Voir la source de Droit et Liberté n°316 - décembre 1972

**Editorial: voir ef combattre par Albert Levy
**Remous à l’ANPE: L'agence nationale pour l'emploi doit renoncer aux discriminations par Louis Mouscron
**Extrême droite: "Avant qu'il ne soit trop tard" par Dominique Delhoume
**Vietnam: sur le front médical, interview du Pr P. Huuenard par Frédéric Bianchi
**Le racisme dans les élections américaines
**'''Dossier: Saint-Denis, solidarité internationale: quinzaine de l'immigration'''
**Livres: "la Résistance, 1930-1950" de Alain Guérin présenté par André Tollet
**Théâtre: une étonnante parodie à idées roses (Santé publique de Peter Nichols) par François chalais
**Cinéma: l'Allemagne "avant" et "après" par Dominique Defoix
**Education à la fraternité: une enseignante s'interroge.


==Numéro au format PDF==
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-- "
,
DROIT ET UBE~ - N' 318 - o;:c.;",,,
Deux rebuffades
Hier, 3 novembre, un
Algérien m'a demandé de
téléphoner pour une offre
d'emploi parue dans « le
Parisien Libéré», ainsi rédigée
: « A.S .T., 8 , rue
Duban, MO Muette, 525-
25-20 5 CARISTES,
prise travail immédiate ; se
prés. à 7 h du matin . »
J'ai téléphoné . Voici
comment s'est déroulée la
conversation :
- Avez-vous toujours besoin
de caristes?
- Oui , monsieur ... mais
êtes-vous Français?
Oui, madame.
Vous êtes blanc?
Vous avez la peau
blanche?
- Oui, madame.
- Vous comprenez, nous
sommes une société intérimaire
et l'entreprise qui
embauche refuse les gens
de couleur.
- Quelle est l'entreprise
qui embauche, s'il vous
plaît?
- Monsieur, je ne peux
pas vous la donner ...
Je certifie que ces faits
sont exacts, et qu'ils ont
pour témoins trois travailleurs
algériens présents
dans mon bureau, au foyer
où je travaille, à Sucy-enBrie.
Autre fait concernant
cette fois le logement. Par
téléphone, j'ai demandé à
un agence immobilière de
Melun (Maurice Duez,
U.M.P.B.) , si elle disposait
d'un F 4 . Il Y avait effectivement
un logement disponible.
Nous prenons rendezvous
pour le visiter.
J'emmène avec moi un
travailleur algérien , présent
en France depuis sept
ans, et père de trois enfants.
Il désire faire venir sa fa mille,
actuellement en Algérie.
Je le connais bien ,
puisqu'il est au foyer de
Sucy depuis 1969.
Nous arrivons à l'agence,
15 bis , rue Gambetta , à
Melun. Nous disons à la
secrétaire que nous avons
téléphoné pour visiter un
F 4 . Elle me demande si
c'est pour moi. Je lui ré-
2
ponds que c'est pour cet
ami qui m'accompagne :
- Je reg rette , dit-elle ,
mais je n'ai actuellement
personne pour vous faire vi siter
l'appartement.
Je lui fait remarquer que
nous avons perdu notre
demi-journée pour -venir à
l'agence, et que, par téléphone,
on m'avait dit que
je pouva is me présenter à
cette heure- ci .
- Dans ce cas, me diton
, revenez dans une
heure .
Nous revenons comme
convenu. Une jeune fille
est là , avec les clés en
mains. Une secrétaire nous
fait remarquer qu'il est inutile
de revenir après la
visite , car l'agence sera
fermée. Nous revenons
tout de même, le camarade
étant d'accord pour
louer le logement visité .
L'agence est encore ouverte
. La secrétaire appelle
le patron. Celui-ci
nous reçoit poliment. Il
prend note de L'identité
de mon camarade , examine
sa fiche de paie. Je
demande si la démarche
a des chances de réussir.
On me répond que ça dépend
du propriétaire . En
juillet, j'avais fait une demande
à la même agence
pour le même travailleur,
et c'est la même réponse
qui m'avait été faite.
Dans les deux cas,
l'agence m'a confirmé par
téléphone qu'il ne fallait
pas compter sur les logements,
car, dans les deux
cas, la propriétaire ne
voulait plus louer.
Nous sommes retournés
aujourd'hui, samedi 4 novembre
1971, rue Thiers à
Melun. L'appartement est
toujours à louer, ainsi d'ailleurs
qu'un autre , au premier
étage du même immeuble.
Pierre GUILLORE
Prêtre au travail
94 - Sucy-en-Brie
Dans un café de Poissy
Je vous signale les faits
suivants , dont j'ai été le témoin,
le jeudi 26 octobre
CIURER
dans un café de Poissy
(Yvelines), situé en face de
la sortie principale de la
gare, le « Paris- Bar».
Un client, de toute évidence
étranger, Algérien
ou Marocain probablement,
s'est vu refuser d'être servi
au comptoir, où il a attendu
10 à 12 minutes,
avant de manifester son
étonnement.
Dans le même temps,
trois clients français, arrivés
dans l'intervalle et accoudés
à ce même
comptoir, ont été immédiatement
servis. Curieusement,
la serveuse semblait
littéralement ne pas voir
ce client étranger, dont
50 cm de comptoir la séparait.
Quand ce client eut manifesté
clairement et avec
la plus grande correction
son étonnement, et devant
le refus, cette fois manifesté
à haute voix de le
servir à la fois par la serveuse
et la patronne venue
à sa rescousse, je suis intervenue,
déclarant que
j'étais prête à témoigner devant
qui de droit de ce refus
de servir un consommateur;
je fus alors à mon tour
prise à partie par la patronne
qui me déclara
que je n'avais pas à me
mêler de ses affaires et
qu'elle était libre de servir
------------- .~
qui lui plaisait.
Me trouvant seule , je
n'ai peut- être pas eu les réflexes
qu ' il aurait convenu
d'avoir en pareil cas : demander
son nom et donner
le mien à cet étranger, et
l'informer de la possibilité
donnée par la loi de porter
plainte ...
M.A. CHARRAS
92 - Colombes
N.D.L.R. - La commission
juridique du M.R.A.P.
est saisie de cette affaire,
et il est souhaitable que le
Parquet concerné s'en saisisse
égal~ment. Il va de
soi que l'action serait plus
aisée si une ou plusieurs
victimes de la discrimination
se faisaient connaître.
En 'pareil cas, il est recommandé
de recueillir
plusieurs témoignages et
si possible de faire faire
un constat par un huissier
ou par la police (procédure
employée par le M.R.A.P.
au début de cette année au
« Latin Musique Il),
Ailleurs!
Dans mon quartier, se
construit un foyer de
200 chambres pour « travailleurs
migrants». Jusqu'à
présent , je n'ai enregistré
que du mécontentement à
ce propos : pas de motifs
précis, mais une crainte
confuse de désordre, d'agi- ,
tation - ou plutôt, une
vague peur du voisinage de
travailleurs étrangers, basée
sur des relents de préjugés
racistes. Quand je fais remarquer
que ce foyer va
offrir, enfin , des conditions
d'hébergement décentes
aux travailleurs, et que
200 chambres, c'est même
peu, les réponses se résument
à ça : « C'est juste ...
mais on aurait dû construire
le foyer ailleurs.» Souhaitons
que ce foyer soit rapidement
terminé , et que
les habitants du quartier
soient, en définitive, accueillants
(population en
majorité composée de retraités
et d'ouvriers installé's
depuis longtemps ici).
Mme GUILLAUMIN
90-Belfort
VENTE DE L'AMITIÉ
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((L'arIDe du rire)) dans la lutte contre le racislDe_.
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B. Véron, L. Baylac, M.-O. Cayre. D. Jayr, Jandeline, J.-C. Islet, R. Thiam.
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LOCATION au M.RAP., 120, rue Saint-Denis, Paris-2e (Tél. 231-09-57) C.C.P. 14.825-85 Paris
Voir p. 23, l'article de François Chalais
DROIT ET LlBERTË - N°, 316 - DËCEMBRE 1972 3
Diffusion de couture
eaL
!
Créations Arlette Nastat
vaoe~nastat
43, rue d'Aboukir, Paris-2e
. Tél .. 508-88-60
4
dans ce
nUDlèro
L'A.N.P.E. DOIT
RENONCER AUX
DISCRIMINATIONS
Après les révélations du M.R .A.P. sur les
discriminations pratiquées par l'Agencé
nationale pour l'emploi, célles-ci ont céssé.
Mais la direction de ladite Agencé tente
de rejeter sur le personnel la responsabilité
de cés violations de la loi, qui n'incombe
qu'à elle ... (pages 6 et 7).
AVANT
QU'IL NE SOIT
TROP TARD
A l'occasion des élections plusieurs groupes
de l'extrême - droite radste s'unissent et
font patte de velours (page 8) .
LE RACISME DANS LES
ÉLECTIONS
AMÉRICAINES
De graves incidents radaux ont eu lieu à
la veille de la réélection du président
Nixon. Ce problème a pesé d'un ÇJrand
,:"; i:1s d", - '3 campagne électorale (pages
1 0 et 11).
I*~~I~----
SAINT-DENIS
SOLIDARITÉ
1 NTERNATIONALE
Le compte rendu et le bilan de la Quinzaine
de l'immigration organisée à SaintDenis
par le M.R.A.P. et la munici'palité.
Un exemple à suivre! (Pages 13 à 20).
En couverture :
U.S.A. : le radsme a tué (U .P.I.) .
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COphOIlC, Laos, Cambodge, NOlll'elle-Calé·
d(Juie : 25 F. Aulres pays: 35 F.
Che/IJgelllelU d'adresse : 1 F.
Dire.cteur de publication : Albert Lévy
Imprimerie la Haye
éditorial
Voir et contbattre
:1 U NE loi contre le racisme a été votée en juin . La place nous manque dans ces
1
pages pour citer les infractions qu'on nous signale jour après jour.
Les fiches de l'Agence nationale pour l'emploi portant la mention « Pas de
gens de couleur» révèlent non setJlement l'injustifiable attitude d'un grand service
public, mais encore l'étendue des discriminations à l'embauche, que confirment maintes
annonces publiées dans la presse. Les refus de chambres et de logements sont innombrables.
On n'en finirait pas d'inventorier les excitations à la haine, les injures et les
diffamations, individuelles ou collectives, visant à humilier, à rejeter ou à détruire des
hommes, à raison de leur origine raciale, éthnique, nationale ou religieuse . A quoi
s'ajoutent, pour certains, des restrictions légales à leurs droits civils, sociaux ou professionnels,
voire une ségrégation de fait dans l'habitat - et pour tous , les préjugés
qui surgissent si souvent dans la vie courante : Oui , le racisme est, dans notre pays,
une réalité quotidienne.
Si les travailleurs immigrés sont les plus atteints, aucun aspect du mal ne saurait
être ignoré. Les Gitans demeurent des parias, en dépit de certaines améliorations de
leur statut . Quant à l'antisémitisme, vingt-sept ans après la défaite d' Hitler, sa permanence
trouve de multiples illustrations : cimetières juifs et synagogues profanés,
articles, tracts, affiches, graffiti insultants et menaçants, agitation des groupes
d'extrême droite, à l'heure où, Touvier gracié et Barbie protégé, le plus haut personnage
de l'Etat invite à « jeter le voile de l'oubli» sur les crimes nazis. Le souvenir est proche
des « rumeurs» d'Orléans, Amiens et autres lieux, des violences commises dans
un lycée parisien, de la mort d'un collégien de Toulouse dans des circonstances
encore mal éclaircies .. .
N O~S .n'entendons pas noircir le tableau . Mais une telle énumération donne à
réfléchir. Le moindre de ces faits, s'il se produisait dans un autre pays,
serait considéré ici comme le symptôme d'une situation inquiétante, Les
Français qui condamnent sincèrement le racisme prennent de plus en plus conscience
qu'ils sont directement concernés, qu'i ls ont fort à faire pour « balayer devant leur
porte» . Nous ne doutons pas que, dans leur majorité, ils y soient disposés : encore
faut-il qu'ils sachent ce qui se passe .
Mais voilà! L'antiracisme est devenu , lui aussi, un courant puissant, pour des
raisons historiques (et peut-être, y sommes-nous également pour quelque chose) ; il
est normal que l'on tente de le dévoyer, de le « récupérer». Il ne s'agit pas uniquement
de telle ou telle organisation presbyte, qui voit d'autant mieux le racisme qu'il se situe
plus loin - et à condition , encore, que ce soit dans une direction déterminée; il s'agit,
en fait, du problème général de l'inform"ation.
Deux étudiants noirs tués par la police aux Etats- Unis, des millions de femmes et
d'enfants massacrés lâchement au Viêt-nam , les méfaits de l'apartheid en Afrique du
Sud, les luttes du « tiers monde» opprimé n'ont droit qu'à la portion congrue dans
les mass media (( grande presse», radio , télévision) pourtant si promptes à s'enflammer
à toute défaillance - parfois réelle, il est vrai - qui apparaît dans le monde socialiste .
Dans un drame aussi complexe que celui du Proche-Orient. nous voyons, sous prétexte
de défendre l'un ou l'autre camp, s'opposer de part et d'autre, les mêmes schématismes,
les mêmes outrances, les mêmes excitations. Et là où le racisme est absent,
on en rajoute, à tout hasard: ça mobilise , aujourd'hui. .. Mais pour ce qui est du racisme
en France, silence! La question ne sera pas posée ...
COMBATTRE efficacement le racisme en 1972 suppose une analyse approfondie
de ses voies et moyens, la volonté de le dénoncer partout sans complaisance;
mais il faut aussi savoir dévoiler les pièges, les distorsions, volontaires
ou non, qui tendent à en masquer certaines manifestations, à diviser ses
victimes et les forces antiracistes, à minimiser ou grossir les événements selon les
besoins d'une cause inavouable.
C'est l'honneur de cette revue d'oeuvrer à la clarification indispensable, sans céder
à aucune pression.
Albert LEVY
DROIT ET LIBERTÉ - N° 316 - DÉCEMBRE 1972 5
«Pas de gens de couleur))
L'Agence Nationale pour l'Emploi
T A divulg~tion par le ~.R.A.P. des ?iscrim!nations pratiquées .L par 1 Agence NatIOnale pour 1 EmplOi a provoqué des
remous profonds. C'est le 14 octobre que, pour prouver
la réalité des faits qu'il dénonçait, notre Mouvement, après avoir
effectué sa propre enquête adressait à la presse parisienne dix photographies
de formulaires d'offre d'emploi portant la mention :
« Pas de gens de couleur». Plusieurs quotidiens et hebdomadaires
...... 42."r: dë·'I'Èëol~ .. "
-: mole. IJordeoux - Coudércl.
. Ore,
à
Il. i3x
. MAÇONS
OOFFREURS
ENDUISEURS
1 ETANCHEISTES
. ;,22 février 2011 à 15:47 (UTC)Vo~~ ré!~~!~::
~ E. 1.. 21 . rue HUQuerie, Bx.
"'ECH., URG., DEPANNEU",
. t:'t""TDlr,r ... - .A""" ,.
'Jo, 'u~
ri5·4'
lS
Quotidiennement la loi est violée par des offres d'emploi discriminatoires
publiées par certains journaux. Ci-dessus, une annonce prise
dans «France-Soir» parmi des dizaines, et une autre extraite de
6
« Sud-Ouest» IS octobre).
Avenue Simon-Bolivar, à Paris I1S8
). un magasin a été cambriolé.
Un témoin a déclaré, avoir vu, la nuit. les voleurs, et que ceux-ci
étaient des Algériens. Mais il n'existe aucune preuve. Et c'est «aux
Algériens» en général. que s'en prend le commerçant. qui placarde
sur sa vitrine cette affichette.
Alerté. le M.R.A.P. est intervenu. le commerçant a été sommé de
retirer cette insulte raciste. véritable provocation contre les travailleurs
algériens, nombreux dans le quartier. Ce qu'il a fàit, mais
après une longue et difficile discussion.
en reproduisaient bientôt la teneur, accompagnant parfois leurs
commentaires du cliché de l'un des formulaires (l). Il apparaissait
ainsi sans conteste que, cédant aux exigences de certains
employeurs, un organisme officiel, service public à la disposition de
tous les travailleurs, agissait en violation flagrante de la loi relative
à la lutte contre le racisme, du le, juillet 1972.
Irritation et embarras
Premières réactions: celles de chefs d'entreprises dont les formulaires
indiquaient 'les noms et adresses, et dont Le Monde avait
publié la liste. Sept d'entre eux, sauf erreur, ont écrit à divers
journaux.
