
qui fut l'âme de la révolte du ghetto :
Mordekhai Anielewicz. Le Bund était
représenté , à la tête du mouvement
insurrectionnel par Abracha Blum, un
jeune militant dynamique, qui avait
participé en 1939 à l'organisation des
bataillons ouvriers pour la défense de
Varsovie . A une réunion tenue en février
1941 , un autre jeune bundiste avait
formulé ainsi l'état d'esprit de son parti:
Il Nous ne voulons pas mourir à genoux Il.
Les communistes, quant à eux,
devaient faire face à plus de difficultés
encore que leurs compagnons de lutte.
Durement persécutés dès avant l'occu-
25
-
Pendant l'insurrection, un combattant se jette
d'un immeuble en flammes
pation allemande par le régime de Pilsudski,
beaucoup de leurs cadres
anciens, qui avaient pu s'évader de
prison le premier jour de la guerre,
avaient rejoint les maquis polonais et les
forces soviétiques . Ceux qui restaient ,
surtout des jeunes, s'étaient constitu és
rapidement en petits groupes, dont nous
avons signalé le plus important : le
Cercle Spartacus. Parmi leurs dirigeants
à la direction de l'insurrection, il convient
de citer Andrzej Schmidt, ancien officier
des Brigades internationales en Espagne,
emprisonné plusieurs années en Pologne
et qui, après son évasion et un bref
séjou r en U. R.S .S ., fut parachuté en
Pologne , où il rejoignit le ghetto de
Varsovie.
Un serment d'Hitler.
A partir de septembre 1939, les nazis
avaient mis en place leur machine de
mort et expérimenté diverses méthodes
de tuerie, individuelles et collectives. La
premlere des grandes « entreprises»
conçues pour éliminer totalement les
juifs, fut installée à Chelmno : une première
cargaison de 700 victimes était
exterminée le 9 décembre 1940, avant
même d'arriver au camp, gazée dans les
camions qui la transportaient. En juin
1941, 20 % des juifs de' Pologne avaient
été anéantis. Mais ce n'était qu'un prélude
à la « solution finale ».
Au début de 1942, dans une de ces
violentes diatribes dont il était coutu-
26
mier, Hitler ricanait: Il Je jure que si d'ici
la fin de l'année il reste un seul juif vivant
en Pologne, je le ferai moi-même ministre
Il. La gigantesque puissance militaire
allemande semblait alors invincible.
Aidés par la haute finance internationale,
les nazis avaient constitué, pendant la
« drôle d'avant-guerre», un arsenal sans
précédent; l'occupation de l'Europe
occidentale et méridionale, et d'une
partie de l'U .R.S.S . assurait leur mainmise
sur un énorme potentiel économique
; ils étaient à l'offensive sur tous
les fronts, de même que leurs alliés
japonais; leurs forces répressives avaient
acquis , dans les pays dominés , une
redoutable efficacité.
Mais le temps des revers approchait,
et le Führer dut oublier sa promesse
, faute d'avoir pu mettre sa
menace à exécution . En novembre 1942 ,
c'est le débarquement anglo-a méricain
en Afrique du Nord, et bientôt la retraite
de la Wehrmacht en Cyrénàique, après
la bataille d' El Alamein. Commencée en
septembre 1942 , la bataille de Stalingrad
s'achève par un désastre pour
l'armée allemande. Et tandis que les
nazis décident d'en finir avec les juifs du
ghetto de Varsovie, ceux-ci , enthousiasmés
par les victoires des peuples en
lutte, se préparent au combat.
A la fin de janvier 1943 , les forces
hitlériennes pénètrent dans le ghetto
pour anéantir ses derniers habitants.
Mais à la grande surprise des stratèges
allemands, une vive résistance leur est
opposée. Entrant dans une maison pour
la « nettoyer», des soldats y trouvent un
juif qui semble lire un livre; sans
méfiance, ils avancent dans une autre
pièce, où ils aperçoivent un autre
homme; soudain, ' les voilà pris entre
deux feux - car il s'agissait de deux
combattants armés; la patrouille se
replie précipitamment, laissant des morts
dans l'escalier. A l'instar des deux héros
de cet affrontement , Zaharia Hortsztein
et Heniek Goutmann, d'autres combattants
dans d'autres immeubles, reçoivent
les agresseurs avec du plomb ; pour ces
derniers, les pertes sont lourdes, et ils
doivent renoncer à l'opération.
C'est la première fois dans une ville
occupée que les forces nazies se heurtent
à une résistance d'une telle envergure .
Aussi , une nouvelle offensive est-elle
soigneusement préparée , pendant près
93 jeunes filles ...
Un jour de 1942, dans le ghetto de Varsovie les nazis arrêtent 93 jeunes filles
juives, élèves et institutrices de l'école religieuse Oeis Yacov. Violer avant de tuer : tel
est le plan des bourreaux; car le nazisme offre aux êtres les plus dépravés la possibilité
de donner libre cours à leur bestialité, à leur sadisme. Voici la lettre d'adieu
de l'une des victimes, Cbajaï Feldmann, au rabbin Dr Isaac Lévine (1), dirigeant du
mouvement ortbodoxe :
. «Je ne sais pas si ma lettre vous parviendra et si vous vous souviendrez de moi.
Je vous avais re~contré au Kenesiab (2). Quand ce mot vous parviendra, je ne serai
plus parmi les vivants. Encore quelques beures, et j'appartiendrai au passé.
«Nous sommes là 93 filles de 14 à 22 ans, enfermées dans quatre pièces, toutes
institutrices et élèves de Beis Yacov. Fin juillet, les agents de la gestapo sont venus,
nous ont arracbées à nos logements et nous ont jetées dans une pièce obscure. Nous
n'avons que de l'eau à boire. Les jeunes filles ont temülement peur. Je les console en
leur disant que, bientôt, nous allons voir notre mère Sarab (3).
« Hier on nous a emmenées de notre pièce obscure dans une beUe maison, avec
de grandes cbambres et des lits confortables. On nous a ordonné de prendre un bain
cbaud. Us ont pris tous nos vêtements, et annoncé que des soldats aUemands viendront
ce soir nous rendre visite.
«Entendant cela, cbacune de nous a décidé et juré de mourir toutes ensemble.
Les Allemands ne savent pas que le bain préparé par nous était le bain rituel avant
la mort. Nous avons préparé le poison. Avant quils arrivent, nous le boirons. Nous
sommes toutes ensemble aujourd'hui et faisons notre dernière prière. Nous n'avons pas
peur de' la mort. Nous n'éprouvons aucune peur. Nous vous adressons une seule
demande: priez pour 93 jeunes filles juives ••
Varsovie, juillet 1942
1702, du calendrier juif.
(1) Actuellement aux Etats-Unis, président de l'organisation religieuse Agoudath Israël, fils du
rabbin Lévine, député au Parlement polonais, que l'auteur de ce dossier a rencontré lors de son passage
à Paris, au lendemain de la guerre.
(2) Congrès de l'Agoùdath Israël.
(3) Sarah Schenirer, fondatrice de l'école Beis Yacov, morte en 1935.
gw
de trois mois, sous l'autorité de Himmler
en personne. Le général von Stroop, qui
la dirige, dispose de 2054 soldats,
encadrés par 36 officiers, auxauels
s'ajoutent des groupes de sécurité,
recrutés parmi les troupes d'élite du
front de l'Est. Ces militaires chevronnés
entendent venir à bout rapidement des
quelques foyers de résistance du ghetto,
de ces jeunes gens et jeunes filles affamés,
mal armés, inexpérimentés, sans
arrière-front , et sans possibilité de repli.
Mais l'attaque du 19 avril au matin se
heurte à une riposte immédiate, qui fait
de nombreux morts et blessés parmi les
assaillants; ils reculent en désordre.
Von Stroop note : Il Après le premier
jour d'opérations, il y avait des barricades
dans les rues du ghetto; les juifs
ont lutté avec succès contre nos tanks
et nos autos blindées Il. Et Goebbels,
dans un rapport au Führer: Il le siège du
ghetto est très difficile. Pour étouffer le
soulèvement, il faudra lutter maison par
maison. les juifs se défendent avec
acharnement. Cela exige de notre part
des sacrifices sanglants et des forces
sérieuses Il.
" n'est pas possible de relater ici tous
les actes d'héroisme des insurgés, qui
firent de chaque seuil une forteresse (1).
Les Allemands ont comptabilisé 5 450
points de résistance. Himmler ne put
offrir au Führer la destruction du ghetto
de Varsovie pour son anniversaire, le
(1) Voir notamment «Droit ~( 1 iberté» d'avrilmai
1972.
DROIT ET LIBERTÉ - N° 320 - AVRIL-MAI 1973
Nutka Teitelbaum
L'un des objectifs des organisations de résistance, dans le ghetto, était de frapper
les nazis et leurs complices : nombre d'entre eux, parmi les plus responsables furent
exécutés par des combattants courageux.
C'est ainsi que Yakub Szmakowski, militant d'une organisation sioniste de gaucbe
abattit, en 1942, deux S.S. sur la place Muranov, et, à une autre occasion, deux
policiers allemands. Petz et Remer. Arrêté, il parvint à s'évader.
• Dans la même période, une militante du P.P.R. (communiste), Nutka Teitelbaum, se
presentant au local de la gestapo, demande à en rencontrer le cbef, pour lui soumettre
une affaire personneDe importante. Devant cette cbarmante jeune fille blonde et rougissante
aux grands yeux clairs, les plantons ouvrent les portes, sans méfiance. Elle entre
dans le bureau du baut fonctionnaire. Celui-ci se lève, un bomme grand, élégant; il
regarde avec un étonnement amusé cette si belle jeune personne. Galamment, il dit :
« Existe-t-i1 donc. cbez vous aussi. des Lorelei? Il
Pour toute réponse, avec la rapidité d'un éclair, eUe sort son revolver et l'abat
d'une balle. Puis, du même pas tranquille, eUe fait le cbemin du retour, l'air timide
les yeux baissés. Personne ne songe à l'arrêter. '
Avec le même sang-froid (d'après ,le récit de G. A1ef et K. Kagan), Nutka
Teitelbaum, exécuta un autre cbef de la gestapo dans un bôpital, où il était pourtant
fortement gardé.
EDe fut parmi les premiers combattants du ghetto qui décidèrent, en 1942, de
rejoindre les partisans dans les forêts. Elle fut tuée peu après, au cours d'une opération.