Leurs lettres, qui traduisent à la fois de l'irritation et de l'embarras
sont conçues de manière à peu près identique. Toutes contiennent
des professions de foi antiracistes, assorties souvent de l'affirmation
que l'entreprise citée emploie du personnel étranger ou « de
couleur ». Tous ces employeurs nient, en conséquence, avoir indiqué
des restrictions dans leurs offres d'emploi, certains allant
jusqu'à accuser les journaux, voire même l'Agence pour l'Emploi,
d'avoir voulu les calomnier délibérément. L'un d'eux constate même
que, sur le formulaire le concernant, la mention : « Pas de gens de
couleur » a été inscrite par une main différente de celle qui a libellé
l'information essentielle - ce qui, selon lui, jetterait le doute sur
l'authenticité des documents rendus publics.
Par une mise au point détaillée, le M.R.A.P. a répondu à ces
dénégations.
En premier lieu, il convient de rappeler l'existence même, irréfutable,
des formulaires dont les photos ont été reproduites. Ils
démontrent que, même si elles emploient des noirs ou des étrangers
à des postes déterminés (généralement subalternes) des entreprises
entendent écarter ces travailleurs de certaines fonctions
sans prendre la peine d'examiner leur qualification. Si les déclara~
tions adressées à la presse correspondent à une conviction sincère,
on peut espérer que, désormais, pareilles discriminations ne se produiront
plus dans les firmes évoquées.
Mais il est intolérable que l'on tente de rejeter sur le personnel
de l'Agence Nationale pour l'Emploi, la responsabilité des mentions
restrictives. C'est sur l'ordre de leurs supérieurs, que les employés
de cet organisme d'Etat enregistraient les indications données à ce
sujet par les entreprises, au lieu d'attirer l'attention de celles-ci sur
le caractère illégal de telles discriminations. S'il est vrai que deux
écritures différentes apparaissent sur l'un des formulaires, c'est tout
simplement, sans doute, parce que le refus d'engager des « gens de
couleur» a été signalé par l'employeur, non pas au moment où il a
fait connaitre son offre, mais ultérieurement, au service qui lui présentait
des candidats.
Il reste que les formulaires photographiés ne représentaient que
quelques exemples d'une pratique généralisée : ils figuraient parmi
des milliers d'autres dans les fichiers de l'Agence Nationale pour
l'Emploi. Le but du M.R.A.P. n'était pas de viser, en tant que telles,
les entreprises citées, mais de révéler à l'opinion publique l'ensemble
du problème, dans toute sa gravité. Ce but a été atteint, et, pardelà
les remous qui tendent li masquer l'esse.ntiel, il est clair
aujourd'hui que l'initiative a été salutaire.
Boucs émissaires?
Confirmant les faits, les syndicats ont. approuvé la prise de position
du M.R.A.P., en même temps qu'ils dénonçaient les tentatives
de mettre en accusation le personnel de l'Agence.
doit renoncer aux discriminations
(( De tels faits (les discriminations pratiquées par l'Agence) sont
malheureusement courants », écrit « Syndicalisme», organe de la
C.F.D.T. qui rappelle que la C.F.D.T. et la C.G.T. les avaient soulignés,
il y a plus d'un an, en lançant leur campagne pour les droits
des immigrés. Ce journal p\,ursuit : (( Le syndicat C.F.D.T. des
services extérieurs du Travail et de l'Emploi suit l'affaire, prêt à
intervenir si cela s'avère nécessaire, et les suites juridiques à envisager
sont examinées par la C.F.D.T. Il est demandé aux militants
de toutes les organisations de signaler tout fait similaire au service
juridique de la Confédération ou au secrétariat national des travailleurs
immigrés ».
De son côté, le Syndicat général. C.G.T. des personnels des
Affaires sociales précise que (( seuls, l'absence de contrôle réel des
offres, les méthodes de travail, la recherche des offres à tout prix,
aboutissent à ce que, journellement, de nombreux collègues de
l'AN.P.E. soient amenés à enregistrer des offres d'emploi racistes
ou xénophobes et à camoufler les mentions racistes ou xénophobes
dans les publications intérieures à l'A.N.P.E. ». (( Il est évident,
ajoute-t-il, qu'il n'y aura pas de solution au problème des discriminations
à l'embauche, tant que les comités d'entreprise, les comités
d'établissement, les délégués du personnel, les organisations syndicales
ne seront pas dotées de nouveaux pouvoirs et, notamment,
consultés obligatoirement avant toute mesure concernant l'embauche
ou le licenciement ».
D'autre part, l'ensemble du personnel de trois centres de
l' A.N .P.E. (Belleville, Simonet et Picpus) a fait parvenir à la
presse une motion dans laquelle il (( s'élève énergiquement » contre
les accusations les mettant en cause: (( Si nous sommes contraints,
indiquent-ils, de respecter les critères de recrutement définis par les
entreprises, même lorsque celles-ci mentionnent des restrictions
d'ordre racial, nous ne saurions en aucune façon accepter d'en être
tenus pour responsables ».
Signalons enfin, parmi les prises de position qui ont eu lieu
ces dernières semaines, la question écrite adressée au préfet de
Paris par six membres communistes du Conseil de Paris, demandant
que des sanctions soient décidées à l'encontre des employeurs
coupables de discriminations et que des mesures urgentes mettent
fin à de telles pratiques (B.M.O., 21 octobre 1972).
Et la direction de l'Agence nationale pour l'emploi? On attend
toujours qu'elle fasse connaître clairement son point de vue. Dans
un communiqué (( La Croix », 24 octobre), elle affirme qu'aucune
mention relative à l'origine, l'appartenance ou la non-appartenance
li une ethnie, une notion, une race ou une religion; « NE DOIT
FIGURER» sur les offres d'emploi 1( publiées ou diffusées par
l'Agence, ainsi que sur tout document propre à l'établissement ".
Mais elle ne se prononce pas publiquement sur la réalité des faits,
pourtant notoires, que le M.R.A.P. a dénoncés. Son attitude revient
en somme à accuser le personnel de l'Agence, tout comme le font
les employeurs. Ce sont eux, les boucs émissaires, eux qui auraient
décidé sans aucune directive, d'inscrire sur les formulaires les
restrictions dictées par les employeurs; c'est d'eux que viendrait tout
le mal!
Une enquête a été ouverte à la: demande du Parquet en vue
d'évaluer la responsabilité des employeurs. Mais il semble bien,
jusqu'à présent, que les recherches ont pour objectif essentiel,
sinon unique, de découvrir, comment les discriminations pratiquées
par l'Agence ont pu être dévoilées à l'extérieur. Selon une circulaire
du Chef de Centre régional de Paris-Normandie, ce qui « porte
un discrédit" à l'A.N.P.E., ce ne sont pas les méthodes discriminatoires
(contre lesquels on ne trouve pas un mot de condamnation)
mais leur révélation publique!
Dissuasion
Quant au ministère des Affaires sociales, dont dépend l'Agence
nationale pour l'emploi, il « entend, selon Le Monde (24-10-1972)
ne plus voir figurer sur les fichiers de l'Agence» « de telles mentions
» discriminatoires : ce qui est reconnaître qu'il y en avait
et confirme que le M.R.A.P. a eu raison d'en demander la suppressIOn.
Nous savons bien que cela ne suffira pas à mettre fin aux
discriminations racistes et xénophobes dans le domaine de l'embauche.
Dans la presse, des offres d'emploi contrevenant à la loi
continuent de paraître chaque jour. Mais cette première campagne
du M.R.A.P. aura sans aucun doute un effet de dissuasion auprès
d'un certain nombre d'employeurs; et l'on peut espérer que la
complicité des organismes officiels cessera définitivement, sous le
contrôle vigilant des usagers et de tous les antiracistes.
Louis MOUSCRON
(1) Le Monde (18 -10), L'Humanité (19 -10), La Croix (24 -10), Le Nouvel Observaleur
(24 10), Le Canard Enchaîné (26 10), Témoignage Chrétien (26 - 10),
COIl/act (C.E. Renault), novembre 1972.
AU FIL DES JOURS ... AU FIL DES JOURS ... AU F
• Un lycéen de 19 ans, originaire du
territoire français des Afars et [ssas
(Somalie) a été allaqué en plein jour,
route de Versailles, à Chatenay-M alabry,
par trois hommes descendus de voiture
près de lui. Violemment frappé, un
médecin a constaté ses blessures. Il a
pu, heureusement, noter le numéro de
la voiture de ses agresseurs, lorsqu'ils
se sont enfuis. Plainte a été déposée.
• Le 17 novembre dernier, le Parti
Communiste Français a donné une conférence
de presse sur les problèmes de
l'immigration. M. André Vieuguet a fait
connaître l'intention des élus communistes
de demander de plus amples pré-
DROIT ET LIBERTÉ - N° 316 - DÉCEMBRE 1972
CISiOns au gouvernement sur ses véritables
projets, après la diITusion de la
circulaire dite Fontanet, qui provoque.
parmi les immigrfs, bien des illquiétudes.
• A l'occasion de la Journée nationale
de l'Immigration. les représentants
de l'Amicale des Algériens en Europe,
se sont élevés contre les allcntats Hies
provocations racistes dont sont particu lièrement
victimes, ces derniers temps.
les Algé riens.
C'est ainsi que, dans la nuit du 16 au
17 octobre, des agressions ont eu 1 ieu
contre six cafés tenus par des ressortissants
algériens : quatre à Aubervillicrs,
un à Pantin, l'autre à Drancy. Le lendemain,
un Algérien était grièvement blessé
de deux balles de pistolet, à Aubervilliers.
• Le propriétaire d'un café de SaintEtienne
a été jugé le 13 novembre, devant
la 3" chambre cOrJ'ectionnelle de cette
ville , en application de la nouvelle législation
contre le racisme. 11 avait. à deux
rpprises. refusé de servir des travailltul's
originaires d'Af"iquc du Nord. parcc que
l'ull d'eux, a-t-il dit , « avait un physique
antipathique et il faisait peur Il.
• Dans le Il'' arrondissement, une
agence d'oITres d'emploi, 102. rue du
Chtmin-Vert. affiche dans sa vitrine des
annonces demandant des maltons de
« nationalité européennt Il . Le Comité
local du M.R.A.P. est intervenu.
7
Jean-Marie le Pen et François Brigneau
au meeting du 7 novembre
T ES revoilil : agressions contre des ly.
L céens, molestages d'enseignants, accompagnés
de chants nazis et de
saluts de la même veine, propagande imprégnée
de racisme viscéral et d'anti communisme
intestinal... l'extrême-droite
redouble de virulence, à quelques mois des
élections législatives.
Le 7 novembre dernier, ils s'étaient tous
donné rendez-vous à la Mutualité. rassemblés
sous le sigle: « Front National ». Mais
là, ni uniformes, ni casques ou croix celtiques,
ni matraques tenues par de boutonneux
et rougueux adolescents paramilitairement
alignés; rompant avec certaines
traditions, les organisateurs avaient
misé sur le calme et l'honorabilité. « Ordre
Nouveau» avait été prié de se refaire une
raçade, pour une « opération sourire» inhabituelle.
Quelques casques circulaient bien,
mais soigneusement planqués sous la
veste.
Côté « décorum }), les responsables
avaient rorcé sur la mise en scéne : immenses
banderoles bleu -blanc-rouge,
luxueuses brochures et journaux sur le
financement desquels tous les orateurs
inscrits restérent muets.
On ne parla guére du passé, si ce n'est
pour sai uer la mémoire de Pétain; mais
les orateurs affirmérent leur sympathie
totale pour les colonel grecs. Caetano,
Franco et le général Thieu. Et aussi pour
le N.P.D. ouest-allemand et le M.S.1. italien,
la guerre du Vietnam, les opérations
coloniales du Portugal en Arrique, demeurant
pour eux les sommets exaltants
de la défense de la civilisation.
Le racisme, la xénophobie étaient à
l'ordre du jour, bien -sûr, qui imprégnent
aussi, le riche hebdomadaire du « Front
National» : « Pour un ordre nouveau }).
« L'Etat national (tel que le conçoivent
ces gentlemen)... veille aussi aux conditions
dans lesquelles s'effectue l'immigration
et l'assimilation des étrangers.
Rien ne sert, en erfet de veiller aux rrontiéres
d'une nation, si une invasion pacifique
ou légale change la nature, le particularisme
et le génie de son peuple ... »
Et « Minute }) de préciser : « Le nouveau
mouvement entend être l'expression de la
8
extrêHle-droite
«Avant qu'il ne soit
trop tard))
vraie droi te, nationale et populaire, celle
qui ne met ni son chapeau dans s? poche
ni ses idées au vestiaire ». On s'en doutaIt...
Il serait périlleux de ne pü ~ pre:-:dre au
sérieux ces agités. L'Histoire nous apprend
la vigilance indispensable en période de
crise politiq ue ou économique. La brusque
recrudescence des menées fascistes n'est
pas rortuite. Elle survient à un moment
important de la vie nationale, quand
certains souhaiteraient se "voir dédo uaner
de leurs positions ou de leurs alliances de
droite ... Serait-ce l'explication de cette débauche
de moyens en tous genres, sans
Rue Compans, dans le 19"
leur idéologie
rapport aucun avec la représentativité
réelle de ce « Front National » ? Quoi qu'il
en soit, il y a menace. On ne compose pas
avec le fascisme. Avant qu'il ne soit trop
tard, il est indispensable d'arrêter la
« résistible ascension » des forces de haine
et de tyrannie.
D'autant plus que les responsables du
prétendu « Front National » ne sont pas des
inconnus.
Jean-Marie le Pen, le président du
« Front National JJ, fit ses premières armes
à la Corporation des Etudiants en Droit,
mère nourricière de nombreux mouvements
d'extrême-droite, puis fut secrétaire gènéraI
de l'U.DJ.F. de Pierre Poujade. Elu dé·
putè de Paris en 1956, il siège parmi les
poujadistes. Il participe à la guerre d'Algérie
et aux opérations de Suez. En 1957,
il fonde le Front National des Combattants,
apôtres musclès de l'Algérie Fran·
çaise... Il deviendra par la suite respon·
sable du "Front National pour l'Algérie
Française JJ, puis du comité pour l'élection
de Tix ier-Vignancour.
François Brigneau, vice-président du
"Front National JJ débuta sous le nom
de Julien Guernec dans « Paroles Française
JJ, organe du "Parti Républicain
de la Liberté)J, en 1946, après être sorti de
Fresnes où il sèjournait depuis la Libération.
En 1951, il déverse sa bile à "La
Fronde JJ, reuille confidentielle d'extrêmedroite.
"Paris-Presse JJ l'utilisera, puis
"L'Aurore JJ. "Rivarol JJ et entin "Minute
JJ , dont il est rèdacteur en chef. Il fut
lui aussi de ceux qui dispensèrent leurs
conseils éclairés au comité directeur pour
l'élection de Tixier-Vignancour. Il est enfin
un des fondateurs d'" Ordre Nouveau JJ.
Alain Robert, secrétaire général du
" Front National JJ et d'" Ordre Nouveau JJ
s'est déjà manifesté à la "Fédération des
Etudiants Nationalistes J), à "Occident JJ
aux « Groupes Union et Défense JJ, spécialisés
dans les attaques à main armée à
l'Université.
Roger Holleindre) secretaIre général
adjoint est un dur, un pur, un ex -para :
c'est avec des cris véritablement hysté~
Iques qu'il essaie d'électriser la salle. Hier,
Il ronda les "Jeunesses Patriotes et Sociales
JJ, qui regroupérent un temps les
brebis égarées d'" Europe-Action JJ et du
" R.E.L. JJ Lui aussI assista TixierVignancour,
dans les réunions de sa campagne
présidentielle, dont il dirigeait le
service d'ordre.
Citons encore:
Pierre Bousquet, trésorier, moins célèbre
que les précédents, et qui n'en rut
pas moins secrétaire général du "Mouvement
National Populaire JJ, animateur
du groupe "Militant JJ, et secrétaire-général
-adjoint du " Mouvement Jeunesse et L iberté
JJ. Ainsi que Pierre Durand, trésorier
adjoint, également ex -responsable du
comité Tixier-Vignancour.
On le voit : le « Front National» est
une tentative de regroupement de tous
les éléments de l'extrême-droite raciste
antisémite, xénophobe qui se sont mani:
festés ces derniéres années, en particulier
au temps de la guerre d'Algérie. A
eux se joignent un certain nombre d'anciens
collaborateurs en quête de revanche.
Une question se pose : jusqu'à quand et
jusqu'où laissera-t-on en haut lieu, cette
opération se développer?
Dominique DELHOUME
vietoant
Sur le front
médical a:
o
Deux vict imes de la « pacification » à l'américaine, dans la
province Nghe An.
Hanoï, Nord-Vietnam, 20 octobre
1972 : de l'avion, descend un passager
atte nd u : le professeu r P. Hugue nard ,
médecin-chef du dépa rteme nt d'anesth
és ie-réanimation du C.H.U . HenriMondor
à Créteil.
Il J'ai été envoyé là-bas par l'Association
d'amitié franco- vietnamienne
pour plusieurs raisons. En premier lieu,
il s'agissait de vérifier le bon acheminement
d'une grande quantité de matériel
médical destiné au Nord-Vietnam,
résultat de collectes et de campagnes
effectuées en France. Il s'agissait de
vérifier si tout était bien arrivé - il 'Y
en avait pour plus de 40 millions d'A.F.
- l'acheminement par avion étant assez
compliqué. " fallait également, vérifier
l'utilisation des appareils, voir s' ils
étaient adapté aux besoins locaux réels.
Et aussi, examiner ces besoins, difficiles
à imaginer de France, malgré tous
les renseignements dont nous disposons.
Il Je devais, enfin, participer à de
nombreuses réunions d'étude concernant
la réanimation chirurgicale.
Il l'accueil a été excellent, d'une
extrême gentillesse et tout à fait efficace
: en une petite semaine, j'ai réussi
à faire une quantité de choses, plus
de 15 heures de cours, au moins deux
tables rondes, trois à quatre séances
d'opération, des séances de films le
soir: et même une visite à Nam Dinh
et ses environs, donc une très bonne
organisation. Il
Ce compte rendu m'est fait dans
son bureau de l'Rô pital. Le professeur
P. Huguenard en vient rapidement aux
problèmes médicaux que doit affronter
le Nord-Vietnam, en butte à l'agression
nord-américaine , aux bombardements
incessants .
Il Je ne me suis guère intéressé au
problème santé, dans son ensemble.
" y a des difficultés qui m'échappent,
en matière de médecine préventive, par
exemple. Je me suis surtout penché
sur le côté réanimation. Toutefois, je
peux avancer quelques éléments d' information.
Il'' ne faut surtout pas oublier que
le Vietnam est, bien sûr, une nation
en guerre, mais aussi une nation très
fortement peuplée, où on travaille beaucoup,
d'où des accidents du travail;
où on circule beaucoup, d'où des acci-
DROIT ET L1 8ERTÉ - N° 316 - DÉCEMBRE 1972
dents de la route. Sur le plan de la
chirurgie courante, les Nord-Vietnamiens
sont très avancés. Ainsi, j'ai pu assister
à une opération à coeur ouvert sur une
jeune femme de 17 ans : une opération
difficile, de la chirurgie d'avantgarde,
qu'ils étaient tout à fait capables
de réussir.
parfois dans d'incroyables conditions,
usant de leur ingéniosité pour pallier
les déficiences en instruments de
contrôle, notamment.
Il S'ils manquent de matériel Il logistique
Il, les Vietnamiens sont cependant
très bien fournis en littérature médicale
: leurs bibliothèques sont remplies.
Au point de vue compétence des
médecins, il y a sans doute encore à
faire, mais les études médicales se
poursuivent et il y a des enseignants
de très grande valeur, on peut les aider
à renforcer leur enseignement, comme
je l'ai fait. Mais sans plus. Il
Il Mais surtout, il y a la guerre, ses
blessures, l'horreur courante, ainsi que
la pénurie qu'elle entraîne et qui entrave
fortement l'action des services de santé
nord-vietnamien. la plupart des hôpitaux
d'Hanoï '!Ianquent d'appareils, de
matériel divers. les praticiens opèrent
Les
pertes
humaines
Les
bombardements
,
amerlCalnS
Ecologie
• Américaines : 45 884 morts (303 457
blessés).
• Sud-vietnamiennes (Saïgon)
morts.
181906
• F.N.L. et nord-vietnamiennes 909909
morts (estimations américaines).
• Civils : 4,3 millions de blessés ou tués
(sur une population indochinoise totale de 50
millions).
PRISONNIERS DE GUERRE
• Américains: 544 (1 151 disparus).
• F.N.L. et Vietnamiens du Nord : 36364.
le tonnage de bombes, d'obus et de munit
ions déversés sur toute l'Indochine, de 1965
à septembre 1972, est évalué à près de 15
millions. (Au cours de la Seconde guerre mondiale,
les Etats-Unis ont largué 2 millions de
tonnes de bombes, et au cours de la guerre de
Corée, environ 1 million .)
• Bombardements aériens :
Sous l'administration Johnson (2-65 - 20-1-
69) : 3 250 000 tonnes de bombes.
Sous l'administration Nixon (21-1-69 - 6-72) :
3 550 000 tonnes de bombes.
• Défoliants : 75,5 millions de litres déversés.
• Armée de terre : 5759933 tonnes.
• Marine : 128 500 tonnes.
Au cours des sept dernières années, les
Etats-Unis ont utilisé 53,5 kg de bombes et
d'obus, chaque seconde, soit 265 kg par habitant.
• Au Sud-Vietnam, 3 millions d'acres (sur
un total de 25 millions) de forêts ont été ravagés
depuis le début de la guerre. les responsables
: herbicides divers, défoliants, cratères
dus aux bombes, nivellements systématiques
dus aux bulldozers .
9
-+
La guerre, les bombardements sont
aussi terriblement meurtriers. Les plaies
infligées au Nord-Vietnam auront de
sérieuses conséquences pour l'avenir.
C'est ainsi que le professeur P. Huguenard
, sur un point précis, a pu glaner
quelques données l'utilisation des
défoliants par les Américains et leur
effet sur la santé de la population .
Il L'un des plus éminents chirurgiens
de Hanoï, le professeur Tung a constaté
une très forte augmentation du nombre
de cancers primitifs du foie, dans la
population. Ce serait de l'ordre de
500 %. Tung est en train d'étudier le
rapport qu'il pourrait y avoir entre cette
augmentation et les produits chimiques
utilisés comme défoliants, telle la
dioxyne. Ce qui est intéressant, c'est
que ce sont les chercheurs de l'Université
de Harvard, aux U.S.A., qui étudient
la question sur des prélèvements de foie
envoyés par le professeur Tung, Il
Terrible témoignage . Car, si l'on n'est
pas encore certain, à l'heure actuelle ,
de la responsabilité de ce produit chimique,
de lourdes présomptions existent.
Et la paix? La paix, éternellement
reportée par les dirigeants américains
et le gouvernement de Saïgon , qui lui
est entièrement dévoué. La paix, un
temps proche, puis encore retardée ...
Il Naturellement, les Nord-Vietnamiens
l'espèrent, l'attendent avec impatience.
J'ai eu l'occasion de fêter avec eux
sa proximité... J'ose à peine imaginer
leur déception. Mais les Nord-Vietnamiens
ont surmonté d'autres épreuves,
et sauront surmonter celle-ci.
« Il faudrait néanmoins que la paix
arrive rapidement. Dès son avènement
les problèmes vont affluer. Il faudra
réorganiser la santé, panser les plaies,
prévoir : or, ils aimeraient s'y mettre
tout de suite, construire des hôpitaux,
rattraper tout le retard pris.
Notre entretien se termine. Mais le
professeur Huguenard tient à préciser
encore un point.
Il Ce qui manque le plus, c'est l'argent,
pour acheter tout le matériel médical
indispensable.
Le Vietnam, héroïque et fraternel
semble plus proche. Des hommes s'y
battent. Des médecins luttent contre
la mort avec ingéniosité et courage
dans les pires conditions .
Un témoignage qui vient nous rappeler
la nécessité de notre soutien à
ceux qui luttent, là-bas, pour leur liberté
et celle de tous les hommes.
(Propos recueillis
par Frédéric BIANCHI)
Les dons peuvent être adressé au
M.R.A.P. , C.C.P. Paris 14825-85 qui
fera suivre.
10
u.s.a.
Le raci• sme dans
A la veille des élections présidentielles
qui viennent de se dérouler aux
Etats-Unis, un affrontement racial,
d'une extrême acuité. a éclaté dans un Quartier
blanc ouvrier et petit-bourgeois de Brooklvn
à New York : un affrontement révélateur
des obstacles très sérieux qui restent
à surmonter dans la lutte pour l'égalité
entre les races et contre les préjugés systématiquement
entretenus par l'administration
Nixon depuis son accession au pouvoir.
Le conflit est né d'une situation apparemment
banale : les autorités du district
scolaire avaient décidé de faire transporter
chaque jour en autobus une vingtaine d'élèves
noirs d'un quartier surpeuplé et misérable
(Brownsville) dans une école un peu
mieux équipée d'un autre quartier, Canarsie,
à prédominance blanche. Cette décision
très modérée a provoqué l'opposition acharnée
des habitants blancs de Canarsie, qui
se sont groupés dans une « association des
parents» afin d'empêcher l'arrivée des enfants
noirs dans « leur» école. Les parents
excités par la crainte et la peur, ont proclamé
le boycottage des sept écoles du district, et
appelé les blancs du quartier à manifester
contre cette « invasion» pacifique de « leur»
territoire.
Un camp retranché
Pendant une semaine le même scénario
s'est déroulé quotidiennement, avec des
variations mineures. Des centaines de manifestants
blancs accueillaient par des insultes
et menaces les quelques enfants noirs qui
descendaient du bus et se dirigeaient, sous
escorte policière , vers l'école. A quelques
dizaines de mètres de là , des centaines de
noirs, ceux du quartier (où ils sont minoritaires!.
et ceux venus d'ailleurs se groupaient
pour manifester leur soutien moral
aux élèves noirs, dont la rentrée scolaire
s'effectuait dans ces circonstances difficiles.
Le quartier avait pris l'aspect d'un camp
retranché avec des cars de police partout,
et des hélicoptères patrouillant au-dessus.
Des groupes d'élèves - des blancs ici , des
noirs là - erraient dans les rues avoisinantes,
et parfois se heurtaient violemment.
Pendant cette semaine-là, les parents
blancs sont parvenus à imposer à près de
90 % le boycottage des classes. Les professeurs,
pour la plupart des blancs, ont
continué cependant à faire acte de présence,
mais ils n'avaient devant eux que quelques
élèves noirs; presque tous les élèves blancs
étaient absents, Puis, la totalité des élèves,
blancs et noirs, ont cessé de venir. La
tensions persiste, et la question est loin
d'être réglée. Les autorités locales parlent
même de la possibilité de « reconsidérer»
la décision qui a provoqué une telle tempête .
Cette situation, si épineuse et si explosive
a::
o
n'était pas sans rapport avec la campagne
électorale pleine de confusion et aussi de
mystifications racistes qui vient de s'achever.
Car, tout autant que la guerre d'extermination
menée au Vietnam dont Nixon avait
mensongèrement promis la fin toute proche,
face à la candidature anti-guerre de
McGovern, les problèmes intérieurs, tels
que « la loi et l'ordre», « le crime dans les
rues », et surtout le « busing» (le transport
en autobus des élèves noirs vers des écoles
de quartiers blancs (ou vice versa) afin
d'atténuer la ségrégation raciale dans le
domaine scolaire, étaient au centre de l'attention
et présentés par le président d'une
façon particulièrement inquiétante.
Comme l'a remarqué un observateur judi-
Mac·Govern, lors de la campagne électorale.
cieux, Tom Wicker, du « New-York Times »,
(( le problème de la loi et l'ordre, avec ses
résonances raciales, est un facteur puissant
dans cette campagne. Et la combinaison
de la ligne dure (adoptée par le président
sortant) contre le (( busing)l avec l'absence
de George Wallace (éliminé comme candidat
par les balles d'un assaillant) a certainement
contribué à canaliser vers Nixon
toutes les voix de la peur, de la suspicion,
et de l'animosité. Il
Un mot de passe
Car M. Nixon , avec ce qu'on a appelé sa
« stratégie sudiste» a joué à plein sur les
sentiments racistes , à la fois ouverts et
latents, si répandus dans la population
blanche. L'absence du démagogue raciste
Wallace était déterminante, car les voix
que Wallace aurait recueillies s'il s'était
présenté auraient certainement été enlevées
à M. Nixon, et non à son rival démocrate.
les élections américaines
De notre envoyé spécial Schofield Coryell
Nixon a sciemment cherché à faire le plein
des voix parmi les éléments les plus racistes,
- souvent les blancs les plus misérables
qui craignent la concurrence des noirs sur
le marché du travail , mais aussi les classes
moyennes, qui jouissent d'une nouvelle et
précaire prospérité et habitent les somptueuses
banlieues des grandes villes.
Le « busing» par exemple a été présenté
par le parti républicain pendant la campagne
comme un moyen d'imposer l'intégration
raciale dans les écoles « contre la volonté»
des blancs. L'« anti-busing» est devenu en
réalité une sorte de mot de passe faisant
appel aux pires sentiments racistes. De
même le slogan « la loi et l'ordre» - car la
question du « crime» se traduit dans l'esprit
de beaucoup de blancs par la crainte des
noirs qui se révoltent de façon sporadique
et individualiste contre les injustices qu'ils
subissent. L'accent mis par les partisans
Deux étudiants noirs
assassinés
A Baton-Rouge, en Louisiane, la
police a ouvert le feu, le 16 novembre
sur des étudiants noirs qui occupaient
le bâtiment administratif de leur université.
Deux d'entre eux sont tombés.
En guise de commentaire, le
maire de Baton Rouge a déclaré :
Il S'il le faut, il y en aura d'autres.
Nous avons lâché les chiens pour les
déloger ... Il Lui est en liberté, car
raciste. Les autres sont morts, car
noirs.
du président Nixon sur la nécessité de renforcer
la police était une manière de rassurer
une opinion blanche effrayée par la rebellion
des noirs contre l'ordre établit et la
suprématie blanche.
Luttes et répression
Sur cette toile de fond , ce qui est à prévoir
pour la période à venir, c'est une répression
raciste intensifiée, des affrontements
inévitables et répétés. Car le bilan de l'administration
Nixon - approuvé d'une façon
confuse et aveugle, par une opinion publique
blanche manipulée et terrorisée - ne laisse
pas espérer autre chose . Depuis le début
- et même avant de devenir président des
Etats-Unis - M . Nixon s'est montré le
champion de la lutte contre les militants
noirs et antiracistes .
C'est ainsi que son règne a commencé
par l'attaque généralisée - trop généralisée
pour être autre chose que le résultat d'une
DROIT ET LIBERTÉ - N° 316 - DÉCEMBRE 1972
campagne orchestrée en haut lieu - contre
les « Panthères noires» dans toutes les
grandes villes du pays.
Quelques mois seulement après son élection,
des raids policiers contre les bureaux
des « Panthères noires» avaient lieu d'un
bout à l'autre des Etats-Unis. Il s'agissait de
raids armés, au cours desquels les morts
furent nombreux. Le plus meurtrier de ces
raids se produisit pendant l'hiver 1969, à
Chicago, où des policiers firent irruption dans
l'appartement de Fred Hampton qui fut assassiné
dans son lit, d'autres militants noirs
furent gravement blessés. Les victimes furent
accusées par la suite d'avoir attaqué la
police!
Un autre aspect significatif du comportement
de M. Nixon est sa politique envers
la Cour Suprême, qu'il cherche manifestement
à convertir en instrument docile de
la répression raciste en y nommant systématiquement
les éléments les plus rétrogrades,
comme Burger et Blackman, le
ségrégationniste Powel et l'ultra-conservateur
Rehnquist.
Dans la répression sanglante contre les
prisonniers insurgés d'Attica , l'Administration
Nixon s'est également montrée sans
masque : c'est son lieutenant du parti républicain,
le gouverneur milliardaire de New
York, Rockefeller, qui a assumé la responsabilité
du massacre et M. Nixon lui-même
s'est empressé de le «féliciter» tapageusement.
La victoire électorale de M . Nixon risque
cependant de n'être qu'une victoire à la
Phyrrus. Les problèmes qui provoquent les
soucis et les inquiétudes de l'opinion américaine
et qu'il a si bien su utiliser à ses
propres fins devraient jouer à brève échéance
contre lui et contre le système économique
et politique qu'il protège. La guerre impérialiste
et le racisme . ces deux piliers du
(( mode de vie américain» tel qu'il apparaît
aujourd'hui , se révéleront une affliction pas
seulement pour les victimes de l'agression à
l'extérieur, mais pour les Etats-Unis mêmes ;
car c'est le peuple américain qui paiera le
prix , qui s'appelle impôts et déshonneur,
inflation et dégradation morale .
Le racisme - si soigneusement entretenu
qu'il soit - finit par susciter son
contraire : l'antiracisme, la lutte pour la
vie, l'autodéfense collective des opprimés .
Comme réponse à l'hystérie de Canarsie,
un événement important (mais passé sous
silence ou presque) s'est déroulé juste avant
les élections du 7 novembre : une dynamique
manifestation unitaire contre l'impérialisme
américain - à travers les quartiers
noirs et portoricains de Manhattan - a
dénoncé avec vigueur la guerre injuste au
Vietnam, l'exploitation des travailleurs aux
Etats-Unis, le racisme endémique qui divise
la classe ouvrière dans son combat quotidien
contre les trusts.