20 avril. C'est seulement le dimanche
16 mai que le général von Stroop, dans
un rapport au chef de la police allemande,
écrira : Il Il Y avait une région
juive à Varsovie; elle n'existe plus.
Aujourd'hui à 20 h 16, s'est terminée la
grande opération Il. Pour marquer l'évènement,
il donna l'ordre, à la demande
d'Himmler, de faire sauter la grande
synagogue, rue Tlomacki.
La pOpUlatIOn cherche abri dans les casemates aménagées par les résistants.
Très peu en sortiront vivants ...
27
! '
Mais von Stroop et les siens se vantaient.
Longtemps après cette date, des
combats se poursuivirent , qui alla ient
coOter cher aux hitlériens. Le 23 mai, audessous
des ruines, une station de radio
annonce : «Vendredi dernier, les avions
allemands ont liché plusieurs bombes
sur le ghetto. Le ghetto est en flammes.
Nous restons toujours étroitement en
contact. Nous nous défendons et ii'lfligaons
Il rennemi des coups sévères)).
Un rapport de police relatif à la période
du 20 au 24 mai fait état de batailles
quotidiennes et signale de nombreuses
victimes allemandes. Dans l'organe clandestin
« Glos Warszawy» du 28 mai ,
on- peut lire : Il Maigré le cataclysme qui
a duré six semaines, avec l'utilisation de
toutes sortes d'armes, malgré l'incendie
de quartiers entiers et le recours aux gaz,
ils n'ont pas réussi à vaincre le restant
des combattants. Dans certains endroits,
la bataille s'allume à nouveau Il. Une
lettre reçue par la police de Varsovie se
lamente : Il Des groupes juifs sortent de
terre et attaquent partout les Allemands)).
Les célébrations
du 30e anniversaire
Des officiers hitlériens seront encore
décorés pour avoir participé personnellement
aux combats dans l'ancien quartier
juif de Varsovie, au mois de juin, et
même en juillet 1943 .
Reproduisons encore deux citations
significatives. L'une extraite du journal
clandestin « La vérite des Jeunes» : Il Les
juifs se battent non pas pour la vie, la
Dans de nombreux pays , des manifestations
ont eu lieu au mois d'avril
pour marquer le 30· anniversaire de la
révolte du ghetto de Varsovie.
En Pologne, le 18 avril , des rassemblements
se sont déroulés dans plusieurs
grandes villes et surtout à Var.10vie
devant le monument du ghetto,
ainsi que dans les camps où eurent
lieu des soulèvements.
A Paris, une soirée commémorative,
sous la présidence de nombreuses
personnalités de la Résistance, s'est
tenue le 15 avril à la Mutualité. Nous
donnons en page 23 des extraits de
lutte étant trop inégale, trop désespérée,
mais pour le prix de la vie; non pas pour
éviter la mort, mais pour la manière de
mourir Il. L'autre de « La Pologne au
combat » (30-4-1943) : Il C'est un
combat que des gens d'avance condamnés
Il mort mènent contre la bestialité
et le crime déchaînés. L'ordre du jour
de cette bataille doit être lu sur le front
de l'humanité combattante, afin que tout
soldat puisse être fier de sa fraternité
d'armes avec ceux qui, rarme au poing,
Une carte postale adressée du ghetto à notre ami Alexandre ChilKozlowski.
On remarquera l'aigle nazi frappé de la croix gammée.
2B
l'allocution prononcée par Pierre
Paraf à cette occasion. Lé 24 avril , à
la télévision, un débat fut consacré
au ghetto de Varsovie, dans le cadre
des « Dossiers de l' Ecran», après la
projection du film d'Alexandre Ford :
« La vérité n'a pas de frontières».
L'ambassade de Pologne à invité
la presse à la projection d'un filmdocument
: « Souvenons-nous», montrant
ce que fut la vie du ghetto et
mettant en valeur la solidarité d'armes
de la Résistance polonaise . L'association
France-Pologne a organisé une
soirée commémorative à la Salle
Pleyel le 27 avril.
tombent aujourd'hui dans les maisons
et les rues du ghetto. La fumée qui
s'élève au-dessus de Varsovie ne saurait
disparaître sans laisser de traces; sinon
disparaîtraient l'héroïsme de la vie et le
souvenir atroce des crimes allemands
qui appellent à la vengeance Il.
Le plus déchirant, le plus inoubliable
appel à la vengeance , c'est le cri des
enfants. Entre les cadav~es qui jonchaient
les rues du ghetto, des enfants
sanglotaient, mendiant un peu de pain.
Au cimetière, avait été déposée une
couronne portant cette mention : Il Aux
enfants morts de faim, des enfants qui
ontfaimll.
Trente ans après, nul ne saurait
oublier. Et parce que les forces cruelles
qui furent à la source de tant de maux
ont été vaincus mais non pas détruites ;
parce que des faits quotidiens nous
rappellent leur existence ; parce que
d'anciens nazis manifestent, insultent
les morts et narguent les survivants;
parce que le N.P.D., le M.S.1. et « Ordre
Nouveau» recommencent impunément;
parce que des cimetières juifs sont profanés,
des synagogues attaquées de nos
jours encore, et parfois en France même,
une vigilance de tous les instants
s'impose.
Ne pas se taire , ne pas rester passifs,
mais pourchasser partout la bête antisémite,
c'est le meilleur, le seul
hommage possible, aux combattants et
aux martyrs du ghetto de Varsovie.
Alexandre CHlt-KOZLOWSKI.
arts
UNE OEUVRE,
UN HOMME
PABLO PICASSO est mort à Mougins le
8 avril 1973 d'une crise cardiaque.
Né à Malaga en 1881, il a 14 ans
lorsqu'il achève sa première toile, comme
élève d,e l'Ecole provinciale des beaux-arts
de Barcelone. A 20 ans, c'est le début de la
« période bleue» ; il s'installe à Paris. Ouatre
ans après, le bleu le cède au rose; il rencontre
Apollinaire; premières sculptures,
et _aussi premiers succès. En 1907, de la
découverte des arts primitifs, naissent
« Les Demoiselles d'Avignon» : le peintre
décompose les visages pour les reconstituer
en plans géométriques, qui annoncent la
naissance du cubisme.
Le 1 i juillet 1918, premier mariage avec
Olga Khoklova, danseuse étoile. Les personnages
de ballets, les arlequins, les pierrots
se multiplient dans son oeuvre. Période
de bonheur ; son fils Paul naît en 1921.
Tôle peinte
DROIT ET LIBERTÉ - N° 320 - AVRIL-MAI 1973
De 1925 à 1929, période surréaliste.
En 1930, le ciel s'assombrit. Picasso se
sépare de sa femme . La guerre d'Espagne,
qui fera un million de morts, éclate en
1936. La dislocation des corps et des
visages envahit son oeuvre. En protestation
contre les atrocités de la guerre, il compose
la fresque « Guernica» pour l'Exposition
internationale de Paris. En 1937, MarieThérèse
Walter lui a donné une fille, Mava.
Les tourments de la guerre terminés, en
1947 c'est la naissance de Claude, ms de
Françoise Gilot. La joie de créer renaît
pour l'artiste. En 1949, naissance de son
quatrième enfant, Paloma, fille de Françoise
Gilot dont il se séparera en 1953.
Tour à tour potier méditerranéen, sculpteur,
il n'en finit pas d'étonner le monde
de l'art, de susciter l'adiniration universelle.
Une de ses oeuvres orne le palais de
l'U.N.E.S.C.O. En 1962, il reçoit le Prix
Lénine de la Paix ; il se marie avec Jacqueline
Roque.
Fin 1966, exposition du, Grand et du
Petit Palais, qui reçoit 900 000 visiteurs.
Le 21 , octobre 1971 , hommage national à
Picasso à l'occasion de ses 90 ans : inauguration,
au musée du Louvre, d'une exposition
de huit toiles appartenant aux collections
nationales et représentant les différentes
périodes de son oeuvre. Picasso est
ainsi le seul peintre vivant jamais exposé
au Louvre.
L' oeuvre de Picasso donne à voir', à
penser, à vivre aux hommes d'aujourd'hui
et à ceux de demain. Elle enrichit le
r egard, la sensibilité, la peI;lsée . L'humanité
perd un artiste génial, qui était également
- sans doute y a-t -il un lien étroit entre
l'un et l'autre - un .homme généreux dans
toute l'acceptation du terme, qui prenait
part aux luttes des hommes de son temps
pour la liberté, la justice et la paix.
M,P.
« les quatre parties du monde Il qui se trouve à
Vallauris, illustrait la couverture du numéro spécial de
« Droit & liberté Il consacré à l'Année internationale
de lutte contre le racisme et la discrimination raciale,
Dessin
a
29
,
-
l ,
JOURNEES INTERNATIONA LES DU FILM ANTIRACISTE
Du 29 mars au 11 avril se sont déroulées à Paris les Journées
internationales du film antiraciste (J.LF.A.'. Première manifestation de
cette nature, elle était placée sous le patronage de la Société des
réalisateurs de films, de l'Association de la critique cinématographique,
du Mouvement contre le racisme, l'antisémitisme et pour la paix, à qui
s'étaient joints la C.G.T. et la Fédération des Associations de soutien aux
travailleurs immigré,s .
CINEMA ,
ET LIBERTE
C'ETAIT la première fois que le
M.R.A.P. prenait une telle initiative
: établir pendant toute
une quinzaine et à travers 8 longs métrages
comment et combien le cinéma
était concerné par les problèmes de
liberté et de racism,e, comment et
combien le combat contre le racisme et
pour les libertés était à son tour concerné
par le cinéma.
L'habitude est acquise. On sait que
tout film est d'une certaine façon « politique
». De même, je crois que c'est
saint Thomas d'Aquin qui écrivait: cc Il
faut philosopher, il faut philosopher, il
ne faut plui philosopher, il faut encore
philosopher! Il. Autrement dit, ne pas
philosopher c'est encore pratiquer et
çléfendre un certain ordre de philosophie
de même que cc l'apolitisme» est encore
une attitude face à la politique.
Cette quinzaine a porté ses fruits.
La diversité même des sujets abordés
en a fait foi. En France, et au gré des
mouvements contradictoires (ou plutôt
complémentaires) de l'Histoire contemporaine,
la lutte contre le racisme et
pour la défense des libertés que le
racisme menace s'est polarisée à deux
pôles : l'antisémitisme d'une part, le
racisme contre les émigrés de toutes
origines et, pluS particulièrement contre
l'émigration venue des pays arabes (car
les séquelles de la guerre d'Algérie sont
loin d'avoir été liquidées avec la fin de
cette 'guerre) d'autre part.