Ce défilé - plus significatif encore par sa
qualité que par son ampleur - a été organisé
à la veille des élections par une coalition des
groupes du « tiers monde» vivant au coeur
de la citadelle américaine : la Coalition asiatique,
le Mouvement populaire dominicain,
le Congrès des travailleurs noirs, l'Organisation
des travailleurs révolutionnaires portoricains
, le Congrès du peuple.
L" évocation même de leurs noms suffit
à définir l'importance de cette nouvelle et
prometteuse alliance, qui pendant des heures
s'est manifestée aux cris de « Vive le socialisme
!» « Solidarité avec le Vietnam!»
« A bas le génocide» « Vive les révoltés
d'Attica ! » .. . Tous les balcons. et toutes
les fenêtres des quartiers misérables et surpeuplés
de Harlem vibraient de sympathie.
Un tract distribué à cette occasion pa;
le « Comité du 4 novembre» résume le sens
de leur action: « Quels que soient les résultats
des élections du 7 novembre, nous
devons regarder la réalité en face : la guerre
continue, la discrimination raciale et nationale
continue , les attaques continuent contre
la classe ouvrière de ce pays, et continueront
jusqu'à ce que ce que l'action unie des
travailleurs parvienne à imposer les changements
politiques nécessaires.»
Le 28" bal annuel
de l'Union des Engagés
Volontaires et Anciens
Combattants Juifs
aura lieu
le dimanche 24 décembre
de 10 h à l'aube, dans les
salons de l'hôtel Hilton
18, avenue de Suffren, Paris
L'orchestre de la Tour Eiffel dirigé par
Paul Fabre animera la soirée
Entrée 30 F
Réservation : U.E.vAC.J.
58, rue du Dlâteau-d'Eau
Paris-Hl"
Tél. : 607-49-26
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11
Sang et pétrole
Au mois d'août dernier, le roi Fayçal, souverain d'Arabie
saoudite, se livrait à d'étranges confidences dans la revue
égyptienne « AI-Moussawar» : Il Lors d'un séjour que j'effectuais,
il y a deux ans à Paris, affirmait-il, la police avait découvert
les cadavres de cinq enfants vidés de leur sang, lequel
avait servi à cuire ce jour-là, le pain des juifs. )1
En octobre, M, Marcellin, ministre français de l'Intérieur,
a fait savoir que ces propos ne correspondaient pas à la
réalité. Il est vrai, comme il l'a souligné, que l'opinion française
- dans la mesure où elle en était informée - était à même d'en
déceler le caractère aberrant. Mais qu'en est-il dans le pays
où règne le tout-puissant Fayçal, dont les déclarations extravagantes
dénoncent avec une même haine, le sionisme, les
juifs, le communisme, la franc-maçonnerie?
On parle de sénilité. En fait, il est aisé de comprendre le sens
de ces excitations, de ces diversions tout à fait classiques, destinées
à masquer l'origine réelle des maux dont souffre le
royaume d'Arabie : l'oppression féodale d'un potentat richissime
sur une population misérable, grâce au soutien des maîtres
américains du pétrole. Récemment encore, le ministre saoudien
du pétrole n'hésitait pas à déclarer publiquement que la nationalisation
serait « une mesure nuisible» - au moment même
où les peuples arabes cherchent les voies de leur libérat~on .
Ceci explique cela.
Départs ...
3600 juifs ont quitté l'U.R.S.S. pour Israël en octobre:
c'est le chiffre le plus élevé jamais enregistré en un mois.
Parmi eux, se trouvaient des militants sionistes jugés et
condamnés, il y a deux ans. On signale égalemént que
175 familles comptant des universitaires ont été, ces dernières
semaines, dispensées du remboursement de leurs frais d'études
avant leur départ (( Le Monde», 25-10).
Sur leur demande, cent juifs soviétique, signataires d'une
lettre ouverte, ont été reçus récemment par le vice-ministre
de l'Intérieur de l'U.R.S.S. M. Boris Choumiline. Selon le
compte rendu que le journal israélien « Maariv» donne de
l'entrevue, le porte-parole du gouvernement a précisé que
celui-ci entend traiter les demandes d'émigration à titre individuel
, et que les départs ne peuvent être acceptés quand ils
« affectent la défense ou les intérêts de l'U .R.S.S.», par exemple,
lorsque les postulants appartiennent aux forces armées,
ont acquis récemment une profession ou ont travaillé longtemps
dans une entreprise d'intérêt national ; ces derniers
doivent démissionner de leur poste et exercer un autre métier
avant d'être autorisés à quitter le pays.
... et retours
A Vienne (Autriche) ont passé récemment 92 juifs qui ,
après avoir émigré en Israël, revenaient en Union Soviétique.
Dix d'entre eux ont donné une conférence de presse , au cours
de laquelle ils ont expliqué leur double migration.
12
Ils ont déclaré avoir quitté l'U .R.S.S. soit pour des raisons
familiales, soit par conviction personnelle , et y avoir été encouragés
par la propagande sioniste. Leur retour a pour cause les
difficultés économiques et sociales qu' ils ont rencontrées, ainsi
que le contraste entre la réalité israélienne et l'idée qu'ils s'en
faisaient. « Ce qui nous a le plus frappés dans ce pays, a dit
l'un d'eux, c'est l'attitude des employeurs, qui pratiquent les
pires méthodes d'exploitation des ouvriers. »
Selon eux, de nombreux juifs originaires d'U.R.S.S.
souhaitent quitter Israël. Ils ont précisé qu'eux-mêmes, pour
partir, avaient dû tout abandonner et verser des sommes importantes.
La situation dans les D.a.M. et T.a.M.
« Depuis six ans Djibouti est isolée du reste du pays par un
barrage de fils de fer barbelés électrifiés, renforcé par un champ
de mines» ... « Faute des classes nécessaires, aucun enfant
autochtone ayant atteint l'âge de six ans n'a été admis, à la
rentrée de cette année, dans les écoles primaires. Cette politique
malthusienne et régressive est aggravée par l'instauration
récente de la ségrégation raciale dans les écoles - les enfants
blancs et noirs étant regroupés séparément dans les classes des
instituteurs de même couleur» ...
Ce sont là quelques aspects de la situation dans le territoire
français des Afars et Issas, telle que l'a décrite M. Ahmed Dini ,
représentant de la Ligue populaire africaine à la conférence que
les partis de gauche français et ceux des D.O.M. et T.O.M.
ont tenue à Paris le 15 novembre. A cela s'ajoutent bien
d'autres traits , communs à tous les « territoires » et « départements
» concernés : répression policière , favoritisme , fraude
électorale, scandales financiers ...
Confirmant leur prise de position du 30 mai 1972 contre le
régime colonial et pour le droit à l'autodétermination , les participants
(Antilles, Guyane, Réunion , Djibouti , Nouvelle Calédonie)
ont décidé de créer un comité permanent de coordination.
Abstention
L'assemblée générale de l'O.N.U . condamne le racisme et
l'apartheid; la conférence générale de l'U .N.E.S.C.O. adopte
une -résolution portant sur la lutte pour la paix, contre le colonialisme
et le racisme.
Dans les deux cas , le représentant français s'abstient, comme
par le passé. Il refuse de condamner le fasciste Caetano,
le raciste Vorster et d'exprimer la moindre solidarité aux
noirs d'Afrique du Sud, privés de tous droits, et aux mouvements
de libération des colonies portugaises.
Il est vrai que vendre des armes au Portugal et à l'Afrique du
Sud reste une source plus sûre de profit que la lutte contre le
racisme .
Une victoire de la paix
Willy Brandt et Walter Schell , les deux leaders de la coalition
socialistes-libéraux, l'ont emporté largement aux dernières
élections allemandes. Par leur participation record, les Allemands
de l'Ouest, et notamment les jeunes, ont voulu montrer
leur adhésion à la politique de détente à l'Est - l'Ost-politik -
suivie par l'équipe réélue .
Cette victoire a d'autant plus d'i mportance qu'elle inflige
à la droite, qui avait opéré un regroupement éloquent - la
chute du parti néo-nazi N.P.D. en apportant la preuve - un
échec cuisant et semble définitivement marquer un tournant
dans l'histoire de la R.F.A.
Saint-Denis
solidarité
internationale
Quinzaine
de l'immigration
du 22 octobre
au 5 novembre 1972
13
le prélent dOlsier, paru
dan. le numéro de décembre
1972 de Il Droit et liberté
Il, elt tiré à part à
l'intention de la population
de Saint-Denil.
li Droit et liberté Il, organe
du Mouvement contre
le Racilme, l'Antisémitilme
et poùr la' Paix (M.R.A.P.)
apporte chaque moil Il sel
lacteurs, 1.. informationl,
lei articlel, 'el prilel de
pOlition indilpensab'el lur
'el donné.. actuellel du
racilme et de 'a lutte antiracilte.
«Droit et liberté Il, 120,
rue Saint-Denil, Paril-2e•
C.C.P. 6010-9f;J Paris.
Abonnement annue' :
25 ,f (étranger : 35 f).
Abonnement de soutien :
50f.
Adhélion au M.R.A.P. :
1'0 f par an. (Même
adrease. C.C.P. 14825-85
Paril.)
14
L'Appel
La Municipalité de Saint- Denis et le M.R.A,P. (Mouvement contre le Racisme, l'Antisémitisme et
pour la Paix), avec le concours de nombreuses organisations démocratiques, ont décidé d'une Quinzaine
d'amitié et de solidarité internationale du 22 octobre au 5 novembre.
1 a France compte à l'heure actuelle près de 4 millions d'immigrés de différentes nationalités. L A Saint-Denis, on en dénombre près de 25 000.
Contraints de quitter leur pays pour tUir la mlsere, ils viennent chez nous chercher le travail qui
leur permettrait peut-être de vivre et faire vivre leur famille,
Le pouvoir favorise cette immigration massive et incontrôlée pour mettre à la disposition du patronat une
main-d'oeuvre à bon marché. Il oriente dans le même temps sa concentration vers certaines localités comme
c'est le cas pour notre ville, ajoutant ainsi aux difficultés de gestion.de la commune, notamment dans le domaine
scolaire et pour le logement.
En effet, vi ctimes de discriminations multiples, les immigrés vivent pour la plupart dans des bidonvilles,
taudis ou foyers surpeuplés, à la merci de marchands de s0mmeil ,
Le feu , la maladie les guettent à chaque instant.
Manoeuvres OJJ ouvriers spécialisés, ils sont le plus souvent comme chez Pennaroya, Citroën ... employés
aux travaux les plus pénibles et rebutant~
Leurs bas salaires permettent d'importants profits au patronat qui s'efforce de les mettre en concurrence
avec les travailleurs français.
Ils produisent une partie des richesses de notre pays; actuellement, dans certains secteurs de l'économie,
leur place est telle que leur départ compromettrait la production de biens de première nécessité (bâtiment, produits
chimiques, etc.).
Ils ont à faire face aux mêmes problèmes que les travailleurs français dont ils partagent les espoirs et
les luttes.
Pourtant, malgré cette communauté d'intérêts, la situation parfois dramatique dans laquelle ils se trouvent
est utilisée par ceux qui ont intérêt à dresser entre les immigrés et la population de Saint-Denis les barrières
du racisme,
Défendre la dignité et les droits de ces travailleurs, rejeter le racisme, c'est sauvegarder l'intérêt de chacun
et l'intérêt du pays,
C'est pour favoriser la compréhension entre tous les hommes sans distinction de race, de nationalité,
pour exiger qu'une solution humaine soit donnée à ces problèmes, que des groupements soussignés ont décidé
. l'organisation d'une Quinzaine de l'Immigration du 22 octobre au 5 novembre 1972.
Signataires
la municipalité, le M.R.A.P., Alphabétisation C.G.T., Alphabétisation 7, rue des Ursulines,
Amicale des Algériens en Europe, Association des originaires du Portugal. Association
Franco-Italienne, Association locale Tourisme et Travail. Association nationale des Anciens
Combattants de la Résistance, Association Populaire Familiale, Association de Soutien aux Travailleurs
Immigrés, Jeunesse Ouvière Chrétienne, J,O.C.F., Mouvement de la Paix, Office départemental
H,L.M., Parti Communiste Français, Parti Socialiste, Immigrations algérienne, tunisienne,
marocaine, espagnole, S.D.R. CI 93 actualités Il, Syndicat d'initiative, Syndicat des
marchands du marché, Syndicat national des instituteurs, Théâtre Gérard Philipe, Union des
commercants, Union des Femmes Francaises, Union des Jeunesses Communistes de France,
Union G'énérale des Travailleurs Réunionnais en France, Unions locales C.G.T., C.F.D.T.,
C.G.T.-F.O .. Union Nationale des Etudiants de France (Villetaneuse), Union Nationale des
Comités d'Action Lycéens, Ciné-club Gérard Philipe, Centre culturel communal, Délégués des
foyers d'immigrés, Groupe de langue italienne, I.R.A.P., R.E.G . (Regroupement de l'émigration
guadeloupéenne), R.E.M. (Regroupement de l'émigration martiniquaise), Club Michel Hernandez,
député-maire de Saint-Denis
1 lJIlIigration est arrivé
. de la QuinZaine de l : se sont déroulées
Le m.~ent de d.ress~r le b[[Utilisateur:Charles|Charles]]aMPleur des manifestat~ons !~'organisation$
et je ne ~ux ~u~i~~;~nd:.ms préCéd~~e!'UIl;J':.:~yndioales. confessionainsi
que e d saint-DeniS (professionne t d 'oette QuinZaine. .
démocratiques e . sation et au déroulemen e sait à
naUes). à l'orgenl. manifestation qui vi
. tifs principaUX de cette ée ainsi qu'à faire progres-
Je pense que l~S O~;~ations fra.nça.~se et iImIi~lè~s posés. auront été
faire se oonna1tre , ~s tisssment de solubona aux pr
ser et permettre l a ou
atteints. , pas tout résolU. Il faut que
cette Quinzaine nad s solutions justes
Mais il est évide~s:~e et se dév~lO~pe PO: q: 1: gouve~ent ' et le
l'action engagée se po .tuation des immigres, po q
soient apportées à la s~ nsabilités à leur égard.
patronat prennent leurs respo t-DeniS où l'iIIlportance de
us préconisons à sain. • seuleS des diaPOAu-
delà des mesures que ~l critique, il est évide~q~es difficult~s des
l'i;al!Bigration a atte:l?tlun :tional pe~ttront de réso e
. s à l'éche on ..... U
sitions ~ss ~'ation de notre v. e.
iJmd.grés et de la PO.l'- t i dispensable, afin de
. l'immigration devien n mê_ telllp8.des garanties
Un contrale plus Iltn~:sd:4triers modernes. DanS ~l et des libertés, doivent
mettre un terme au ~afiC le .... lf:lll du logelJl8nt, du tra
"",,..ticul~er sur r \ réelles,en .- _.lation m,gra.nte.
être données à la pO.I'- . des iml!dgX"és que le groupe
. t de statut démocrat~que lé récemlllent au
C'est l'objectif d~ prOJ~lée Nationale et dont j~a~ ra~~ soit adopté.
. ste a déposé à l A.ssam, é) l'urgente nécesSl. t qu
oomm~ estion depos e
ministre (dans une qu gne ne sera pas sans
'échO rancontré par notr~ cam: sa :part, au succès de
Je suis per~uad:e!U;i~nYSiens contribUBra ain~~io:O fra.nça.ise et migra.nte.
lendemain. L' a~t ~a.ns l'intérêt commun de la POPu d l'amitié
la lutte ~ e. . ~e de la justice et Il
us assurerons le triom
C'est à ce priX que ~~ de profit et le racisme.
internationale sur l'espr~
Marcellin. BERTBE10T s
Député-Maire de saint-Deni
DROIT ET LIBERTÉ - N° 316 - DÉCEMBRE 1972
15
16
-.9092-L,
Sur un chantier.
SAINT-DENIS, dans la brume et la grisaille, le froid de
l'hiver naissant. Au détour d'une rue, ils sont là,
pataugeant dans la boue d'un chantier. Au fond
d'une cour, surpeuplé et insalubre, un foyer. Semés dans le
cloaque et l'humidité, les bidonvilles. C'est là qu'ils vivent.
Les immigrés. A Saint-Denis, d'après le recensement de
1968, ils sont 19092. Soit, environ un habitant sur quatre.
Toujours selon ce recensement, 6 387 d'entre eux occupaient
262 « dortoirs» ou bidonvilles (0,80 % de l'ensemble
des logements).
Les célibataires, sont prioritairement dirigés sur l'un de
ces foyers bien connus des Dyonisiens : on y obtient un lit
pour 70 F par mois, à 5, 10 ou 20 dans la même pièce, alors
qu'il n'y a qu'un seul sanitaire pour 50 personnes, une
douche pour 60, pas de salle de réunion, de détente.
Après une journée de travail pénible, harassant, à la chaîne
- chez Citroën, par exemple où ils représentent plus de
80 % des travailleurs - ou sur un chantier, il leur faut
supporter la promiscuité , le bruit, le manque d'hygiène.
A ces « parias», la France, réputée « terre d'hospitalité »,
réserve ses emplois les plus pénibles , ses logements les
plus inconfortables. Le patronat exploite poùr de dérisoires
salaires (les immigrés sont nombreux parmi les « moins
de 1 000 F», au même titre que les femmes et les jeunes
sous-payés) cette main-d' oeuvre rentable, mais refuse de
consacrer une partie des surprofits réalisés à leur assurer des
conditions de vie décentes.
Quant au gouvernement, ;'1 promet : M. Chaban-Delmas
annonce la résorption complète des bidonvilles pour 1972.
A l'échéance, le problème demeure. Et quand des bidonvilles
sont détruits, les taudis prolifèrent ailleurs. Et, sans
cesse, le nombre des immigrés s'accroît, sans que soient
dégagés les crédits nécessaires aux mesures d'envergure
pour faire face à la crise du logement, dont les immigrés
sont les victimes les plus nombreuses, mais qui frappe
aussi bien des Français.
Qui dit conditions de vie insalubres, conditions de
travail épouvantables, dit aussi santé précaire. Certain
thème cher aux racistes de tous bords voudrait faire croire
- et parfois y réussit - que les travailleurs migrants sont
porteurs de maladies à leur arrivée en France. « Ils sont
cause de la tuberculose», lisait-on dans le Parisien Libéré
dernièrement. Or, de multiples études prouvent aujourd'hui
scientifiquement ce que nous affirmions: les maladies dont
souffrent les immigrés sont des maladies d'acquisition. Ce
ne sont pas les migrants qui nous contaminent, mais la
maladie qui s'attaque à eux en raison des conditions de vie
qui leur sont imposées.
Autre élément de discrimination : ces travailleurs sont
privés systématiquement des droits essentiels théoriquement
assurés à n'importe quel citoyen : droit à la culture, droit à
la libre circulation, droit à la vie politique, droit à la vie
de famille ... Et si, aujourd'hui , ils ont acquis, grâce à la lutte
syndicale , le droit de vote et d'éligibilité à l'usine, il leur est
demandé pour être éligibles de savoir lire et écrire en
Français .. . « Compte tenu du nombre important de travail-
Au bidonville « Cornillon », aujourd'hui détruit.
leurs immigrés analphabètes et du peu d'efforts effectués par
le patronat et le pouvoir en matière d'alphabétisation,
nombreux seront les travailleurs écartés de l'exercice de ce
droit» (2) .
Peu soucieux de satisfaire les besoins de ces travailleurs,
le gouvernement et le patronat se déchargent la plupart
du temps de leurs responsabilités sur les municipalités,
et notamment celles de la banlieue parisienne, qui, à l'instar
de Saint-Denis, accueillent un fort pourcentage de travailleurs
migrants.
Celles-ci, naturellement, et celle de Saint-Denis en particulier,
s'efforcent de lutter pour pallier à ces situations
inadmissibles.
Car une telle proportion de travailleurs immigrés pose
d'énormes problèmes, tant sur le plan social, que scolaire
ou culturel. Sans oublier le risque d'incidents racistes.
Une politique de l'immigration , au plus haut niveau, nationale,
qui prendrait en compte l'intérêt des immigrés et les
possibilités des communes, les seuils à ne pas franchir,
s'avère jour après jour plus nécessaire. Une répartition
équitable des immigrés dans l'ensemble des villes de la
région parisienne entraînerait aussi une répartition des
charges, et permettrait des réalisations plus nombreuses
dans le domaine du logement.
Résorption de bidonvilles, de foyers d'immigrés sont au
programme de l'action des élus municipaux de Saint-Denis:
à la Courtille, un foyer de célibàtaires, confortable, spacieux,
a été érigé. Après polémique avec les autorités préfectorales
le bidonville des Francs-Moisins est en cours de démolition.
Une cité de transit accueille les familles de migrants portugais,
qui sont ensuite relogées en H.l.M. au fur et à mesure
de leur édification.
Dès le 29 novembre 1967, le Conseil municipal se prononçait
po.ur un statut démocratique et social des travailleurs
immigrés. Mais aussi et surtout se préoccupait de
lancer de multiples actions pour l'aboutissement des revendications
des travailleurs immigrés et de la population dyonisienne.
La Quinzaine de l'immigration fut, naturellement, de
celles-là.
Elle permit un élan de solidarité sans précédent. Elle
donna l'occasion aux militants du M.R.A.P. d'expliquer
publiquement la nocivité du racisme comme facteur de division
toléré et utilisé par les responsables des carences
dénoncées plus haut.
Cette Quinzaine fut l'aboutissement d'une longue et active
préparation, dans l'union. Mais c'est aussi un commencement.
La lutte se poursuit, dans l'union encore, de la population
dyonisienne et des immigrés.
Dominique DEFOIX.
(1 ( Voir « La santé des migrants», livre édité par « Droit et
Liberté», 196 pages, 7 francs.
(2) Intervention du député-maire de Saint-Denis, Marcellin
Berthelot le 5 juin 1972 à l'Assemblée nationale.
Du marché Roland Leclerc et Alain Gaussel tenant le stand au M.R.A.P. sur le marché.
au théâtre Gérard -Philipe
L'exposition, sous le péristyle de la mairie.
A la Bourse du Travail.
DROIT ET LlBERTË - N° 316 - DËCEMBRE 1972
S AINT-DENIS , dimanche 22 octobre.
Sur le marché, une présence
insolite: un stand tenu par
des militants antiracistes, qui proposent
livres et brochures, distribuent des tracts,
collectent pour des travailleurs immigrés
en procès contre leur propriétaire ...
De nombreux groupes se forment .
On discute. « Les immigrés? Oui, c'est
vrai ils n'ont pas des conditions de vie
facile 1. .. »
Dans la matinée, sur ce seul endroit,
plus de 20000 tracts seront distribués.
La Quinzaine de l'immigration est bien
partie. Les représentants de la plupart
des organisations signataires se félicitent:
si ce n'est une malheureuse intervention
isolée, il n'y eut pas de manifestation
ouverte de racisme. En règle
générale, ménagères et passants réagissent
bien et applaudissent l'initiative.
Peu après, à 11 heures, de nombreux
Dyonisiens se pressent sous le pé,ristyle
de la mairie où M. Manoel, maireadjoint,
inaugure l'exposition sur l'immigration
, qui y restera durant toute la
Quinzaine.
Réunions-débats
Si les activités culturelles constituèrent
l'élément essentiel de cette
Quinzaine de l'immigration, et par
conséquent drainèrent le plus de public,
débats et réunions sur divers thèmes ne
manquèrent pas, qui servirent à illustrer
la situation des immigrés à Saint- Denis
et en France, ainsi que la situation économique
et politique des pays d'origine
de ces travailleurs.
Ainsi , le lundi 23 octobre, plus de
1 50 personnes devaient-elles se présenter
à la Bourse du Travail pour une projection
de films militants sur le Maroc,
la Tunisie, et la Palestine. Constitué
pour une bonne part d'immigrés, le
public devait. lors du débat, largement
s'exprimer.
Débat fructueux, où toutes les opinions
ne concordaient pas, mais prodigieusement
intéressant pour les Dyonisiens
peu documentés sur les problèmes
de ces pays, et parfois amenés à des
jugements sommaires.
Evoquant la question du Moyen
Orient, le représentant du M.R.A.P.
devait, entre autres, dénoncer les dangers
du racisme anti-arabe, comme de
toute forme de racisme. Quant au d~légué
de la C.G .T., il souligna ici encore
la nécessité de l'unité de la classe
ouvrière, face à l'exploitation, quelle
que soit l'origine nationale ou ethnique
de ses membres.
Le lendemain, mercredi 25 octobre,
c'est l'Algérie qui était à l'honneur, lors
d'un débat convoqué par l'Amicale des
Algériens en Europe. Une innovation :
la discussion était bilingue, en arabe
et en français (un exemple à suivre !).
Une remarque du responsable de l'Amicale
: « Je souhaite que nous puissions
revenir en France, un jour, en simples
touristes ».
17
18
Sur le vif
Celui-là, irascible sans doute, rejette
violemment le tract que venait de lui
donner un militant, puis s'éloigne en
haussant les épaules ••• !
Celui-ci, par contre, pressé de comprendre,
interroge vivement sur l'objet
de la Quinzaine, sur la situation des immigrés,
sur l'attitude de la grande
presse ...
Cet autre, visiblement bouleversé, viendra
confier, après la projection de
« 0 Salto» : « Je ne pensais quand même
pas que c'était si terrible ••• ».
Dans la rue, on a aussi entendu -
rarement - des réflexions de ce genre :
« Pourquoi cette quinzaine ? .. » « Vous
feriez pas mieux de faire une Quinzaine
pour les Français! »
Mais, plus souvent, ce sont des mots
de solidarité. Un travailleur français :
« J'ai un appartement de cinq pièces
et je suis prêt à le partager pour dépanner
quelqu'un ou une famille ••• ! Il
A chaque remarque. il fallait expliquer,
développer; a chaque manifestation
d'incompréhension, de racisme ouvert ou
larvé, dire la réalité : « Ce qui fait que les
Français sont mal logés, vivent ma!. ••
c'est aussi ce qui fait la dure et intenable
situation des immigrés. Travailleurs français
et immigrés ont même patron,
mêmes difficultés, mêmes espoirs. La
cause de l'exploitation est la même. Et
il est trop facile à certains de semer la
division en utilisant, entre autres, le racisme
comme argument, etc. »
« Il faut toujours répliquer, et, en ce
sens, la Quinzaine cst une des multiples
manières de rèpondre et d'organiser la
solidarité •.. », dit un militant.
Dans leur diversité, les réactions, glanées
au hasard, démontrent l'écho rencontré
par la Quin/aine, dans tous les
milieux. Si pour les Immigrés, eUe a permis
de mieux faire connaître leurs problèmes,
de s'exprimer, à la population
dyonisienne elle a donné l'occasion de
découvrir un univers proche mais par
trop ignoré. De découvrir aussi ces pays
d'où viennent les tra vailleurs immigrés.
Et l'importance des organisations de ces
derniers, telles l'Amicale des Algériens,
les organisations de l'émigration portugaise,
espagnole et autres •••
Encore une impression : aucun des
protagonistes de la Quinzaine n'oubliera
ces distributions de tracts au petit
matin, quand. parmi la foule d'indifférents
mal réveillés, certains s'arrêtaient,
ou revenaient prendre quelques tracts
pour leurs copains d'atelier ••• Parfois un
sourire, un mot d'encouragement .••
~
Un débat sur la santé des migrants
ne réunit qu'une soixantaine de participants.
Mais leur expérience, leurs
connaissances en la matière compensa
- s'il est possible - ce peu d'affluence:
il y avait des assistantes sociales, des
infirmières, des médecins, des syndicalistes.
En bref, une réunion d'un haut niveau,
qui confirma les conclusions du
livre publié par « Droit et Liberté» dont
deux des auteurs, les docteurs Coudreau
et Rousset étaient présents et apportèrent
de nombreuses réponses ainsi que
de nombreux conseils. Il fut naturellement
et surtout question de l'influence
des conditions de vie et de travail des
immigrés sur leur santé: un syndicaliste
souligna la fréquente inféodation de la
médecine du travail au patronat qui
interdit toute pratique sociale d'une
médecine préventive et curative valable.
Enfin, dernière manifestation d'importance,
associant film et débats :
une soirée autour du moyen-métrage
« Etranges Etrangers», du C.R.E.P.A.C.,
organisée le vendredi 3 novembre, en
présence du metteur en scène. Marcel
Trillat et de Léon Gani, auteur de
« Syndicats et Travailleurs immigrés»
(paru aux Editions Sociales).
Un appel commun avait été diffusé
par la C.G.T., le S.N.E.T.P., la C.F.D.T.,
le S.G.E.N., F.O ., le S.N.I. pour appeler
les travailleurs à assister à la projection
et à participer au débat.
Cinéma, théâtre
Cinéma, théâtre, rien ne fut négligé
pour « donner à voir» la condition des
travailleurs immigrés, informer sur leur
pays d'origine, sa vie culturelle, les
problèmes dus à l'héritage colonialiste ·où
à la persistance de l'exploitation néocolonialiste.
Pour débuter cette « série», il fut
décidé de programmer « Elise ou la
vraie vie», de Michel Drach (400 spectateurs).
Film antiraciste, film fraternel (est-il
besoin de rappeler aux lecteurs de
« Droit et Liberté» qu'il reçut en 1 9 71 le
Prix de la Fraternité?) film d'amour, il
était bien celui qui devait inaugurer la
Quinzaine. A souligner que le public
était composé pour ' moitié d'immigrés.
Par la projection de « 0 Salto», 200
spectateurs vécurent - ou revécurent
pour certains - la dure condition du
travailleur portugais, obligé à l'émigration
par la situation économique régnant
dans son pays.
Mais surtout deux séries retinrent
plus particulièrement l'attention des
Dyonisiens. D'une part, un véritable
Pourquoi l'exil?
Le texte publié ci-dessous est celui d'un tract rédigé par des travailleurs
immigrés originaires du Portugal. Cette contribution originale à la quinzaine méritait
d'être signalée :
« Premièrement: Nous sommes venus
à cause du sous-développement économique
de notre pays, aggravé par 46 ans
de dictature fasciste et à cause d'une
guerre coloniale dont les frais s'élèvent
à près de 50 % du budget de l'Etat et
dont les conséquences se traduisent par
des sacrifices innombrables : le sacrifice
de la jeunesse, l'aggravation du retard
économique du pays, la montée sans précédent
des impôts et des prix et la dégradation
du niveau de vie de la population,
un des plus bas, sinon même le plus bas
de l'Europe.
Pour étouffer tout le mouvement de
protestation, le gouvernement de Caetano,
comme auparavant celui de Salazar,
répond avec la répression policière, les
prisons, les tortures et l'assassinat des
militants anti-fascistes ( ... )
Nous regrettons que parmi ceux qui
fournissent aux fascistes et colonialistes
portugais les armes pour combattre les
peuples d'Angola, Guinée Bissau et
Mozambique, se trouve aussi le gouvernement
français L .. )
Deuxièmement: Nous sommes venus
aussi à cause de la politique d'immigration
du gouvernement français. En 1958,
les Portugais en France étaient autour de
15000. Aujourd'hui nous sommes environ
750000. L'accord d'immigration francoportugais
signé en 1971 prévoit en plus
l'arrivée annuelle en France de 65000
travailleurs portugais ( ... )
Nous sommes venus dans l'espoir
d'améliorer notre situation. Mais on le
constate bientôt, à quel prix! Nous travaillons
dans les conditions les plus
pénibles et notre logement, on le connait
bien, à Franc-Moisins et ailleurs L .. )
L'expérience a montré que seules
l'union et la solidarité de classe des
travailleurs français et immigrés peuvent
apporter une solution valable aux difficu
Ités actu elles des uns et des autres.
On l'a constaté aux grandes luttes de
mai-juin 1968. On le constate actuellement
dans beaucoup d'autres luttes pour
les revendications et pour vivre mieux» ...
Art et artisanat au syndicat d'initiative.
Avec l'Amicale des Algériens en Europe.
« Légendes à venir »
Un spectacle également visuel...
DROIT ET LlBE.'RTÉ - N° 316 - DÉCEMBRE 1972
festival du film d'Afrique du Nord, le
samedi 28 octobre, avec «" La guerre
d'Algérie» d'Yves Courrières, « Remparts
d'argile» et « Le vent des Aurès », qui
attira de nombreux immigrés. D'autre
part, la projection du « Festival PanAfricain
» apporta la preuve - s'il en
était besoin - de la bonne santé dE
la culture africaine, en plein épanouisse·
ment, enrichie par les luttes de libération
qui soulèvent, en Angola, au Mozambique
et ailleurs, les peuples opprimés.
A un cinéma de qualité, devait inévitablement
correspondre un théâtre de
qualité. Ce fut le cas, avec trois pièces
unanimement saluées par la critique,
présentées au Théâtre Gérard-Philipe :
- « Mon Village », spectacle qui attira
nombre de travailleurs immigrés parceque
joué en arabe.
- « Les immigrés », réalisé par le
Théâtre Populaire de Lorraine, où sont
dénoncés le racisme, les préjugés, l'imbécilité
de certains milieux mal remis
de la décolonisation.
- « Légendes à venir », présentée
par une troupe franco-turque, qui
évoque la misère actuelle de la Tu rquie,
mais aussi les luttes de son peuple
pour se libérer du joug étranger.
On devrait encore citer tout un foisonnement
extraordinaire d'initiatives originales,
insolites, difficiles à classer.