Ces deux pôles, ·Ia Quinzaine du
M.R.A.P. (soutenue par le Syndicat des
réalisateurs de films et par l'Association
française de la critiqu e) les a t ranquillement
abordés, je veux dire avec esprit
de responsabilité. Par exemple, la projection
d'cc Octobre è Paril Il de Jacques
Panigel (qui a obtenu le Grand Prix de
30
la manifestation), reportage clandestin,
tourné dans les pires conditions de danger
en pleine guerre d'Algérie, le réalisateur
mais aussi ses collaborateurs (ses
« complices» ont dO dire certains à
l'époque) , particulièrement les militants
F. L. N" ayant participé à certaines séquences
obligatoirement reconstituées,
ayant pris tous les risques d'une telle
entreprise, illustrait la lutte contre le
racisme anti-arabe, alors que cc Une
larme dans l'Océan Il de Henri Glaezer,
qui n'a pas connu, comme le film de
Panigel, de problèmes de censure, mais
a attendu néanmoins deux ans durant
qu'un distributeur veuille bien lui faire
sa petite place, a témoigné de ce que
fut l'antisémitisme en Pologne sous
l'Occupation, du fait prioritaire du racisme
nazi bien sOr, mais ce racisme nazi
trouvant trop souvent une oreille complaisante
parmi les éléments conservateurs
de la résistance polonaise et dans
une population auprès de qui les couches
au pouvoir avaient toujours manié la
diversion antisémite pour masquer les
vrais problèmes, sociaux et nationaux,
qui se posaient au pays tout entier . .
Le président du M.R.A.P.
félicite les lauréats das J.I.F.A.
cc Nigeria, Nigeria One Il de Henri
Hervé (qui soulève la responsabilité
française) , au niveau diplomatique
comme au niveau du comme'rce des
armes dans l'affaire biafraise, ce drame
sur lequel ont été versées plus de larmes
de crocodile que de propos éclairants 1),
cc L'alsassinat de Fred Hampton Il (film
collectif) sur l'assassinat délibéré d'un
des dirigeants du mouvement révolutionnaire
noir aux Etats-Unis ont rappelé
que le monde actuel n'avait pas réglé
son compte au racisme . Nous venons
de citer là deux films-dossiers, mais à
travers la fiction, à travers la mise en
scène de cc Et demain Il de Brahim Babaï
(Tunisie) et cc Etoiles aux dents Il de
l'Algérien Deri Berkani, ont signifié les
conséquences qu'endurent dans leur
pays ou dans l' {:~ i:? ration enco're aujourd'hui
, dans un monde soi-disant
« décolonisé», les ressortissants des
pays qui subirent la domination coloniale.
cc Alger insolite Il, de Mohamed
Zinet (Algérie) peut être considéré
comme ayant été ' un des signes avantcoureurs
de l'orientation nouvelle prise
depuis un ou deux ans par le jeune
cinéma algérien (on parle déjà de « jeune
cinéma» , dans un cinéma qui n'a que
11 ans d'existence!). Cette orientation
consiste à rompre avec une exploitation
spectaculaire des événements qui ont
pu marquer la guerre de Libération pour
privilégier les problèmes plus immédiats
que la fin de cette guerre a permis justement
de faire émerger, permet aujourd'hui
à un peuple d'affronter. L'antiracisme
et la défense des libertés les
plus concrètes s'affirment encore par
là, solidaires. Le racisme, qui soutendait
la prolongation de la guerre
coloniale, vaincu, défait sur le terrain,
militaire et politique (sinon encore dans
toutes les mentalités), amené à composition,
le champ demeure libre pour la
mise en évidence des problèmes sociaux
politiques, économiques que le racism~
« masquait», que la situation nouvelle
fait lever.
Qu'on m'excuse de rester silencieux
sur cc L'Inde au féminin Il, que les travaux
du comité de sélection de la Semaine de
la Critique pour Cannes m'ont empêché
de voir.
UN COUP D'ENVOI
Je retourne au début de mon propos.
Cette quinzaine n'a été que le coup
d'envoi d'un effort à continuer, à perfectionner
aussi. Une rencontre entre
militantE du M.R.A.P. et cinéastes, critiques,
a été à cet égard éloquente.
Cette année, on a rôdé une expérience,
en quelque sorte on a « essuyé les
platres». La première Quinzaine a eu
pour premier mérite d'abord d'exister,
elle a eu pour second mérite d'imposer
un examen critique de ce qui a été fait,
de ce qui reste à faire.
La Quinzaine, Jacques Panigel a eu
pleinement et entièrement raison d'insister
sur ce point, ne trouvera de pleine
Les films
Les longs métrages présentés aux
J.I.F.A. étaient les suivants:
CI Alger insolite Il, de Mohamed
Zinet ; cc Inde au féminin Il, de Fran-,
çois Chardeaux; CI Une larme dans
l'océan Il, Henri Glaeser; CI Octobre
à Paris Il, Jacques Panigel; CI La fin
du dialoguell, Nana Maomo;
CI Etoiles aux dents Il, Déri Berkani;
cc Nigeria, Nigeria 1 Il, Henri Hervé;
CI L'assassinat de Fred Hampton Il,
anonyme et cc Et demain ... Il, Brahim
Babaï.
Enfin les courts métrages :
cc Le glas Il, de René Vautier;
CI Monogambee Il, de Sarah Maldo- ,
ror; cc Les 3 cousins Il, René Vautier;
CI La Jungle Il, Jean-Claude
Courrent; CI Témoignages Il, de D.
Knight ; Il Mon village Il, Ta'l8b
Louhichi ; Il Les ajoncs Il, René Vautier;
Il Shangha Il, Bruno Muel et
Medja; Il Si Moh pas de chance Il,
Moumen Smihi; cc Têtes de Turcs Il,
Handwerker et Collet et Il Négritudes
Il, Jean Schmidt.
DROIT ET LIBERTE: - N° 320 - AVRIL-MAI 1973
et entière justification que si elle débouche
sur autre chose qu'elle-même,
c'est-à-dire un public-pilote drainé par
une organisation de caractère militant,
autrement dit, si elle porte la bonne
parole antiraciste, la bonne pellicule,
les films à qui le circuit le plus efficace,
le circuit commercial, refuse le plus
fréquemment d'ouvrir ses portes. Panigel
a dit à cet égard la reconnaissance
qu'il avait à René Vautier d'avoir accepté,
voulu que l'U .P.B . (Union de Production
Bretagne) serve de firme distributrice à
« Octobre à Paris», qui même, enfin,
muni de visa de censure ne trouvait
pas de distributeur commercial et risquait
de ce fait de demeurer dans un
domaine (un ghetto, dans un certain
se~s, cela dit de façon nullement péjorative)
nécessaire, indispensable mais
~ullement suffisant, celui des organisations
culturelles de type classique qui
ont tout leur rôle à jouer comme premier
relai, mais dont l'efficience réelle
ne se vérifiera jamais que si ce premier
relai se prolonge par de nouveaux relais.
, Cette réunion a été avant tout l'objet
d un échange de vues au niveau le plus
pratique : la date retenue cette année
était-elle la plus heureuse, alors, par
exemple, qu'une bonne part des critiques
qui auraient été les plus acquis
au soutien de cette entreprise se
voyaient devoir examiner 120 films pour
la Semaine de la Critique à Cannes (1).
Avait-on inventorié en puisant à toutes
les sources d'information possible toutes
les ressources possibles pour la meilleur
des sélections possibles? Une
bonne réponse à de telles questions
exige certainement deux choses au
moins, une préparation beaucoup plus
longue, un travail collectif beaucoup
plus étendu et plus multi-disciplinaire
l'un ne pouvant aller sans l'autre et I~
dévouement total, acharné de quelquesuns
ne pouvant jamais suffire là ou une
information plus complète, une discussion
et une organisation quasi-permanentes
ouvriraient des perspectives à
une tout autre échelle, assureraient une
autre rentabilité à tous les niveaux.
Albert CERVONI
(1) La proximité ou la coïncidence avec le
mois consacré au cinéma algérien par la Cinémathèque
française, attirant une nombreuse clientèle
algérienne, inhabituelle au Palais de Chaillot
a certainement été très concurrentielle. Un meilleu;
calendrier aurait remplacé ce faux antagonisme
par une heureuse complémentarité.
Jacquas Panigel.
le palmarès""
Grand Prix - Long métrage :
« Octobre à Par.is» (France). Tourné
en France pendant la guerre
d'Algérie sous la direction de Jacques
Panlgel, premier film collectif
du cinéma français, interdit pendant
dix ans!
Grand Prix - Court métrage :
« La fin du dialogue» (d'exilés
sud-africains) . Film collectif tourné
cI~ndestinement en Afrique du Sud,
faisant connaître les effets inhumains
de l'apartheid.
Prix spécial du jury (long métrage) :
« Et demain .. . » (Tunisie), de
Brahim Babaï. Récit se situant dans
le contexte de l'exode rural, étape
vers l'exil des populations du sudtunisien
.
Prix spécial du jury
(court métrage) :
« Si Moh pas de chance» (Maroc).
de Moumen Smihi . Film peignant
l'isolement, les difficultés et le
désarroi des travailleurs migrants en
France.
Le jury rend hommage à René
Vautier, pour l'ensemble de ses
film~ et pour sa contribution courageuse
à la lutte antiraciste par le
cinéma.
31
q
f
. 1
-----------------------
théâtre
« Têtes rondes et têtes pointues »
Quant aux têtes pointues, ce sont
les victimes expiatoires, chargées de
tous les maux, « les fourbes , les apatrides
». Ils sont accusés du « matérialisme
le plus vil» , ils sont mus par
« l'intérêt» et « l'avarice» (( Le Tchiche
n'aime guère travailler»), « ils renient
la mère patrie», « ne reconnaissent
ni père ni mère», « ne se dominent p.as» .
L'antagonisme Tchouque/Tchiche, c'est
celui qui oppose « l'usage à l'abus»,
« le droit à l'injustice». Dans l'exaltation
de la vertu, les Tchiches sont aussi les
représentants de l'immoralité.
1 E Théâtre de Gennevilliers nous préL
sente une fable politique et sociale,
dans une mise en scène assez tourmentée
et enlevée, avec des acteurs
intéressants, mais d'un niveau différent.