Notons, pour mémoire, la décision du
Syndicat d'Initiative de Saint-Denis de
réaliser une exposition sur l'art et l'artisanat
africain, maghrébin, espagnol. et
portugais; les expositions itinérantes
sur l'immigration, transportées d'usine
en usine, de- foyer en foyer, de quartier
en quartier; les journées « portes
ouvertes» décidé'es par les locatai~es de
certains foyers d'immigrés, pour que
soient connues leurs conditions de vie;
les réunions à la Maison des Jeunes et de
la Culture; les débats, dans les lycées,
les écoles, etc.
Couronnement de la Quinzaine, il y
eut aussi Paco Ibanez et Luis~ Cilla, qui
furent les vedettes de la dernière soirée,
au Théâtre Gérard-Philipe plein à craquer
... Et enfin le meeting du dimanche
après-midi 5 novembre, qui clôtura ces
deux semaines d'intense activité. Mais
une énumération, si complète soitelle,
ne peut pas exprimer pleinement
cette ambiance inoubliable qui régna à
Saint-Denis en ces journées d'active
solidarité internationale. Tous ceux qui
l'ont vécue sont persuadés que la
Quinzaine aura des lendemains ...
Quinze jours ... et après
Après une initiative de cette ampleur, il
est difficile d'établir un bilan, de conclure ...
Tout au plus pouvons-nous avancer quelques
indications pour l'avenir, pour d'autres
'quinzaines, d'autres manifestations, à SaintDenis
et ailleurs.
Des milliers de personnes ont participé à
l'ensemble des divers spectacles ... D'autres
ont été touché par la presse locale qui s'est
fait l'écho de l'initiative du M.R.A.P. et de la
municipalité de Saint-Denis. Les témoignages
de solidarité, d'amitié, de soutien, sont arrivés
nombreux, qui ajoutent sensiblement à
l'audience directe perçue sur place.
Bilan positif? Oui, quel que soit l'angle
sous lequel on envisage la question, et malgré
quelques lacunes, d'ailleurs analysées par les
organisateurs eux-mêmes : une publicité
parfois hâtive, dispersée, peut-être trop de
manifestations culturelles en regard de la
nécessité d'un approfondissement des différents
problèmes... Mais aussi, une proportion
intéressante de jeunes, une adhésion
enthousiaste de tous.
D'autres initiatives sont déjà proposées.
«... Il s'agit maintenant de nous servir
de ce bilan positif pour accroître notre action
auprès du gouvemement et du patronat,
afin que soient mises en application les
solutions que nous préconisons pour résoudre
les problèmes posés Il, affirment les
organisations qui ont réalisé la quinzaine.
Une demande d'audience a été adressée
à M. Edgar Faure, ministre des Affaires sociales.
La délégation qui doit se rendre près
de lui sera porteuse d'un mémoire qui demandera
que soient prises d'urgence les mesures
dont les débats de la quinzaine ont fait apparaître
la nécessité.
Comme suite à la quinzaine, signalons
aussi que le Syndicat national des instituteurs
envisage à Saint-Denis, une assemblée-débat
à l'intention du corps enseignant.
Une exposition sur les immigrés sera présentée
au lycée.
Une collecte se poursuit pour soutenir les
travailleurs d'un foyer en luttre contre le
propriétaire.
Et puis, il y a les « impondérable.s Il, certains
indices montrant que les contacts seront
désormais plus nombreux, plus faciles entre
Français et immigrés ...
Et, à l'exemple de Saint-Denis, d'autres
« Quinzaines Il se préparent...
19
. 1
le Dleetlng lInal
20
Charles Palant
,
t
1
\
maire-adjomt de Saint-Denis
\\Poursuivre ensemble 1/
« Le combat que nous avons a mener pour assurer aux travailleurs
immigrés des droits élargis et des conditions décentes n'est pas fondé
seulement sur les motifs de justice et de solidarité.
« La longue histoire du mouvement ouvrier et démocratique est riche
également d'un autre enseignement : racisme, antisémitisme, xénophobie
sont des armes cruelles pour ceux qu'elles frappent directement; mais
le racisme, l'antisémitisme, la xénophobie sont aussi dangereux pour
tous les travailleurs, pour tous les démocrates qu'ils tendent à diviser,
à dresser les uns contre les autres, à détourner de la défense de leurs
propres intérêts.
« Observateur attentif à tous les aspects du racisme, le M.R.A.P.
informe et mobilise l'opinion - auquel il propose l'action et les moyens
de l'action.
« Soutenue par la municipalité, par les organisations locales la belle
initiative de Saint-Denis est un exemple pour la Fral)ce entière.»
« Malgré la différence de langage, de race, nous avons, toi et moi,
camarade le même rêve, le même objectif, nous voulons, toi et moi,
vivre, dans l'égalité et la fraternité.
« Nous avons, toi et moi, et toute la classe laborieuse, une même
lutte, pour vivre mieux, pour exiger nos droits, contre les logements
indécents et la vie chére.
« Côte à côte, nous luttons contre l'esclavage, contre le racisme,
l'exploitation, le chômage et les bidonvilles.
« Pour de meilleures conditions de vie, de travail, pour un avenir
plus sûr nous invitons toutes les mains laborieuses, tous les esprits
vivants à l'unité pour mener une action commune dans l'intérêt de tous
les hommes sans distinction, ni discrimination. »
« La Quinzaine de l'immigration s'achève, mais le combat syndical
continue comme le prouvent ces 60 camarades maghrébins qui viennent
de prendre leur carte syndicale et, ensemble, posent leurs revendications.
« Les organisations syndicales ouvrières qui soutenaient la Quinzaine
ont été agréablement surprises de voir la vitalité des organisations des
immigrés ... Ces organisations ne vivent pas repliées sur elles -mêmes, et
nous remercions plus particulièrement les camarades portugais, espagnols,
algériens et marocains, et, sur un autre plan, les camarades antillais, qui
nous ont expliqué les problèmes particuliers de leur pays, les uns et les
autres terminant leurs interventions par ces mots révélateurs : « Vive la
solidarité de combat des travailleurs français et immigrés! »
« Nous exigeons une action plus efficace contre les taudis hôtels et les
marchands de sommeil.
« Nous exigeons l'égalité des droits, des salaires, et des prestations sociales
dans les entreprises, l'amélioration des conditions de travail, le
respect des régies de l'hygiéne et de la sécurité, en particulier un contrôle
plus strict de la Medecine du Travail.
« Il faut obtenir dans le domaine des contrats de travail une réglementation
sérieuse mettant fin à une discrimination inad missible.
« Nous exigeons que les sommes recueillies par le Fonds d'Action
Sociale, versées par les travailleurs immigrés eux-mêmes, leur reviennent
pour les réalisations nécessaires à la satisfaction de leurs besoins parti
culiers.
« Nous exigeons que l'état et le patronat, dans le domaine de l'éducation,
prennent leurs responsabilités ... »
livres
«La Résistance, 1930 -1950))
Ceux qui auront été tentés par la
belle présentation du livre d'Alain Guérin,
par les documents annexes en fac-similé,
ne seront pas déçus à la lecture du texte.
Cependant, il n'est pas indifférent,
pour comprendre cette période, ou pour
la revivre, d'y être plongé par des imitations
parfaites. Il n'est pas indifférent
de voir une carte d'alimentation avec ses
tickets à découper pour avoir 100 g
de viande ou 125 g de beurre. II n'est
pas inutile de pouvoir lire des journaux
clandestins et mieux encore pour sentir
l'atmosphère, de les trouver en parfaite
imitation des originaux . Nous pouvons
en juger, un bon nombre émanant des
réserves du Musée de la Résistance .
L'idée de joindre ces reproductions
est excellente, elle fait ressentir la vie
un peu comme le cinéma nous y plonge.
C'est de notre temps.
A lire le premier tome déjà paru on
est satisfait de la forme qu'a choisie
son auteur.
Nous en avions parlé avant qu'il
n'en commence la rédaction . Alain
Guérin cherchait un titre, il s'est arrêté
au plus simple qui est aussi le plus
évocateur, mais son souci était de ne
pas y inclure le mot « histoire ».
J'ai beaucoup apprécié ce souci qui
est de sérieux, de modestie et d'honnêteté.
Trente ans après on n'est pas encore
en mesure d'écrire l'histoire de la Résistance.
Elle était si multiple, si variée et
si secrète que contrairement aux autres
périodes historiques, elle n'a laissé que
peu de traces et ces traces restent d' ailleurs
à regrouper, c'est à quoi s'emploie
le Musée de la Résistance . Nombre
DROIT ET LlBERTË - N° 316 - DËCEMBRE 1972
d'historiens travaillent sur les diverses
facettes. Les ouvrages édités en témoignent.
« La Résistance» d'Alain Guérin c'est
déjà autre chose.
II a résolu le problème en présentant
sa considérable documentation sous
forme de chroniques dans lesquelles le
Manifestation nazie au lustgarten de Berlin, le
14 janvier 1934. Au-dessus, meeting à Berlin,
en avril 1932 avec Hitler.
lecteur se retrouve et peut se faire une
idée sur chacun des problèmes.
L'auteur ne s'aventure pas à raconter
les faits qu'il n'a 'pas vécus, il fait parler
les témoins eux-mêmes, ce qui est d'un
grand intérêt et donne une grande variété
à l'ouvrage. Le lecteur suit l'auteur dans
ses recherches.
Grâce à cette méthode tout le monde
y trouve son compte, les plus jeunes qui
ont tout à apprendre, ceux qui ont vécu
et même agi mais qui ne connaissaient
qu'un aspect de l'action en raison du
cloisonnement dû à la clandestinité. En
tout cas ils retrouveront le climat qu'ils
ont connu. Même les spécialistes y
apprennent tant il reste à apprendre
de cette époque.
Peut-être manque-t- il un peu de la
vie et des luttes syndicales des ouvriers
dans ce premier tome entre 1930 et
1939. J 'ai eu la certitude que cette
lacune sera comblée .
Ainsi , on ne peut que recommander
la lecture de cet ouvrage et conseiller
de s'y rapporter de temps à autre.
L'histoire aide à comprendre son
temps. On comprend mieux la psychologie
de ses contemporains, leurs aspirations
quand on en a saisi le cheminement
à travers même des générations.
Comment penser que l'esprit des
parents n'aurait pas influé sur les enfants
qu'ils ont élevés.
L'histoire est une suite sans coupure.
Personne ne nie que la Révolution
française a marqué notre nation jusqu'à
nos jours; alors que qire de la Résistance
qui a bouleversé bien des données et
des canons , il n'y a que 30 ans.
André TOllET
Président du Comité parisien de la Libération
Vice-président du Musée de la Résistance
« la Résistance , 1930-1950», par Alain
GLiérin . Par souscription . Au Livre Club
Diderot, 146, rue du Fa ubourg- Poissonnière,
Paris-9°.
Av.rz.-vOlIS rellOllVelé
votre altOn elDent
à
droit &
liberté
21
et l'antisémitisme
S I l'antiséll)itisme est toujours
odieux et stupide, il est particulièrement
horrible quand il
prend pour cible de ses attaques un
enfant. C'est ce que nous montrent
deux livres remarquables : « Jeanned'Arc
et l'enfant juif», d'Alain Spiraux (1),
et « 0 vous , frères humains», d'Albert
Cohen (2).
Moïché Szilovitz, héros d'Alain Spiraux
a huit ans et est fils de juifs polonais.
Certains de ses camarades l'injurient
sous l'oeil indifférent d'une maÎtresse
d'école qui le traite tour à tour
de « sale petit youpin » ou de « sale
petit polonais», joignant ainsi xénophobie
et antisémitisme. Il se réfugie
dans la rêverie et, lecteur passionné
de, l'Histoire de Fra nce, il rêve qu'il
est un compagnon de Jeanne d'Arc .
Moïché est aussi malheureux parce
qu;iI a honte de ses parents : ils ne sont
pas comme les autres parents; ils ne
parlent pas français; il souffre quand
sa mère dit : « vouille, vouille , missiou »,
au lieu de « oui , oui , Monsieu r ».
Toutes les semaines, un voisin ivrogne
vient donner des coups de pied dans la
por't-e et lancer de grossières injures
antisémites. Moïché se borne à lancer
contre lui , en rêve , une escadrille
d'avions. Mais un jour il ouvre la porte
et administre une raclée à l'ivrogne
chancelant. Il découvre alors qu'il y a
une autre parade que la fuite dans
le rêve; il se bat contre ceux de ses
camarades qui l'injurient. Le rêve même
de Jeanne d'Arc va s'amenuiser ...
« 0 vous, frères humains» nous ra conte
comment l'auteur, le jour où il
devait fêter ses dix ans a été brutalement
confronté à l'antisémitisme ;
il écoutait un camelot dont la faconde
le charmait. Il était heureux, quand ,
soudain, le camelot s'est attaqué à
lui : « Youpin, je vois à ta gueule que
tu es un sale juif : mais on n'aime pas
les juifs par ici .. . » l'enfant s'enfuit,
sans qu'un spectateur de la scène ait
eu un mot de blâme pour le camelot
ou de sympathie pour l'enfant. Le monde
amica l et ,fraternel de celui-ci s'effondre
..
Une page est tournée , Albert Cohen
ne pourra plus réagir comme avant. Et
il clôt son livre par une longue et admirable
exhortation à l'amour entre les
hommes. Il les supplie surtout de « ne
pas haïr».
Marguerite BONNE.
(1) « Jeanne d'Arc et l'enfant juif», Alain
Spiraux. Editions René Julliard, 251 p.
(2) « 0 vous, frères humains », Albert
Cohen. N.R .F. Gallimard, 213 p.
« le cheval dans la ville»
1 E dernier roman de Jean Pélegri (1) L est remarquable à bien des égards.
Le personnage central est un immigré:
L'Immigré, celui qui vient d'ailleurs,
peu importe' d'où, peut-être tout simplement
de la campagne, d'un de ces
endroits sans voitures, sans usines, sans
vie trépidante, où l'homme est encore
tout proche de la nature: c'est le cheval
dans la ville .
L'homme a tué un chauffeur de taxi
d'un coup de couteau; jeté à terre, il
demande qu'on le tue à son tour. Pourquoi?
Il va tenter d'expliquer au juge d'instruction
les raisons de son départ de la
montagne, pourquoi il a laissé sa femme
et son enfant pour la ville, et comment
il en est arrivé à tuer.
Le récit brosse le heurt initial de cet ,
homme avec notre société, puis sa presque
intégration grâce à l'amour d'une
femme et quand elle se fait écraser par
22
un taxi, son rejet brutal vers la solitude,
alors qu'il perd sa seule raison de vivre
dans ce monde hostile qu'il ne comprend
pas.
L'auteur se retranche derrière la
pensée de l'immigré, qui contraste avec
celle du juge, auquel il le confronte.
Pour celui qui vient d'un monde simple,
pensée et langage ne font qu'un, et il
s'en dégage une poésie naturelle naïve
et lyrique dans une forme de langagepensée
se déployant en spirale, à l'orientale,
quand le Français s'en tient à la
ligne droite.
Si le texte de Jean Pélegri surprend
au premier abord, bientôt il vous imprègne
et vous retient et c'est à regret
qu'on le quitte à la dernière ligne.
C'est la mise en cause d'un monde
inhumain. K. F.
(1) cc Le Cheval dans la ville Il, de Jean
Pélegri (Editions Gallimard).
Livres rec. us
• « S'ils frappent à l'aube" : Angela
Davis. Editions Gallimard. Collection
« Témoins n. 322 pages.
A lire ainsi que l'entendait Brecht: « Comme
une arme ». Ce n 'est pas seuiement Angela
qui parle. Ce sont aussi tous ses frères noirs.
Nos frères. La rigueur de l'analyse éclaire
leur combat.
• « Un Français libre à Londres en
guerre ". Pierre Dac. Editions France ~
Empire. 3 16 pages.
Dans le style de " L'Os à moelle », les sou ~
venirs de Pierre Dac, « speaker» à la radio
de Londres durant la dernière guerre. Eminemment
sympathique.
• « Hô-chi-minh écrits; 1920-
1969" Editions en langues étrangéres -
Hanoï - 1971.
Un recueil complet des textes et décla·
rations, ainsi que le testament du grand révo·
lutionnaire et dirigeant vietnamien.
• Il Parler, lire, écrire, lutter, vivre Il.
CollectIf d'alphabétisation. Editions
Maspéro. Collection Il Textes à l'appui,
pédagogie n.
Contestable tant dans ses conclusions que
dans les conceptions pédagogiques qu'il
exprime, cet ouvrage a le mérite d'ouvrir la
voie à une critique des méthodes tradition·
nelles d'alphabétisation et de situer le problème
dans son contexte économique et
politique. ivlais avec des outrances et des
erreurs psychologiques qui loin d'apporter
des solutions, ri squent de créer de nouvelles
embuches.
• Il Voici l'aube. L'Immortelle commune
de Paris ". Editions sociales.
A l'occasion du centenaire de la Commune
de Paris, voici édités les documents d'un
colloque de l'Institut Maurice-Thorez
(6 -9 mai 1971) sur le sujet.
• Il La révolution des femmes au coeur
de l'asie soviétique" : Serge Zeyons.
Editions sociales. Collection socialisme.
Brillant reportage sur la lutte menée dans
cette région pour l'émancipation des femmes,
mais aussi recherches sur les causes historiques,
économiques et religieuses de leur
asservissement en Asie Centrale.
• Il Revue des droits de l'homme ".
Droit International et Droit Comparé.
Vol. V -1. Editions A. Pëdone. 13, rue
Soufflot - Paris -5e •
Textes du li' colloque de Besançon (9 - 10-
Il décembre 197 1) : « Les droits de l'homme
en France, en 1970 - 1971. La France devant
la discrimination raciale ». Avec une communication
de Pierre Paraf, président du
M.A.R.P.
• « Partout où ils seront ". Beate
Klarsfeld. Edition Spéciale. 437 pages.
Par le menu, le combat mene par Beate
Klarsreld contre les anciens nazis encore
impunis vivant en Allemagne tëdérale et de
par le monde.
théâtre ,
Une étonnante parodie
à idées roses ...
".
Au début, vous aurez peut-être du mal
à vous y retrouver. L'action se passe
dans un hôpital. Quelques malades grabataires,
crachent , hoquètent, urinent et
le reste. Passent des infirmières de
couleur sombre et des aperçus politiques
et moraux de même nuance. Une dame
patronesse annonce que Jésus a donné
sa vie pour que ceux qui meurent sachent
bien que la mort n'existe pas. Ajoutez-y
une allusion à notre Albert Simon, une
imitation de Jean Nohain , deux mots
grondeurs sur la qualité des informations
de l'O.R.T.F., et un rappel du bon temps
où, dans nos colonies le litre de rhum
coûtait un franc et où les indigènes nous
adoraient si on savait leur botter le derrière
avec justice ... Un cul-de-jatte optimiste
traverse la scène en fauteuil à
roulettes. Sa joie sera complète quand
on lui aura aussi coupé les deux bras.
Alors , bien sûr, on a envie de se lever
et de s'en aller. Comment être séduit
par un écrivain qui croit pouvoir nous
faire rire avec l'infirmité des vieillards?
C'est le moment qu'a choisi l'auteur de
Joe Egg, décidément bien malin , pour
demander à l'un de ses personnages de
s'adresser au public et de lui dire : « Ça
vous plaît ce qu'on vous a montré
jusque-là? Vous ne seriez vraiment pas
dégoûtés... Alors qu'on Pl\ut voir la
même chose, si délicatement parée,
dans les feuilletons de la télévision .. . »
Une trappe s'ouvre aussitôt, qui livre
passage au décor d'une salle d'opération
de rêve ... Suit la plus étonnante parodie
du style Il Les Hommes en blanc Il à
idées roses, avec grand médecin qui
refuse à son fils le droit d'épouser celle
qu' il aime sous prétexte qu'elle est
noire, jusqu'au jour où la « gazelle jamaïcaine
» donnera l'un de ses reins pour
sauver le rejeton du professeur, à qui ,
du même coup, elle apportera ainsi la
révélation qu'il a un coeur ...
La pièce va faire alterner désormais le
pastiche télévisé et le réalisme le plus
cru. La douche écossaise n'est pas toujours
facile à supporter. Il Knock Il, à côté,
c'est la comtesse de Ségur allant faire
soigner des bobos chez Il Le médecin
de campagne Il. Et qui ne serait gêné au
spectacle d'un vaudeville où les cocus
seraient remplacés par des cancéreux?
Mais aussitôt après, devant la détresse
si âprement décrite , et si véridiquement
DROIT ET LlBOETÉ - N° 316 - DÉCEMBRE 1972
Roger Pierre et Michel de Ré
hélas, de ces agonisants cacochymes, on
se met à comprendre le suicide de Montherlant...
Il reste que, embarqués à la suite de
ce thermomètre contestataire et délirant,
on se demande ce qu'a voulu faire exactement
Peter Nichols. Le programme
exprime assez bien le point de vue qui
semble être celui de toutes ses oeuvres.
Cet auteur, nous dit-on, « écrit des pièces
drôles avec ce qui fait mal» ...
Satire du milieu médical, dénonciation
du monde dans lequel nous faisons
encore, mais pour combien de temps,
semblant de vivre? A vous, selon votre
humeur, de choisir entre l'adhésion et le
refus. Mais il vous sera impossible de
ne pas reconnaître le remarquable travail
de Jean Mercure, au demeurant
exceptionnel interprète de Il Santé publiquell.
Se frayant un chemin à travers les
plàisanterie scatologiques et les boutades
trop faciles qui, sous prétexte de
railler Guy Lux tombent justement dans
les excès du style qu'on voulait dénoncer,
les comédiens font jaillir de cette
mare pestilentielle les vagues d'un
océan dévastateur.
Merveilleux Olivier Hussenot, excel-
Nadia Barentin et Olivier Hussenot
Roger Pierre, Jean Mercure et Isa Mercure
lente Jandeline, parfait André Weber
et délicieux Maurice Chevitt, comme un
dessin de Jacques Faizant animé par les
caprices de la lune ... Merci du plaisir,
avec tant de fraîcheur et de talent, que
vous nous avez offert.
François CHALAIS.
23
Trois .~ pleces •• r ItInerantes
Les théâtres de la périphérie de Paris et de province présentent trois pièces itinérantes
qui nous ont paru importaRtes : toutes trois concernent les travailleurs immigrés,
toutes trois méritent d'être vues et applaudies par un nombreux public.
Voici leurs dates de passage pour la prochaine période .
• Il LES IMMIGRES Il, de Y. Kraemer, par le Théâtre populaire de Lorraine, sera le
27 janvier à Sartrouville, le 28 au Théâtre de l'Ouest parisien, le 29 à l'ile-Saint-Denis.
. • Il LEGENDES A VENIR Il, de Memet, joué par sa troupe franco-turque, sera les
2 et 3 décembre à 17 heures au Théâtre Gérard-Philipe de Saint-Denis, les 7, 14 et
19 décembre à 21 heures au Théâtre de la Cité universitaire. à Paris.
• Il MON VILLAGE Il, de A. El Hamrouni, par la compagnie de Sfax, est, malheureusement
repartie en Tunisie. Mais nous nous sommes laissé dire qu'elle reviendra
bientôt en France ...
« Les immigrés ))
AVEC « Les immigrés », de Jacques
Kraemer, par le Théâtre populaire
de Lorraine, nous avons un
excellent exemple de ce que peut la farce
politique maniée avec doigté. Evidemment,
Il faut écarter les obscurités et comprendre
que ces « anthropomorphes », dont nous
parlent constamment les personnages sont
en réalité les étrangers, les travailleurs
immigrés.
Le spectacle est composé d'une suite
de 1 7 saynétes, au travers desquelles se
montrent les préjugés et les frayeurs entretenus
au sujet des immigrés. Par chauvinisme,
méfiance et peur de l'inconnu, les
« braves gens Il accusent facilement les
étrangers d'être la cause des misères locales.
« Les Immigrés»
coloniale.
la source, la domination
Légendes , .
a venir
CHACUN des tableaux présentés
par la petite troupe franco-turque
(12 acteurs). est intégré à la vie
quotidienne, comme c'est la coutume
et la particularité en Turquie où le
théâtre est dans la rue.
« Légendes à venir» dépeint tous les
problèmes actuels de la Turquie d'aujourd'hui.
On ne se sent pas dépaysé, les
luttes politiques, les dénonciations de la
mainmise des U.S .A. sur l'économie du
pays, la misère, les revendications pour
le gagne-pain, les grèves dans les usines,
les espoirs et les douleurs sont bien
semblables à ce que nous connaissons,
Cela pourrait être ennuyeux mais il n'en
est rien, au contraire .
Les moyens traditionnels du théâtre
de rue : marionnettes , ombres, chansons,
poèmes, contes et musiques populaires,
masques (tout est original) font
ici merveille.
La situation ou le drame humain,
la poésie , l'émotion, l'humour et la cocasserie
, n'altèrent en rien la féerie
visuelle qui se déploie parmi les spectateurs,
dont les oreilles sont également
à la fête.
Allez voir absolument cette pièce
qui vous subjuguera pendant deux
heures et vous laissera au coeur le sentiment
qu'ici ou ailleurs les hommes sont
faits pour se comprendre et pour lutter
ensemble.
Lucky THIPHAINE.
Nous retournons aux sources du colonialisme,
à l'exploitation de ceux qu'on
appelle les « indigénes Il. Tour à tour sont
évoquées toutes les injustices et vexations
dont sont victimes les étrangers dans les
pays dits civilisés. La traite des noirs, les
cales des navires remplies d'esclaves et les
camions frigorifiques remplis de Portugais,
les cadences infernales dans l'industrie, les
accidents du travail, les bidonvilles, le cy
nisme des « marchands de sommeil Il -
exploitation, surexploitation, difficultés de
communication, excitations à la haine
sont les actes multiples où se joue la misère
des immigrés dans nos pays.
« Mon village ))
Le racisme est insidieux et pernicieux.
Il consiste à critiquer systématiquement
toute entrave que constitue l'existence des
travailleurs immigrés dans la vie habi tuelle.
Victimes, ils sont dits responsables
et constamment accusés, méprisés, vili pendés,
que ce soit dans leur habitat, les
lieux publics ou de travail, tous les endroits
où on les rencontre.
Les trois acteurs du Théâtre populaire
de Lorraine sont excellents et aptes à
donner les différents tons nécessaires aux
multiples incarnations qui se succédent
dans cette farce moderne aux résonances
tragiques.
Jean-Claude ANTOK
24
L.:s deux premières parties de cette
pièce (en langue arabe) forment
l'encyclopédie du passé de « Mon
Village», en même temps qu'elles révèlent
les préoccupations , les aspirations et
les angoisses de la nouvelle génération,
Tous les personnages défilent avec
leur personnalité, leurs traits de caractère
et nous font pénétrer dans la vie
et les événements du village, tandis
que le porte-parole de la première partie
(sorte de crieur public) se heurte à celui
de la deuxième partie (speaker). Ils symbolisent
les conflits de sociétés et de
générations, lesquels culminent dans la
révolte des acteurs refusant au metteur
en scène de présenter leur village autrement
qu'à leur façon .
Dans la troisième partie, la prise de
conscience révolutionnaire se manifeste
et révèle certains aspects essentiels du
village dans lequel le socialisme se
développe,
Les commentaires prennent alors une
autre valeur, parce que les hommes ont
acquis un point de vue politique sur leur
vie, et contrastent avec les futilités
qu'occupaient les anciens, La révolution
de l'indépendance et celle de la construction
et du renforcement de la nation
sont les acquis que le spectateur projette
sur la réalité jusqu'à ce qu'il se rende
compte qu'il vient d'assister à une farce
haute en couleur. Le Village n'était que
le jouet des acteurs, comme la Tunisie,
qui a vécu ces trois étapes, est restée
le jouet du néo-colonialisme.
Laura M'ZA.
cinélDa
L'Allemagne (( avant)) et « après ))
I L y a des sujets où hésitent à s'aventurer
la majorité des cinéastes: l'Allemagne
contemporaine, avec ses
problémes et ses contradictions, est de
ceux-là. Pourtant, la présente rentrée
cinématographique fait exception avec
deux films particuliérement intéressants :
« Cabaret Il, de Bob Fosse et les « Cloches
de Silésie Il de Peter Fleischmann.
Il Cabaret ))
Berlin, 1930, certaine bourgeoisie en mal
de défoulement, c'est - à peu prés - le
sujet du premier. .
Au lever de rideau, Bob Fosse nous
offre l'un de ces cabarets rendus immortels
dans ' « l'Ange Bleu Il, enfumé, grouillant
d'une faune particulière, où invertis
en tout genre dominent : c'est l'Allemagne
de l'après-guerre, versant moyenne et
grande bourgeoisie, celle des « années
folles Il de ces classes sociales. Les cigares
malodorants des magnats enveloppent
quelques énerguménes voués à la bascule
et aux nuits sans fin, telle la danseuseétoile
du coin, Liza Minelli, fille délaissée
de diplomate américain grand commisvoyageur.
..
« Cabaret» serait pure comédie musicale
si le réalisateur n'avait cru devoir
révéler, en filigrane, la réalité politique et
sociale du moment : les râles de la République
de Weimar assassinée, la lente mais
sûre montée au pouvoir d'Hitler, porté à
bout de bras par mdustriels et banquiers,
l'arrogance des S.A. tenant pignon sur
rue, l'antisémitisme ahurissant .de bassesse,
celui qu'on assène par conviction
fasciste, par trouille ou par intérêt...
Pas de tour de chant de Liza Minelli
sans que l'uniforme maudit n'apparaisse ...
Pas de course folle, de tendre flirt, de
conversation anodine sans échos fascistes
hurlements caractéristiques ou chant~
nazis ...
Le premier amant de Liza Minelli-danseuse
s'inquiétera, tout au long du film, de
ces troupes et de ces troubles fomentés
par les S.A. : il y gagnera un oeil poché et la
fin de ses illusions, Quant à son rival,
jeune et richissime gigolo charmé par la
dan seuse, il aura ce mot sur les nazis :
« Quand ils auront éliminé les communistes,
nous les éliminerons à leur tour. .. ! Il
On sait ce qu'il en est advenu.
« Les cloches de Silésie»
L'Allemagne « après Il, l'Allemagne fédérale
d'aujourd'hui, c'est ce que traite
Peter Fleischmann dans « Les cloches de
Silésie Il. Dans cette ville du Nord, une
ville invivable, où les vieux meurent de
la pollution industrielle, les maîtres de
l'économie, hier soutiens du nazisme,
continuent de tenir le haut du pavé, les
réfugiés de l'Est vitupèrent la politique
de Brandt, en vrais revanchards, fiers de
l'être et décidés à le rester.
C'est au nom de l'ordre et de la tradition,
qu'autour de la famille Wawra s'organise
le culte des cloches que le père,
pasteur, s'était empressé de livrer à Hitler
quand ce dernier les réclamait pour fondre
des canons. Sauvées par hasard, elles
symbolisent aujourd'hui la nostalgie du
passé, l'aspiration à reconquerir la province
natale.
PIEDS SENSIBLES
Les chausseurs du super-confort et de l'élégance
Ctilix UNIQUE en CHEVREAU, en SPORTS et en TRESSE MAIN
Femmes du 35 au 43 - Hommes du 38 au 48
6 largeurs différentes
(9) GARE SAINT-LAZARE, 81, rue St-Lazare (MO Saint-Lazare _ Trinité)
(6) RIVE GAUCHE, 85, rue de Sèvres (MO Sèvres - Babylone)
(Hf') GARE DE L'EST, 53, boulevard de StrasboUl:g (MU Château-d'Eau),
--------- Magasins ouverts tous les lundis
DROIT ET L1BERTË - N° 316 - OËCEMBRE 1972
Dans cette Allemagne-la, l'oxygéne commence
à manquer. Triste, sombre, enfumée,
polluée, moralement et industriellement,
la jeunesse n'y trouve que des
motifs d'écoeurement et de révolte p1ais son
comportement parfois abérrant, ne parvient
qu'à renforcer la bonne conscience
des défenseurs du « système ».
L'Allemagne est en crise et Hille Wawra,
fils du pasteur déjà nommé, s'empêtre
dans ses désarrois, ses problèmes, ses
actes inconsidérés ... De sa révolte bâtarde,
il ne sait encore que faire ...
Sur ce plan-là, la démonstration de
Fleischmann est probant~ : l'opposition
en Allemagne fédérale, ressemble trop à
Hille ... Dans ce pays, les germes du changement
existent mais ses chemins sont encore
obscurs pour le plus grand nombre ...
Alors, ce monde se désagrège lentement...
là est le danger. ..
Dominique DEFOIX
Lu ... vu ...
• Jusqu'au 4 décembre 1972 (ouverture
10 heures à 13 heures et 14 h 30 à
19 heures). la Galerie Verrière, les Editions
Cercle d'Art, organisent une exposition
: « Murs de soleil», de Jean Picart
le Doux, sur des textes de Maurice Bruzeau
(15, avenue Matignon , Paris (8°), Tél. :
225-29-53,
• Le Centre Dramatique National de Lyon,
la Compagnie du Cothurne, le Théâtre de
la Commune (2 , rue Edouard-Poisson,
93300 Aubervilliers), présenteront « Fracasse
» , de Serge Ganzi, du 8 décembre au
7 janvier 1973,
Renseignements 352-,64-83 ou
352-63-95 de 10 heures à 19 heures,
• Quatre « Méditations symphonioues Il
de notre ami ' Bernard Weinberg viennent
d'être enregistrées sous le titre « 6 jours»,
L'exécution est du Grand Orchestre symphonique
de Jérusalem , placé sous la
baguette de Mendi Rodan,
entendu
25
télé-vlsion
Enquête imaginaire
pour un portrait
véritable
S I cette émission devait être une
gageure, ses auteurs, Gérard
Chouchan et Bernard Rothstein
l'ont gagnée!