Quelques chansons, quelques ballets
ajoutent une touche de fantaisie qui situe
la pièce au niveau du divertissement.
Long spectacle, pesant parfois, mais
qui démonte magistralement les mécanismes
du racisme, situé dans le
contexte de la montée du nazisme, dans
la manière brechtienne, si efficace.
L'action se situe dans un pays imaginaire
: Yahoo, à un moment crucial
de son _histoire. Paradoxalement, la
surproduction de belles récoltes menace
l'équilibre. Le cours du blé s'effondre,
les paysans prennent les armes contre
les propriétaires et rejoignent les rangs
du parti de la Faucille pour obtenir l'abolition
des fermages.
La lutte des races
Le vice-roi s'inquiète alors, et accepte
le gouvernement d'Iberin, un panti,n aux
théories inquiétantes qui n'est pas', bien
sûr, sans rappeler Hitler.
L'habileté machiavélique du gouverneur
est de substituer à la lutte des
classes née de l'exploitation économique,
l'antagonisme entre deux races
opposées.
Au pays Yahoo coexistent deux
groupes ethniques différant par la forme
du crâne, rond pour les Tchouques,
pointu pour les Tchiches. Iberin, par sa
propagande, va susciter la colère et la
haine de la majorité Tchouque contre
la minorité Tchiche. Une espèce de
milice se constitue, qui fait la chasse
aux Tchiches, avec l'aide de quelques
« tombeurs de chapeaux».
Lumineusement, nous voyons s'exercer
contre les Tchiches toutes les attaques
et les vexations dont sont victimes
dans notre monde, les minorités
ethniques. Ici, bien sûr, la pièce ayant
été écrite entre 1931 et 1934, il faut
comprendre les persécutions contre les
juifs dans l'Allemagne nazie, la perpétration
des odieux pogroms, les camps
de concentra-tlon de sinistre mémoire.
Les commerçants sont frappés, molestés
et dépossédés de leur boutique portant
un écriteau diffamatoire. Les médecins
Tchiches sont refusés. La chasse au
32
Tchiche s'organise et l'on veut réaliser
l'extermination des Têtes pointues,
repérées et reconnues sur une particularité
physique. Même le riche
propriétaire Guzman n'y échappera pas,
il sera condamné et spolié de ses biens,
pour l'exemple. Car une « nouvelle
justice» s'est instaurée où l'appartenance
raciale est substituée à la vérité.
Mais le but réel du gouverneur Iberin
est de faire respecter la propriété et
briser l'alliance des membres de la
Faucille.
. En ces derniers, on peut voir les partis
révolutionnaires, plus particulièrement le
parti communiste, victime du régime
nazi.
cc Sang purn et apatride.
Ainsi, pour pallier la misère, Iberin,
l'idéologue, l'homme providentiel, a su
persuader les Tchouques que les responsables
de tous leurs maux, sont les
Tchiches.
Il Pour leur maheur et celui de tous les
exploités, ils vont tomber dans le piège
tendu par le pouvoir, prendre l'ennemi
imaginaire pour l'ennemi réel et faire
ainsi échouer l'effort lucide mais désormais
isolé de la Faucille pour abolir
l'exploitation en détruisant la société
de classell.
Le problème raciste dans son fond
est très nettement posé et tous ses
aspects analysés.
Les Têtes rondes, ce sont les « sang
pu r », les « honnêtes gens», ceux pou r
qui Iberin va agir.
Dans ce texte à allure prophétique,
nous reconnaissons donc les principaux
thèmes qui ont fait de la période contemporaine
un banc d'essais pour l'action
raciste . Mais on peut, bien sûr, en faire
l'application à d'autres époques de
l'histoire. D'où la valeur de généralité
et d'universalité de l'oeuvre brechtienne.
Tout rentre dans cc l'Ordre Il.
Comment s'achève cette fable de
« Têtes rondes et Têtes pointues»?
Après la défaite de la Faucille, la situation
politique change. Le vice-roi revient
au pouvoir. L'association entre les deux
races se reconstitue, semble-t-il , sur le
dos des pauvres gens. La discrimination,
à nouveau, va porter entre riches et
pauvres, entre possédants et démunis.
Le vice-roi avalise la politique de son
gouverneur, mais certains grands propriétaires
Tchiches sont cette fois associés
au pouvoir et protégés.
Les clivages sociaux reprennent leur
ancienne forme. La lutte des classes a
été déviée de son cours, dangereux
pour la stabilité gouvernementale.
On nous le dit en conclusion, il a
fallu « sauver l'Ordre et l'Etat par l'opposition
des races». La leçon est à retenir.
Jean-Claude ANTOK.
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LE PRIX DE LA FRATERNITE
U N auteur ne cachait pas sa joie
lorsque lui fut remis le Prix de
la Fraternité: Alain Spiraux, dis·
tingué pour son roman « Jeanne d'Arc et
l'enfant juif » ...
L'histoire contée dans ces pages atta·
chantes est celle d'un enfant de huit
ans, Moiche Szylowitz, unique rejeton
d'une famille de juifs polonais immigrés
en France dans les années trente. L'enfant
déborde d'amour pour tout ce qui l'entoure,
son univers quotidien, ses amis et,
surtout, ses parents. Pourtant, vis-à-vis de
ces derniers, il ne peut s'interdire toute
critique. Inconsciemment, de manière' plus
ou moins diffuse, son esprit d'enfant perçoit
ce qui sépare ses père et mère de ceux
de ses camarades d'école: ils sont juifs - et
l'antisémitisme fait rage en ces temps
troublés. Plus, ils ne parlent pas un mot, ou
presque, de français. Ainsi, leur identité
apparaît-elle au grand jour, dans la rue,
chez l'épicier du coin ... Bientôt, cette identité
mal assumée, les insuffisances culturelles
de ces déracinés, provoqueront un
sentiment de honte inconscient chez le
gosse. Sentiment de honte pour sa mère
- vraie « yiddish mameh » - dont le français
approximatif fait sourire tout le quartier,
et jusqu'à la maîtresse d'école, plus
royaliste que le roi en matière de racisme ...
Sentiment de honte envers son propre nom,
qui le découvre sans parade possible et
l'expose aux moq'ueries d'autres enfants
Le jury
Le jury du Prix de la Fraternité -
fondé en 1955 par le M.R.A.P. - est
composé des personnalités suivantes :
Mme Marcelle A UCLAIR, MM. Marcel
ACHARD, Reni CLAIR, René CLOZIER,
Louis DAQUIN, Odet DENYS,
Hubert DESCHAMPS, Alioune DIOP,
lean DRESCH, Jacques FONLUPTEPERABER,
Max Pol FOUCHET,
lean-Paul LE CHANOIS, Albert LEVY,
Jacques MADAULE, Théodore MONOD,
Jacques NANTET, Charles PALANT,
Pie"e PARAF, Guy RETORE,
Maurice RHEIMS, Jean ROSTAND,
Claude ROY et Albert SOBOUL.
Parmi les précédents lauréats du Prix,
figurent notamment : Christian-Jaque,
Elsa Triokt, Jules Isaac, Robert Merle,
Jules Roy, Vercors, Jean Schmidt,
Maurice Bidart, Claude Berri, Christian
de Chalonge, Louis Malle, Michel Drach.
DROIT ET LIBERTÉ - N° 320 - AVRIL-MAI 1973
- li leur méchanceté même - plus ou
moins inspirées par les parents ...
PreOllére parade, première défense :
travailler et travailler dur pour se hisser
au-dessus des autres et prouver sa valeur.
Mais un enfant peut-il longtemps vivre
sans un sentiment de frustration profond
quand il est insatisfait de sa mère et est
encore en âge de l'aimer, sinon de l'adorer?
Non. Deuxième parade, donc: le rêve.
Mme Szylowitz ne suffit pas ... Moiche en
inventera une autre. Et se plongeant dans
son livre d'Histoire de France, il y découvre
avec ravissement une Jeanne d'Arc triomphante,
mère d'imagination mais aussi
protectrice. L'héroïne est aussitôt adoptée
et une locataire de l'immeuble en deviendra
l'incarnation.
Entre les deux « mères » de l'enfant naîtra
une espèce de rivalité à la fois violente et
tendre ...
Celui-ci voudrait relever la tête, combattre
face aux agressions quotidiennes. Ses
parents capitulent, subissent, affaiblis par
le fardeau des persécutions, de la croyance
en ieur destin « tragIque ».
Ce « brasero» juvénile brûle toujours
chez l'homme issu de Moiche ... chez Alain
Spiraux, bien sûr, puisque le roman est
profondément autobiographique :
« Je suis très attaché à l'enfance, nous
confie-t-il, à mon enfance. On l'est tous,
jamais vraiment tranché. Mais je crois que
je le suis peut-être un peu plus que d'autres,
ayant eu une enfance pauvre mais, en fin
de compte, heureuse, une enfance pleine de
tendresse, mais une enfance qui a ceci de
particulier qu'elle a brutalement été coupée
en 1942 par l'arrestation et la déportation
de mes parents ... Autrement dit, il reste en
moi des lambeaux d'enfance que je n'ai pas
encore « digéré ».
C'est donc une sorte d'« indigestion »
qu'est né ce roman ... Et elle a été si intimement,
si profondément vécue que l'on a parfois
l'impression de pénétrer au coeur de
la maladie, au coeur de l'organe atteint.
Le virus est le racisme et la haine, et l'antidote
le rêve. Le rêve chez un enfant de
huit ans qui ne comprend guère le pourquoi
de l'insulte, mais veut à tout prix se défendre
... Un rêve qui s'exprime par l'irréelle
apparition d'une héroine du Moyen-Age
popularisée à l'enfance à grands traits et
sans nuances, et qui permettra à Moiche de
résoudre superficiellement ces « contradictions
qui sont le lot de bien des enfants
d'immigrés, aujourd'hui encore, quelle que
soit la terre sur laquelle ils sont nés»
(ainsi que le précise le Jury du prix de la
Fraternité).
« Aujourd'hui encore » ... ? Oui. Car combien
seint-ils ces enfants de travailleurs
Alain Spiraux
immigrés Installés dans notre pays, à vivre
ce que vécut Moiche ? Différemment sans
doute, mais tout aussi douloureusement et
peut-être plus intensément, la misère la
plus sombre s'ajoutant à leur condition de
petits étrangers. Etrangers dans la rue,
étrangers à l'école, étrangers chez eux
puisque ne parlant plus la langue de leurs
parents: « enfants de nulle part» (1).
Et c'est au fon;l l'histoire de tous que
raconte Alain Spiraux. Alors, pourquoi ce
roman ne serait-il pas une arme de combat,
une arme éminemment fraternelle?
0.0.
Remise du prix
Le Prix de la Fraternité a été remis à M. Alain
Spiraux par M. Pierre Para', président du
M.R.A.P. au cours d'une réception-le vendredi
4 mars 1973 au Club Pernod, aux Champs-
Elysées. '
33
.
l
ne du .... r.a.p.
Des députés
nous répondent
1 A presse a largement cité, à Paris et L en province, les initiatives prises
par le M.R.A.P., à l'occasion de la
Journée internationale pour l'élimination
de la discrimination raciale (21 mars) :
édition d'un numéro spécial de '« Droit
et Liberté», attribution du Prix de la
Fraternité, envoi à tous les députés
nouvellement élus d'une lettre attirant
leur attention sur l'aide militaire, économique
et politique de la France au
régime raciste d'Afrique du Sud.
Cette lettre a reçu jusqu'à présent
une trentaine de réponses, émanant, il
faut le souligner, de tous les points de
l'hémicycle, ce qui témoigne de l'intérêt
suscité par notre action.
Nous les avons classées par groupes
parlementaires :
Tandis que le secrétariat de M. Georges
Marchais (député ' du Val-deMarne)
nous indique que notre correspondance
est soumise à l'examen du
groupe communiste, M. André Duroméa
'(Seine-Maritime) souligne que celui-ci
« continuera d'aQir contre toutes les
formes de racisme et soutiendra les actions
du M.R.A.P. pour obtenir en particulier
l'arrêt des livraisons d'armes
et de la collaboration militaire entre la
France et l'Afrique du Sud. »
M. L. Maisonnat (Isère) précise
« Nous intervenons auprès du ministre
des Affaires étrangères» ; et il nous joint
copie de la lettre adressée à ce dernier
dénonçant « énergiquement la politiqu~
d'aide militaire, économique et morale
poursuivie par la France en faveur du
régime barbare de Prétoria.»
M. Lucien Dutard (Dordogne) égaIement
communiste. indique encore
« Nous ne manquerons pas a'aglr dans
le même sens que vous, chaque fois
que l'occasion nous en sera donnée.»
Dans. le groupe des Socialistes et
Radicaux de gauche, M. Pierre Joxe
Saône-et-Loire), membre du Comité
d'honneur de notre Mouvement, nous
écrit : « Mes positions personnelles sur
le racisme en général et sur l'Afrique du
Sud en particulier coïncident riaturelle-
34
ment avec celles de notre ProQramme,
que vous connaissez ... Je suis à votre
entière disposition pour appuyer les
initiatives que vous prendrez.»
M. H,enri Deschamps (Gironde) nous
assure « de tout son appui, d'autant.
ajoute-t-il, que je - suis membre du
M.R.A.P., et qu'en conséquence, je
partage pleinement tous vos points de
vue. »
M. Jean-Pierre Chevenement (Territoire
de Belfort)., rappelant les « positions
exprimées par le programme socialiste
et le programme commun», souligne :
« Je suis à votre disposition pour toute
démarche que le M.R.A.P. jugera utile
de faire effectuer par voie parlementaire
sur cette question.»
De même que M. R. Forni (Territoire
de Belfort) qui affirme : « Je mettrai
tout en oeuvre pour que la France cesse
de se comporter comme elle le fait
jusqu'à présent à l'égard d'un certain
nombre de pays.»
M. Christian Laurissergne (Lot-etGaronne)
précise : « Le groupe socialiste
va étudier la possibilité de déposer une
question au ministre des Affaires étrangères,
pour lui demander de préciser sa
position. »
Et M. Gilbert Senes (Hérault) : « Dans
le cadre de la discussion du budget
militaire, vous pensez bien' que notre
groupe prendra une position très nette
quant à la fourniture des armes aux
pays qui pratiquent une telle politique. »
Citons encore d'autres députés du
même groupe : M. Alain Vivien (Seineet-
Marne) : « En plein accord aveç les
objectifs du M.R.A.P., et plus particulièrement
en ce qui concerne l'apartheid,
je participerai volontiers aux
actions que vous envisageriez»;
M. Alain Bonnet (Dordogne) : « Je suis
prêt à appuyer toutes suggestions qui
iraient dans le sens que vous souhaitez
»; M. Henri Duffaut (Vaucluse) :
« J'ai noté avec grand soin vos observations
et suggestions, que ï étudierai
avec mon groupe parlementaire, pour
dégager les initiatives à prendre en ce
domaine sur des problèmes aussi douloureux
» ; M.François Abadie (Hautes-
Pyrénées) « Je suis entièrement
d'accord pour dénoncer toutes les formes
de racisme.»
M. Michel Durafour (Loire), président
du groupe aes Réformateurs démocrates
sociaux, nous écrit : « Vous savez parfaitement
combien je suis hostile à
toute discrimination raciale, dont beaucoup
trop de nations donnent malheureusement
l'exemple. Je partage tout
à fait vos préoccupations au sujet de
l'apartheid. »
M. Georges Mesmin (Paris), . du
même groupe, souligne aussi : quO « il
partàge pleinement nos préoccupations
et désapprouve comme nous la politique
sud-africaine de la F'rance.»
Membres également du groupe des
réformateurs, M. Gagnaire (Rhône) tient
à nous informer quîl « est profondément
contre toute discrimination raciale,
de quelque nature qU' elle soit»;
M. Emile Müller (Haut-Rhin) indique :
« Je ne manquerai pas de vous renseigner
sur l'action que mon groupe envisage
de mener à ce sujet.»
Et M. Justin Hausherr (Haut-Rhin),
affirmant qu' « en tant que chrétien, en
tant que tout simplement être humain,
il n'approuve en aucun cas des pratiques
motivées par la différence de teinte, de
race, de religion ou de pensée existant
entre les peuples de la terre, et que
l'apartheid, tel qu'il existe en Afrique du
Sud, est à ce titre scandaleux», ajoute:
« Que notre pays entretienne des relations
économiques avec cette nation
constitue à mon avis une autre question,
encore que je connaisse mal les données
du problème sous cet aspect précis.
Je ne manquerai pas toutefois de me
renseigner, afin d'être en mesure de me
faire une idée à ce sujet. »
M. EUQène-Claudius Petit (Paris),
président de l'Union centriste, indique
dans sa réponse qu'il « est de ceux qui,
toute leur vie, ont lutté contre le racisme
et . l'antisémitisme, et naturellement
l'apartheid. »
M. Jean Desanlis (Loir-et-Cher), du
même groupe, précise qu'il « appuiera
tout mesure tendant à condamner la
ségrégation raciale et la discrimination'
il regrette que la politique de la Franc~
la mène à fournir des armes à certains
pays pour y entretenir des luttes fratricides.
»
M. André Forens (Vendée), également
de l'Union centriste, affirme : « J 'ai lu
avec la plus grande attention votre
exposé, et je comprends parfaitement
votre problème. Je suis tout à fait
d'accord avec vous.»
M. H. Blary (Nord), du groupe U.D.R.
nous fait connaître qu'il « continuera à
se préoccuper des problèmes soulevés
et ne manquera pas de se servir à bon
escient de la documentation recue du
M.R.A.P.» .
Du même groupe, M. René Caille
(Rhône) affirme: « Que cette documentation
lui permettra de procéder à des
démarches en meilleure connaissance
de cause.»
M. Frédéric-Dupont (Paris), qui appartient
au groupe des Républicains indépendants,
écrit : « Je serais particulièrement
heureux de m'associer à vos
efforts. »
Nous avons reçu en outre des réponses
de trois députés non inscrits :
M. Maurice Brun (Allier) : « Je ne
manquerai pas d'avoir présents à l'esprit
vos docu ments concernant l'Afrique du
Sud, lorsqu'il sera question de la politique
française en la matière.»
M. André Chazalon (Loire) : « Je ne
puis que vous assurer de mon plus
total accord sur vos objectifs et de mon
soutien dans vos initiatives.»
M. B. Corn ut-Gentille (Alpes-Maritimes)
: « Je pense inutile de vous donner
des preuves sur mes opinions antiracistes.
»
Ces prises de position laissent espérer
que les problèmes de l'Afrique du Sud,
sur lesquels pèse depuis longtemps un
lourd silence (dont une grande partie
de la presse se fait complice), seront
désormais abordés au grand jour, et que
l'intolérable aide française aux racistes
sera mise en cause plus vigoureusement
à l'Assemblée nationale.
Nous tiendrons nos lecteurs informés
des initiatives qui seront prises. Et nous
les inviterons à soutenir l'action menée
par le M.R.A.P. et ses comités locaux
pour obtenir que notre pays, revenant
à ses traditions généreuses, cesse enfin
de s'outenir l'apartheid et applique les
décisions de l'O.N.U.
DROIT ET LIBERTÉ - N° 320 - AVRIL-MAI 1973
Numéro spécial •
•
« 21 mars? C'est le printemps Il ... Ainsi
débutait le tract diffusé par les comités du
M.R.A.P. de la région parisienne, signalant
que c'était aussi la Journée internationale
pour l'élimination de la discrimination
raciale, fixée à cette date en souvenir du
massacre de Sharpeville, en Afrique du
Sud (1960). Son objet, après avoir rappelé
que, « en France le racisme existe aussi»
et évoqué les drames du sous-développement,
était de présenter le numéro spécial
de Droit et Liberté: « Ce monde que l'on
dit tiers »... qui « sera à votre disposition
ici-même dans quelques jours ».
L'~ffort de diffusion, bien qu'inégal,
tradUIt au total une bonne mobilisation
d'un certain nombre de comités.
En tête du palmarès, vient celui d'Issyles-
Moulineaux, avec 220 exemplaires.
Mais il faut citer aussi pour Paris : Ile:
20 exemplaires; 1ge : 30; Ise : 50 ;
18e : 100 ; Lycée H. de Balzac: 70 ; dans
la région parisienne: Boulogne-Billancourt:
une diffusion élargie
20; Le Perreux : 10; Saint-Denis: 20;
S~rtrouville : 20 ; Versailles : 40 ; en proVlftce'
: Rouel1 : 10; Strasbourg : 10;
Dunkerque : 10; Marseille : 20 ; Reims :
20; Orléans : 20 ; Alpes-Maritimes : 30 ;
Pontoise : 80 : Compiègne : 100' Roubaix
: 120, etc. '
Ce ne sont là que de premiers résultats.
Car l~ vente continue; le numéro spécial,
en raIson de son caractère de document,
revêt un intérêt durable.
Par ailleurs, de. nombreuses associations,
notamment des syndicats, nous ont passé
des commandes.
En félicitant les comités locaux qui se
sont résolument engagés dans cette campagne,
nous exprimons le voeu qu'ils
s'attachent également à diffuser les numéros
suivants, et à faire abonner les nouveaux
lecteurs.
Notre Congrès, rappelons-le, à proclamé
1973, Année (( Droit et Liberté li.
L'exemple d'Issy-Ies-M oulineaux
La vente de notre numéro spécial de mars
s'est effectuée, selon les lieux, par différents
moyens. Le Comité d'Issy-Ies-Moulineaux, champion
de cette diffusion, relate ici son expérience,
qUi a le mérite de réunir la plupart des initiatives
prises par l'ensemble des autres comités
Notre Comité ayant obtenu 'un certain
succès dans la vente du numéro spécial de
« Droit & Liberté», nous exposons nos méthodes
de diffusion à l'intention des Comités
moins chanceux.
Notre effort s'est essentiellement orienté
dans quatre directions :
- Les membres et sympathisants du
M.R .A.P. ;
- Les organisations démocratiques (partis
politiques, syndicats, mouvements de jeunesse)
;
- Les paroisses;
- Les lieux de grand passage : marchés,
devanture des grands magasins, bouches de
métro.
Membres et sympathisants
. II~ doivent être l'objet de sollicitations particulières.
Il faut d'abord les recenser tous,
même ceux qui n'ont pas renouvelé leur carte
depuis 2 ou 3 ans.
Ce travail est facile grâce au fichier du
M.R.A.P.
En prenant contact avec eux, nous insistons
sur l'importance de la journée du 21
mars. Nous leur faisons comprendre que
pour la circonstance, chacun se doit no~
seulement d'acheter le journal. mais égaiement
d'en placer un certain nombre auprès
de parents ou amis .
Organisations démocratiques
Nous avons pris contact avec les responsables
locaux de toutes les organisations, et
demandé leur participation à la journée du
21 mars en aidant le M.R.A.P. à diffuser son
numéro spécial.
Paroisses
A la sortie des messes nous avons reçu
un accueil très compréhensif. On obtient
facilement l'autorisation du Supérieur de la
paroisse . Les prêtres sympathisants invitent
souvent les fidèles à faire bon ,accueil au
journal.
Lieux de grand passage
Sur les marchés il faut venir avec une
table et un panneau, sur lequel on placarde
quelques affiches.
La vente est quelquefois décevante, mais
le M.R.A.P. affirme sa présence aux côtés
des autres organisations. Des résultats peuvent
être ainsi obtenus à la longue .
La vente devant le métro et les magasins
ne nécessite 'pas de matériel. Mais il faut
donner de la voix. Les slogans criés doivent
toujours faire ressortir les mots « racisme»
{( antiracisme », {( antisémitisme». Ces mot~
attire~t toujours l'attention des gens. QuelquefOIS,
on peut être interpellé par un hargneux
qui nie l'existence du racisme en
France. Dans ce cas, il faut toujours engager
un débat en élevant un peu le ton. Cela provoque
un attroupement presque toujours favorable
à la vente .
Groupe d'animation
d'Issy-Ies-Moulineaux .
35
Une ilDportante session
du Conseil national
1 E 8 avril, s'est tenue à Paris, une L importante réunion du Conseil
national du M.R.A.P. C'était la première
fois que cet organisme se réunissait,
depuis son élection à notre récent
congrès (20-21 janvier) . Et le premier
point de ses travaux , SOllS la présidence
de Pierre Paraf, avait pour but de dresser
le bilan de l'activité des deux mois
écoulés.
Après le rapport présenté par Albert
Lévy, qui témoignait du développement
impétueux des initiatives et de l'implantation
du M. R .A. P., le débat porta essentiellement
sur la lutte des comités locaux
contre la « circulaire Fontanet», en
complète solidarité avec les travailleurs
immigrés.
Le Conseil national entendit avec
beaucoup d'intérêt les comptes rendus
successifs du Dr Pierre Comelade (Hérault).
d'Yvonne Arnuel (Paris 19°),
Jean-Jacques Recht (15°). Jean-Pierre
Lescop (Sartrouville) , Abderrahmane
Abdelkafar (Nord), Georges Braun (Gi ronde).
Sory Diallo (Issy-les- Moulineaux)
Ahmed Harimza (Saint- Denis). Bertrand
Bary (Versailles). Augustine Berthod
(Alpes-Maritimes), Charles Rok (Paris
3°). Sylvain Saltiel (Commission jeunes).
Au cours de la discussion , intervinrent
également : Robert Pac , Jacqueline
Marchand, Joseph Creitz, Alain Gaussel,
Malika Pondevie, Manfred Imerglik ,
Armand Rafalovitch, le Dr François
Grémy, Charles Palant.
L'après-midi, après un rapport de
George Pau , le Conseil national adoptait
les huit mesures proposées en vue de
rendre cohérente et humaine la politique
française d'immigration (voir page 5).
Deux brefs débats eurent ensuite lieu.
Le premier sur la lutte contre l'apartheid,
sur la base du bilan des démarches
accomplies auprès des députés à l'occasion
de la Journée internationale
contre le racisme.
Invitée à la réunion , Mme Ma rie-José
Moumbaris, épouse du principal accusé
du procès de Prétoria , évoqua cette
affaire douloureuse . Dive rses décisions
furent prises en vue d'informer l'opinion
française et de susciter son active solidarité
.
Le second débat , sur un rapport
d'Henri Citrinot , était consacré à la
Conférence pour la paix et la justice au
Proche-Orient, prévue pour les 1 1-
13 mai à Bologne.
Le M. R.A P. a participé , avec diverses
autres organisations , au Comité préparatoire
français . Après les interventions,
notamment, de l'abbé Jean Pihan ,
Charles Palant, Albert Lévy, MarieLouise
Kahn, Jacques Cukierman,
Alexandre Chil- Kozlowski, le Conseil
confirmait le soutien du M.R.A.P. à cette
initiative.
Avec les travailleurs immigrés
MONTPELLIER :
Des travailleurs tunisiens ayant entrepris
une gréve de la faim, un comité de
soutien s'est créé, auquel participa active
. ment le président du comité local du
M.R.A.P. Diverses manifestations ont eu
lieu, dont un défilé de 1 000 personnes et
un meeting, où le professeur Constant, au
nom du M.R.A. P., présenta un exposé
sur la « circulaire Fontanet)).
La presse a, par ailleurs, largement diffusé
les communiqués du M.R.A.P. Précisons
enfin que les sections locales du
S.N.E.Sup. et du S.G.E.N. (C.F.D.T.) ont
apporté leur soutien à ces actions.
BORDEAUX:
Lors de la gréve de la faim de travailleurs
immigrés, c'est autour du M.R.A.P. que
s'est constitué un comité de soutien, dont
les participants sont d'accord pour écarter
toute prise de position partisane et pour
agir strictement dans le cadre fixé avec les
grévistes de la faim. A l'appel de 28 organisations,
une importante manifestation a
eu lieu à travers la ville, le 24 mars.
ROUBAIX:
Le comité du M.R.A.P. a pris position,
à plusieurs reprises, pour la défense des
grévistes de la faim. Il a effectué de nombreuses
démarches, tout en s'associant aux
activités du comité de soutien. Les 7 et
36
8 mars ont eu lieu à Roubaix et à Lille,
deux soirées débats avec la participation
de Me Pau et de Michel Garcia; le film
de Roger Louis « Etranges étrangers» a
été projeté. A l'issue de ces réunions, une
pétition contre la « circulaire Fontanet)) a
été signée.
MARSEILLE ET TOULON:
Le comité régional du M.R.A.P. a fait
paraître plusieurs communiqués dans la
presse locale à l'occasion de gréves de la
faim de travailleurs migrants. Tout en
soutenant les grévistes de la faim, le comité
s'est élevé contre les agissements de groupes
irresponsables, et notamment contre une
provocation fomentée le 28 mars, à Marseille,
dans un local où se trouvaient les
grévistes de la faim.
Enfin, notre ami Serge Kriwkoski, membre
du Bureau national, a suggéré à
M. Gaston Defferre, député -maire de
Marseille, de créer une commission extramunicipale
sur le probléme de l'immigration,
avec participation de l'ensemble des
• organisations concernées. M. Gaston Defferre
Il répondu favorablement à cette initiative.
SAINT·DENIS (93) :
A l'occasion de la Journée du 21 mars,
un bulletin spécial élaboré par le comité
local a été diffusé. Les diverses organisa·
tions qui ont participé à la « quinzaine de
l'immigration)) se sont rendues à la préfec
ture afin de demander l'abrogation de la
« circulaire FOlltanet».
NICE:
Communiqué dans la presse ct démar
ches auprés de la préFecture ont été au
centre des activités du comité des Alpes·
Maritimes qui essaime actuellement dans
les principales villes du département. Par
ailleurs, le comité s'est énergiquement élevé
contre l'apparition, à Nice, d'inscriptions
antisémites et contre des déprédations diri
gées contre des magasins et immeubles
appartenant ou habités par des juifs.
PERPIGNAN:
Le comité local du M.R.A. P. s'cst associé
au comité de soutien aux travailleurs
immigrés en lutte et a pu faire paraître un
communiqué dans la prcs ~ e locale.
NEVERS:
Des membres du comité de soutien aux
grévistes de la faim se sont associés à la
création d'un comité local du M.R.A.P.,
tandis qu'un certain nombre de démarches
auprés des autorités étaient menées.
PARIS· 1ge :
Le comité local a rendu publique une
déclaration exprimant sa wlidarité aux
travailleurs immigrés en lutte, et appelant
la population à les soutenir.
•
Le centenaire
de Marc Sangnier Sachez encore que ...
Le 3 avril dernier était célébré' le cen·
tenaire . de la naissance' de Marc Sangnier.
Pour rendre hommage à la mémoire
çje Ce militant chrétien éclairé,
epri!i .de . justice sociale et de paix,
~ombre de personnalités, de représentant~
d'.,organisations _ démocratiques
étaient présents ou avaient envoyé des
messages.
" L'abbé Jean Pihan, vice-président du
M.R.A.P:, a participé à cette réunion.
Notre président, Pierre Paraf devait exprimer
par une lettre, la reconnaissance
que notre Mouvement doit à Marc Sangnier,
qu~ en fut ruh des fondateurs.
Le i2 mai ,1949, au Cirque d'Hiver,
à la première Journée nationale contre
le racisme, i'antisémitisme et Dour la
paix, qui fut le congrès constitutif du
M.R.A.P., Marc Sangnier déclarait:
« La . paix, elle doit être voulue par les
peuples, èlle doit être imposée par les
peuples aux -gouvernements eux-mêmes.
Si moi, chrétien, j'app.0rte ma voix et
le concours de mon effort à votre association,
(est pa'rce que je considère
qu'un chrétien , véritable doit penser que
tous les hommes sont des frères et qu'il
est responsable, en quelque sorte, du
salut du monde.
« C~ux qui éprouvent de la haine pour
Une race, pO,ur une catégorie d'hommes,
n.e 'sont pas capables de prêcher la paix
entre les nations car, en vérité, ils ne
sont pas. des hommes de paix.»
• MO Fred Hermantin, l'Abbé Jean Pihan, viceprésidents,
et, Albert Lévy, secrétaire général du
M.R.A.P., ont participé au colloque sur le racisme
tenu à Paris par les organisations non'gouvernementales
auprès de rU.N.ES.C.a. Me Hermantin
y a fait une intervention sur les problèmes de
législation,
• Le comité du M.R.A.P. du 15° arrondissement
de Paris s'est associé à un comité de soutien lut·
tant contre l'expulsion de travailleurs migrants d'un
, foyer, ·.au 214, rue Raymond·Losserand. Il a effectué
de multiples démarches auprès des élus locaux (au·
paravant, il avait pris contact avec tous les candi·
dats aux élections législatives). Le 6 avril. il a
organisé une soirée, au ,cours de laquelle le film
Négritudes, de Jean Schmidt. a été projeté; un
débat a suivi. animé paf Jean·Jacques Recht.
membre du Conseil national, Cette soirée avait
été préparée par un affichage, la diffusIon de tracts
et la vente de Droit & liberté,
• Dans le cadre de la Journée internationale
contre le racisme, la « première li du film de Med
Hondo, (( Soleil O!J, à Nancy. s'est déroulée sous
l'égide du comité local du M.R.A.P., au cinéma
Caméo.
• La M.J.C. de Bonneuil-sur·Marne . organise,
du 21 avril ail 5' mai, une quinzaine consacrée
aux Antilles, comportant des spectacles, des films,
une vente de livres, une vente·exposition de produits
locaux et d'objets artisanaux, des activités
sportives, un bal. ainsi que plusieurs débats. Ceux·ci
ont été animés successivement par Jacques Varin,
Gérard Dorwling·Carter, MO George·Laure Pau,
MO Marcel Manville et Marie-France Antok.
Le Festival mondial de la jeunesse
Le 28 mars, au cours d'une conférence
de presse, le Comité ' français d'Initiative
pour le xe Festival mondial de la jeunesse
et des Etudiants a. indiqué que 108 p~ys et
400 organisations participeront à ce Festival
qui aura lieu à Berlin, du 28 juillet au 5
août prochains.
Pendant, 9 jours, 20000 jeunes venus du
monde entier vont exprimer leur solidarité
~ux peuples d'Indochine et à tous ceux qui
a travers le monde luttent contre le colonialisme,
le racisme et le fascisme. Des débats
seront organisés sur tous les sujets d'actualité.
NOTRE CARN.ET 1
Nous avons appris avec une peine profonde
la mort accidentelle de notre ' ami
JactJ,Ues MALSAN, qui fut _ l'animateur du
com!té de Dij?n du. ~.R.A.P. et qui, depuis
plUSieurs annees, dirigeait une Maison de
jeunes et de la culture à Nice. Nous expri·
mons à sa famille nos très sincères condoléances.
DROtT ET LIBERTÉ - N° 320 - AVRIL-MAt 1973
Festival, ce rassemblement le sera aussi
par les spectacles qui se produiront, avec le
concours de nombreux artistes.
Le Comité français groupe une quarantaine
d'organisations dont le Centre confédéral
de la Jeunesse C.G.T., l'U.N.E.F.,
l'U.N.C.A.L., le Mouvement de la Jeunesse
communiste, l'Union des Etudiants juifs de
France, les Pionniers, la C.I.M.A.D.E.,
les Jeunesses arméniennes de France, la
Commission centrale de l'Enfance, la Fédération
des Ciné-Clubs Jean Vigo Travail
et Culture, etc.
La Commission des Jeunes du M.R.A.P.
y adhére également; elle participe à toutes
ses activités, notamment sur le plan culturel
(cinéma). '
Les jeunes adhérents et amis oe notre
Mouvement intéressés par le Festiv'al peuvent
déposer leur candidature et se renseigner
en s'adressant à :
Jacques OlMET, M.R.A.p., 120,
rue Saint·Denis, Paris (2).
Permanence le mercredi après-midi.
• Le comité du M.R.A.P. du lycée Honoré-deBalzac,
à Paris, a organisé le 6 avril un débat avec
la participation d'Albert Lévy. Le film Négritudes a
été projeté devant une assistance nombreuse.
• Notre comité de Saftrouville (781 a élevé une
vive protestation contre la parution, dans le
numéro 14 de la revue Sartrouville Actualités, d'un
article signé Jean Rispal. où un surprenant amal·
game était fait entre les ferrailles, les ordures, la
vermine, les bidonvilles et... la population i '''''qrée
Le comité demande à la revue que sa lE!il Sil;,
publiée dans le prochain numéro.
• Un exposé·débat sur le racisme, animé par
Serge Krziwkoski aura lieu le 7 mai au ' Club d'information
du lycée Saint·Charles à Marseille. Dans
cette ville, un comité du M.R.A.P. est en voie de
formation à la faculté de médecine.
• Le comité du M.RAP. des 3°.4° arrondis·
sements de Paris a réuni un public nombreux, le
27 mars, au Centre Culturel de nie Saint·Louis,
pour une soirée consacrée au racisme. Animé par
Charles Palant, un débat intéressant a eu lieu,
à la suite duq.uel plusieurs adhésions ont été enregistrées.
• Le comité de Noisy-le-Sec, qui a présenté
notre exposition sur les immigrés du 15 au
26 mars, à la M.J.C., la présentera à nouveau pen·
dant le week·end des 12-13 mai, au cours d'une
manifestation de solidarité aveC' les travailleurs
migrants.
• Jacques Breton, membre du conseil national.
a représenté le M.RAP. au meeting de solidarité
avec le Cambodge, le Laos et le Viêt-nam, orga·
nisé le 26 avril au Palais de la Mutualité.
Désireux de soutenir l'action contre le
racisme, l'antisémitisme et pour la paix,
J'adhère
au M.R.A.P.
Nom ........ .. ............. _, .. " ............ .. . _ .. .. .... ,. ....... .
Prénom .. ,. ............ _.. . .. ................. _.. . _.. ..... .. .... ..
Profession ........................ _.. . .. ..... .. ........ . .. .. . .
Adresse ...... ,. .... _.. ......................... _.. . _.. . .. ........ ..
Le montant de la carte d'adhésion (à partir de
10 francs) est laissé à l'appréciation du souscripteur,
selon ses possibilités; compte tenu de
la nécessité d'apporter le soutien le plus efficace
à l'action du M,RA.P.
Mouvement contre le Racisme, l'Antisémitisme
et pour la Paix· TéL : 231~9·57 . c.c.p, :
14-825-85 Paris.
37
éducation à la Iraternlté
Préjugés d'hier
et d'aujourd'hui
T E numéro 192 de la « Documentation L Pédagogique» (Hachette) consacrée
à l'Affaire Dreyfus, a retenu
l'attention du C.L.E.P.R.
Dans une lettre au directeur de cette
publication, Marc-André Bloch, président
d'honneur du C.L.E.P.R., en formulait
ainsi l'analyse :
« Certes, le récit même du développement
de l'Affaire (p. 6 et 7) appelle de
notre part un peu de critiques. Tout au plus,
nous semble-t-il qu'il eût été possible
d'éviter:
1. Une équivoque au début, lorsque vous
écrivez : « l'adjudant de cuirassiers (. .. )
brise sur son genou le sabre de l'officier
coupable (il eût fallu dire : (( de l'officier
déclaré coupable par un Conseil de
Guerre ») .. et 2. à la fin, un jugement de
valeur : le capitaine Dreyfus était un
personnage ((falot» .. jugement qui justifié
ou non, n'avait que faire dans une analyse
historique qui se prétendait objective.
(( Mais ce sont surtout les deux petits
documents destinés à illustrer votre texte
(gravures nOS 2 et 3) qui nous paraissent
appeler les plus sérieuses réserves. L'une
représente; d'après un supplément illustré
Encore les Indiens
IL arrive aussi que les jeunes euxmêmes
détectent et dénoncent les
préjugés qui persistent trop souvent
encore dans les livres et publications
qui leur sont destinés.
C'est ainsi qu'un garçon de 12 ans,
Paul Peny, de La Rochelle, a écrit
récemment au «Monde Il pour attirer
l'attention sur un petit ouvrage éducatif
intitulé «Volumétrix Il. Il Y a relevé la
légende suivante, sous une illustration
représentant des « tipis Il indiens:
Il Ces tentes, ornées de motifs
étranges et richement décorées, se
montent et se démontent avec rapidité.
Elles répondent è l'esprit nomade et
belliqueux des tribus hostiles à toute
civilisation . Il
Le jeune correspondant s'indigne
légitimement de cette façon de présenter
(une fois de plus) les Indiens comme des
Il sauvages Il. Afin de justifier, sans
doute, les exactions commises contre
eux.
38
du Petit Journal, la dégradation du capitaine
Dreyfus, sous le titre, en énormes
caractères : « Le traître ». L'autre est une
affiche de propagande électorale émanant
probablement d'une ligue d'extrême-droite
et où nous relevons entre autres les deux
légendes suivantes : (( Ne votez à aucun
prix pour les candidats dreyfusards, défenseurs
d'un traître juif justement
condamné deux fois par le Conseil de
Guerre » .. (( Ne votez à aucun prix pour les
Juifs et les Francs-Maçons qui nous
A propos
de
l'affaire Dreyfus
volent, qui nous pillent et se sauvent
ensuite à l'étranger avec nos économies ».
Cette dernière légende sous-tend une
image qui représente des juifs aisément
reconnaissables à leur ((faciès ».
((' Si nous ne vous soupçonnons pas un
instant d'éprouver une sympathie quelconque
pour les auteurs de ces deux affiches
infâmes, nous devons vous dire par contre
qu'en les mettant ainsi sans précautions
sous les yeux des enfants, vous nous paraissez
avoir gravement méconnu cette
vérité fondamentale de leur psychologie :
c'est que les images possèdent pour eux
une toute autre éloquence et un tout autre
pouvoir de persuasion que les discours ou
les écrits. Il est fort à craindre qu'ils
restent, après avoir vu celles-là, sous leur
impression, et qu'ensuite les textes les
mieux intentionnés, les plus nettement axés
sur l'innocence de Dreyfus, que même vos
excellents commentaires de la page 8,
ne puissent réussir à en détruire l'effet».
Aprés avoir demandé à son correspondant
de faire connaître son point de vue
sur ces observations, Marc-André Bloch
ajoutait en post-scriptum:
(( Nous reconnaissons bien volontiers
qu'une partie de nos critiques tomberait
si votre (( Documentation Pédagogique»
s'adressait, non, comme nous l'avons supposé,
à de jeunes élèves, mais à des adoles-
'cents, à des lycéens du secon(f cycle,
censés être déjà suffisamment entraînés à
la lecture et à l'utilisation critiques des
documents imagés.. c'est un point sur
lequel nous aimerions être fixés ».
M.G. Lilamand, directeur de la « Documentation
Pédagogique» et des éditions
classiques de la Librairie Hachette, répondit
aussitôt:
« J'ai été consterné que notre publication
puisse donner lieu à un semblable
malentendu, et je m'empresse de vous
préciser à' quel public nous destinons cette
revue pédagogique, et de quelle façon
elle est utilisée dans les établissements
d'enseignement. Je pense que cette mise
au point suffira à vous rassurer pleinement.
La (( Documentation Pédagogique» ne
s'adresse directement ni à de jeunes élèves,
ni même à des adolescents collégiens
ou lycéens. Ce n'est pas un instrument de
travail individuel, comme un manuel
d'histoire que l'on peut acquérir chez un
libraire et que l'on étudie seul chez soi. Il
s'agit d'une revue destinée aux enseignants,
instituteurs ou professeurs de
C.E.S. C'est un instrument de travail
(( collectif», qui est utilisé par les maîtres
pour préparer, asseoir ou illustrer leur
enseignement. Les pages de textes, auxquels
d'ailleurs vous vous plaisez à rendre
hommage, sont lues par le maître ou le
professeur. Leur niveau d'ailleurs, qui
est assez élevé, ne serait pas accessible
à des enfants. Les images, elles, dont le
format a été choisi pour qu'elles soient
commentées à des groupes, sont expliquées,
et, comme on dit, (( exploitées» par le
professeur.
Dans ces conditions, je crois que votre
critique tombe d'elle-même, ainsi que vous
le suggérez dans votre post-scriptum. Telle
image qui risquerait d'être traumatisante
si elle était mal interprétée par un enfant
seul, prend tout son poids quand l'enfant
est guidé par un adulte qui lui en explique
la portée.
Je ne crois pas, quant à moi, qu'il faille
jeter un voile pudique sur les ignominies
antisémites, laisser la jeunesse dans l'ignorance
du passé, et prendre ainsi le risque
que, faute d'informations, elle prête une
oreille naïve à des argumentations qui
peuvent toujours renaître.
Je crois au contraire qu'ilfaut démonter
les mécanismes du racismes, et souligner
en particulier les assimilations hâtives qui
.--.
en son/' l'un des ressorts, et que l'affiche
électorale de 1902 traduit admirablement
bien. Ce n'est' Ras a.utre chose que nous
nous sommes donné comme objectif».
Il était un capitaine
Après examen dé cette réponse par le
bureau du C.L.E.P.R., Marc-André Bloch,
a écrit à nouveau à M. Lilamand. Après
avoir indiqué que les explications reçues
sont ft de ft"· · e à diminuer dans une large
mesure les . réhensions que vous avions
éprouvées _, il i-oursuit :
(( Nous nous permettons cependant d'attirer
votre attention sur le fait que l'affiche
(( Le traître» - de même que l'affiche
électorale dont nous vous avions également
signalé la nocivité possible -,fussentelles,
comme vous le dites, (( exploitées» au
mieux par le professeur, risquent ensuite
de passer au archives et de tomber entre
de toutes autres mains. Peut-être eût-il été
bon de les accompagner de ce que nous
appellerions une légende de protection,
qui pourrait par exemple, en ce qui concerne
l'affiche du Petit Journal, être libellée
ainsi: (( Voici jusqu'où peut aller la haine
raciale» (ou la passion antisémite).
« Dreyfus? Connais pas!. .. » 1\ ne
faut pas qu'on puisse dire cela. L'excellente
collection Plein Vent, destinée aux
adolescents, présente « l'Affaire» sous
la forme d'un agréable récit romancé,
parfaitement documenté , (1). Excellente
idée que d'en avoir fait la toile de fond
d'une intrigue amoureuse toute simple,
et d'avoir su l'insérer dans un panorama
de la vie parisienne et française aux
années tournantes de « La Belle époque».
y sont évoqués le scandale de Panama,
les débuts du cinématographe, l'incendie
du Bazar de la Charité, les pièces
d'Edmond Rostand, mais plus encore
l'expédition coloniale de Madagascar,
et par-dessus tout l'intoxication antisémite
qui servit de bouillon de culture
à l'affaire Dreyfus.
Les jeunes d'aujourd'hui « s'y retrouveront
» dans le personnage central
du roman, un jeune journaliste qui
n'admet pas que l'on falsifie à Paris les
dépêChes qu'il expédie de la I( Grande
ile» à son journal.
Mais surtout, ils nourriront leur indignation
à l'égard de la « raison d'Etat»
qui n'hésite pas, prenant appui sur des
haines viscérales, à sacrifier sciemment
un innocent pour intimider ou couvrir
de hauts personnages réellement coupables.
Faire lire ce petit livre, c'est prémunir
le citoyen de demain contre le retour
toujours possible de pareilles ignominies,
et c'est aussi raider à comprendre
qu'à tout moment il faut être prêt à
«s'engager» pour la défense des Droits
de l'Homme et la lutte contre toute
intolérance.
J.P.
(1) «II était un capitaine », par Bertrand Solet.
Collection « Plein Vent.. aux éditions Laffont,
1972, 230 pages, 11 F,
N.B. - Cet ouvrage a obtenu le prix Jean
Macé, de la Ugue française de renseignement
et de l'éducation permanente,
D'autre part, l'objectivité aurait peutêtre
voulu qu'en regard de cette affiche
calomnieuse fût présentée, s'il eut été possible
de s'en procurer une, une affiche
illustrant le point de vue des dreyfusards,
et l'innocence finalement reconnue de
Dreyfus.
Des films qui
Nous pensons que, dans une matière
aussi délicate, on ne · $aurait être trop
attentif, ni prendre trop de précautions » ...
.... . apprennent a aimer
Il est inutile de commenter cet échange
de correspondance, qui, soulève des problèmes
d'une importance fondamentale,
intéressant les auteurs de manuels et textes
pédagogiques, mais aussi les enseignants
de tous les degrés, dans leur pratique quotidienne.
C'est pourquoi le C.L.E.P.R. -
avec l'accord, il faut le souligner, de M.
Lilamand - a estimé opportun de le rendre
public.
Le C.L.E.P.R. a publié à plusieurs
reprises, dans son ancien bulletin ou
dans les pages spécialisées du « Droit
et Uberté », des titres de films antiracistes
ou, plus positivement, contribuant
à l'éducation de la fraternité.
C'est aujourd'hui une liste de 175
de ées films qui nous est présentée par
Geneviève Legrand, dans le nO 72
«Education à la Fraternité» est la rubrique mensuelle du Centre de liaison des
éducateurs contre les p-éjugés raci.aux (C.L.E.P.R.). .
Le C.L.E.P.R. développe' ses activités :
- En organisant des rencontres et des débats entre éducateurs, tel le colloque
de Nanterre sur la scolarisation des enfants des travailleurs immigrés;
- Eh 'favorisant les échanges d'expériences entre les enseignants, et en leU1 '
envoyant la documentation qu'ils demandent. '.
Il a besoin, po.ur cela, du soutien de tous ceux qui s'intéressent à son action et
la jugent nécessaire.
MONTANT DE LA COnSAnON l , "
Membre aedf: 10 F (donnant droit aux deux numéroSadfu.teIs de Droit A LIMrté
où parait un dossier de 8 pages réalisé par le C.t..E.P.R.), 'cette cotisation minimale
étant portée à 5 F pour les abonnés l\ Droit A Liberté. .
Membre d"'eur : 20 F,
Memln ........... : A partir de 30 F •.
Adresser les adhésions à' Mlle Renée Baboulê.ne; 50, ~ des Poissonniers,
Paris-Ig. avec un chèque postal (3 volets) à l'ordre de Mlle R. Baboulêne, institutrice - '
, C.L.E.P.R. (C.c.P. 18 17135 .. Paris). ' ;.
DROIT ET L1BERTË - ND 320 - AVRIL-MAI 1973
(48 trimestre 1972) de Ciné-Jeunes,
revue trimestrielle du Comité français
du cinéma pour la jeunesse" 6 bis, rue
Fourcroy, 75017 Paris. (Ce numéro :
4 F, C.C.P. Jacqueline Dubois, 6729-98
Paris.)
Ces films sont classés sous différentes
rubriques : Paix et hommes à
mieux connaître, Nos amis les animaux,
Belles histoires d'amour et d'amitié,
Contre la guerre et l'oppression, Contre
l'esclavage, le racisme, l'antisémitisme,
Problèmes sociaux, Métiers et vocations
de la fraternité.
Hélas! il est certains de CE1S films
dont on ne peut, en France, disposer
pour le circuit éducatif et culturel, ainsi
que le déplore Raoul Dubois. Par l'intermédiaire
des associations de cinéma
culturel, des recherches pourraient être
entreprises afin de se les procurer. 1\
serait souhaitable que tout film projeté
dans le but d'éduquer à la fraternité
fasse l'objet de discussions et de débats.
La revue CinlhJeunes et les pages
« Education à la fraternité» rendraient
volontiers compte de telles initiatives,
et des réactions provoquées.
J.P.
39

</div>{{Notes de bas de page}}


[[Catégorie:Droit et Liberté]]

[[Catégorie:1973]]