Avoir le respect du spectateur - chose
rare - lui présenter un des plus grands
savants de not re époque et son oeuvre
sans que celle-ci reste inaccessible à la
plupart, comme r a dit , et très bien, le
professeur Lichnerowitz dans sa présentation
, fut le souci des réalisateurs .
Grace à un habile montage de témoignages
de sa famille et de ses
proches, les aut~urs nous racontent ,la
vie d'Albert Einstein bien plus réellement
que s'ils nous la montraient ; à partir
de textes du savant et d'autres chercheurs
ils nous expliquent simplement
son oeuvre : reconstitution de la conférence
de presse d'un savant anglais qui
vient de comprendre la véracité de ce
qu'on appelle la théorie de la relativité
(E  mc2) ; démonstration par de joyeux
étudiants de la théorie : à la vitesse de
la lumière, toute longueur se réduit à
zéro et le temps s'arrête .. .
Pas une parole qui ne soit d' Einstein
lui-même ne lui est prêtée; pas de fiction
, mais les témoignages d'une télévision
qui remonterait le temps .. .
entretien avec deux savants américains
Szillard et Wigner, pères de la première
bombe' atomique : une grande enquête!
Dieu merci, ils n'ont pas grimé un
acteur en un Einstein d'opérette, et s'il
n'était jamais là comme l'Arlésienne, il
n'en ' était à chaque instant que plus
présent.
Nous l'avons suivi depuis sa naissance
, en 1879, dans la ville d'Ulm, en
Wittemberg , dans une famille juive émigrant
constamment pour vivre . C'est
un élève peu brillant qui se heurte à la
discipline prussienne, un adolescent séchant
les cours du professeur dont pourtant
il allait poursuivre l'oeuvre. Il se
détache de l'Allemagne de plus en plus
revancharde et demande la nationalité
suisse ; et savant pélerin pacifiste, il
refuse honneurs, médailles et jusqu'à
une tombe, puisqu'il légua son corps à
la science ...
26
Une fois rémission terminée, Einstein
se dressait de toute sa haute taille
d'homme de science présent au monde,
de cet actif homme de paix qui a dit
entre autre à ses pairs: « Nous, hommes
de science, dont la destinée tragique
a été d'aider à créer des procédés
d'anéantissement plus affreux - et plus
efficaces, nous devons considérer
comme notre devoir solennel et suprême
de faire tout ce qui est en notre pouvoir
pour empêcher · Çlue ces armes soient
employées à atteindre le but inhumain
pour lequel elles ont été inventées.
Quelle tache pourrait être plus importante
pour nous? Quel but social pourrait
être plus près de nos coeurs? C'est
pour cela que nous devons construire
des ponts spirituels et scientifiques reliant
entre elles les nations du monde ... »
Katia FAVARD.
Le peintre F. Harburger nous envoie
la photo de son tableau dénonçant le
racisme, qui date de 1952, et dont l'inspiration
est comparable au dessin de Paul
Kurt que nous avons édité en posters et
arts Yaa~oT
AGAM
Né à Rishon·le·Zion, en Israël, en 1928, Agam
effectue de nombreux séjours à Paris depuis 1951 ;
il Y expose pour la première fois en 1953.
L'exposition rétrospective qui vient de se tenir
au Musée national d'art moderne à Paris, du
6 octobre au 4 décembre, va être présentée au
Stedelijk Museum d'Amsterdam, puis à la Kuns·
thalle de Düsseldorf.
Ci·dessus : « Anneaux 9/9 », oeuvre impor·
tante, dont un tirage fut offert par l'artiste au
M.R.A.P., dans le cadre de sa dernière expositio n·
vente.
en vignettes auto-collantes. cc Droit et
Liberté» avait été, à l'époque, le premier
à présenter cette oeuvre à ses lecteurs.
C'est très volontiers que nous la reproduisons
aujourd'hui.
-vie du ...... .a..,.
Participez aux débats
du Congrès du M.RA.P.
... en répondant à une, plusieurs ou la totalité de ces questions
1. - Par rapport aux grands problèmes de notre temps, quelle est la place du racisme? Dans quelle mesure se rattachet
-il à d'autres problèmes et peut-il en être isolé?
2. - Sous quelles formes principales le racisme s'exprime-t-il aujourd'hui en France? La nature et l'acuité de ce racisme
a-t-elle évolué ces dernières années?
3. - Comment caractériser aujourd'hui la situation des travailleurs immigrés en France? Le racisme et la xénophobie
dont ils sont l'objet ont- ils un rapport avec leurs conditions de vie et de travail, avec la politique générale de l'immigration?
4 . - A travers le monde, le racisme est lié à des phénomènes multiples, de l'apartheid aux discriminations feutrées, des
inégalités sociales et culturelles à la dépendance économique, des heurts entre groupes ethniques ou religieux aux guerres
coloniales .. . Le M.R .A.P. peut-il et doit-il réagir dans tous les cas? Sur quels critères doit-il se fonder pour déterminer la forme
et l'intensité de ses ripostes?
5 . - Dans quelle mesure le M.R.A.P. est-il concerné par: la guerre au Viêt-nam? Les problèmes de la faim et du sousdéveloppement?
La situation en Amérique latine? Les problèmes des D.O,M. et T.O ,M, ? Les luttes èle libération dans les
colonies portugaises ?
6 . - Le M.R.A.P. doit-il donner priorité à la lutte contre le racisme qui sévit en France, par rapport à celui qui se manifeste
au dehors?
7 . - Que peut faire aujourd'hui le M. R .A. P. pour contribuer à une paix durable au Proche-Orient?
8 . - La loi contre le racisme votée en juin 1972 par le Parlement français peut-elle faire reculer le racisme? Comment
s'en servir?
9. Comment appréciez-vous le rôle joué en ce moment dans la lutte contre le racisme par: le gouvernement? les partis?
les syndicats? les communautés religieuses? les associations culturelles? Comment leur action respective peut-elle être
rénforcée?
10. - Quelles sont les méthodes d'action contre le racisme qui méritent le plus grand effort de la part du M. R .A. P. ?
1 1. - Connaissez-vous « Droit & Liberté»? Vous satisfait-il? Que proposez-vous pour en améliorer le contenu? La
présentation? La diffusion ?
12. - Souhaitez-vous recevoir une invitation pour le Congrès du M.R .A.P, (20 et 21 janvier 1973 à Pa ris) ?
' NOM . .... ..... . . ... . . .... .. , .. . .. .. .. , . . . . ... Prénom
Age . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Profession
Adresse
Mouvement contre le Racisme, l'Antisémitisme et pour la Paix (M.RA.P.), 120, rue Saint-Denis, Paris-2'.
27
Une délé.g.. ation '
en R.D.A.
Sur invitation de l'Association d'amitié
R.D.A.-France, une délégation du
M.R.A.P. a séjourné en République
démocratique allemande, du 18 au
25 novembre.
Six personnes la composaient
Lucky Thiphaine, Marguerite Kagan et
Sally N'Dongo, secrétaires nationaux
du Mouvement; Me George Pau,
wésidente du Comité parisien; le
Dr et Mme Berno, d'Auxerre.
Un compte rendu de ce voyage sera
donné dans notre prochain numéro.
• Une nombreuse assistance a
participé, le 20 octobre, à la présentation
du spectacle de Patrick MoreUi,
( Hommes des pays loin Il, qui va désormais
circuler à travers la France,
à la demande des M.J.C., comités
d'entreprise, comités du M.R.A.P. et
associations culturelles.
• Débat sur le racisme en France,
au Centre de loisirs et d'échanges
cu~urels du Havre, le 26 octobre,
avec Roger Maria, membre du Bureau
national du M.R.A.P. Projection de
cc Derrière la fenêtre Il.
• A la soirée de solidarité avec les
peuples d'Indochine, organisée le
30 octobre à la Mutualité par 48 organisations,
le M.R.A.P. était représenté
à la tribune par Lucky Triphaine, secrétaire
nationale.
• Projection du film cc Etranges
Etrangers Il et débat sur les immigrés,
le 2 novembre, au lycée de Boulogne
(92).
4 comités départementaux
dans la région parisienne
Pour coordonner l'action des comités
locaux existants et en implanter de
nouveaux, pour favoriser l'activité militante
des adhérents anciens et nouveaux,
pour riposter immédiatement à
toutes les manifestations de racisme,
il a été décidé de créer quatre comités
départementaux du M.R.A.P. dans la
Région parisienne.
Les trois premiers sont d'ores et déjà
constitués. Celui de Paris est animé
notamment par Me George Pau, présidente,
Jacques Breton, secrétaire,
Sachez aussi que ...
• Dans le cadre d'un stage sur
l'Afrique noire, organisé à Paris par
les C.E.M.E.A. (Centre d'entraînement
aux méthodes d'éducation active)
Sally N'Dongo, secrétaire national du
M.R.A.P. et Albert Lévy, secrétaire
général, ont animé deux débats les
13 et 14 novembre. Les films cc La
noire de ... Il, de Sambené Ousmane,
et cc Derrière la fenêtre Il ont été projetés.
• Le 22 novembre, Albert Lévy,
secrétaire général du M.R.A.P., a
animé un débat du Cercle d'études
politiques et sociales de Chauvigny,
près de Poitiers (86), sur les immigrés
en France, dans le cadre d'un cycle
sur le thème cc Racisme et liberté Il.
Il a donné une autre conférence, le
15 novembre, sur le cc racisme aujourd'hui
Il, pour l'Association des
originaires de Bessarabie en France.
• Un nouveau comité du M.R.A.P.
est en voie de création à Chambéry (73).
Annie Aubry, trésorière, et Emma
Nicolas .
La Direction du comité des Hautsde-
Seine est assurée par Serge Seror,
président, Danielle Lonak, secrétaire,
Michelle Roudès-Diallo, trésorière, Michel
Garcia et Armand Rafalovitch.
Et le Comité du Val-de-Marne a
pour présidente Marie-France Antok,
pour secrétaire Robert Lehmann, pour
trésorière Jeanne DUDont
Le Comité de la Seine-Saint-Denis
sera mis sur pied prochainement.
NOTRE CARNET J
Nos deuils
Journaliste, professeur de sociologie,
prêtre, M. Joseph FOLLIET, ancien directeur
de la « Chronique sociale de
France », vient de mourir à Lyon. Cet
éminent militant. « homme de foi et d'action
», s'était à maintes reprises associé à
des initiatives et à des campagnes du
M.R.A.P. Nous exprimons à tous ses
proches, ·nos sincéres condoléances.
Nous avons appris le décès de
Mme veuve COMENESTER, mère de
notre amie Mme Claire Chneiweis. Que
celle-ci et toute sa famille trouvent ici
l'expression de notre sympathie en ces
circonstances douloureuses.
Notre ami Robert PAC, membre du
Conseil national, a eu la douleur de perdre
sa mère. Nous tenons à lui dire très amicalement
combien nous partageons sa peine.
Mieux à faire ... Les · cc 4 à 7)) ...
Décidément fort préoccupé de l'action du M.R.A.P., « Le Droit
de Vivre », organe de la L.I.C.A., se livre à de nouvelles attaques
dans son numéro de novembre, ou il continue, selon une méthode
éprouvée, de déformer délibérément les positions de notre Mouvement
... pour mieux les combattre.
Cette conception de la lutte contre le racisme nous échappe. Et
nous concevons de toute autre façon une discussion sérieuse et
loyale.
n y aurait beaucoup à dire, certes, sur les méthodes et les orientations
du « Droit de Vivre ». Nous avons mieux à faire, et
restons convaincus que le bon-sens finira par l'emporter.
28
Le cycle des « 4 à 7» du
samedi a repris, au siège du
M.R.A.P. Ils auront lieu ,
dorénavant, au rythme d'un
par mois.
Le 18 novembre dernier,
le sujet traité : cc Les immigrés
sont-ils cause du chômage?
Il réunit une importante
assemblée, vivement
intéressée par le débat animé
par Henri Bartoli, professeur
à la fac!Jlté de droit
de Paris, Léon Gani, sociologue
, auteur de « Syndicats
et travailleurs immigrés»,
Dominique Lahalle , chargé
de recherche au C.N.R.S. et
Maryse Tripier, sociologue,
ainsi que des représentants
de la C.G.T. et de la C.F .D.T.
Le débat suivant est programmé
pour le 2 décembre:
« Pays sous-développés : assistance
ou pillage?»
éducation à la fraternité
Triple présidence au C.l.E.P.R.
Un remaniement du bureau du C.L.E.P.R. (Centre de
liaison des éducateurs contre les préjugéS raciaux) a été
effectué lors de la réunion de cet organisme, tenue le
23 octobre 1972, à Paris.
M. Marc-André Bloch, professeur honoraire à la faculté
des lettres de Caen, président du C.L.E.P.R. depuis de
longues années, a proposé la désignation d'une présidence
collective. Il estime, en effet, que son âge, son éloignement
relatif du centre de Paris, et les travaux qu'il poursuit ne
lui permettent pas de consacrer suffisamment de temps à
l'exercice de sa fonction, qu'il assume - le bureau a tenu
à le souligner - avec une constante efficacité et un dévouement
sans faille.
Marc-André Bloch, président d'honneur
Le bureau a donc décidé de créer, à l'intention de
M. Marc-André Bloch, la fonction de président d'honneur,
étant entendu que celui-ci continuera de participer pleinement
à la direction du C.L.E.P.R., et de le faire bénéficier
de sa riche expérience.
La présidence sera désormais assurée, conjointement,
par:
• Mme Olga Wormser-Migot, chef du département des
Etudes documentaires à l'I.N.R.D.P. (Institut National de
Recherche et de Documentation Pédagogique), dont on
connaît les travaux historiques sur la déportation et le
système concentrationnaire;
• L'Abbé Jean Pihan, ancien directeur de la revue
cc Educateurs Il, qui était jusqu'alors vice-président du
C.L.E.P.R., en même temps que vice-président du M.R.A.P.;
• M. Yves-P. Boulongne, ancien déporté-résistant,
directeur de l'Institut National d'Education Populaire de
Marly-le-Roi, qui a, ces derniers mois, apporté un précieux
concours à l'action du C.L.E.P.R.
Ces dispositions ont été adoptées à l'unanimité.
Une enselgl.ante s'Interroge
Nous avons toujours pensé que l'existence du C.L.E.P.R. se
justifiait avant tout par la possibilité qu'il offrait aux enseignants
d'exposer et de confronter leurs expériences d'éducateurs antiracistes.
C'est dans cet esprit que nous publions ci-après la lettre
que nous adresse Mme Rosy D., professeur dans un C.E.G. rural
du Midi de la France.
Cette lettre nous paraît intéressante à plus d'un titre, et
notamment par la netteté et la loyauté avec lesquelles son auteur
nous fait part, en même temps que des quelques points qu'elle
estime avoir marqués, de ses difficultés, voire de ses échecs :
car ceux-ci ne sont pas, en la matière, moins significatifs et
moins éclairants que ceux-là.
Par là, cette lettre est susceptible d'introduire le plus utile
dialogue entre nos amis, que nous invitons vivement à nous
communiquer les observations et suggestions que ne manquera
pas de leur inspirer sa lecture.
Je suis intéressée par l'appel du C.L.E.P.R. auquel j'ai adhéré
il y a deux ans, en même temps qu'au M.R.A.P.
J'enseigne le Français à des éléves de 6e II qui ont entre
dix et quatorze ans. Et chaque année nous restons durant plusieurs
cours sur le racisme mais je reste chaque fois sur une
impression d'insatisfaction, et même souvent de ratage.
Je n'ai pas trouvé de livre qui me satisfasse pour lire avec mes
éléves. J'avoue ne pas aimer « La Case de l'oncle Tom », et les
autres me semblent trop difficiles pour eux; peut-être un collègue
a-t-il une expérience à communiquer de ce côté.
Chaque année, je distribue des textes polycopiés sur le
racisme : une fois par exemple des articles de journaux de
l'occupation sur les juifs donnant les caractéristiques physiques,
morales... en opposition avec des photos du peuple israélien,
démentant ces descriptions. (Je me suis heurtée cette année-là
à une réaction très désagréable d'un élève garçon essayant de
trouver des «juifs» parmi ses camarades.)
DROIT ET LIBERTÉ - N° 3.16 - DÉCEMBRE 1972
D'autres années, j'ai polycopié des textes littéraires que nous
avons expliqués normalement, mais qui nous ont permis de parler
du racisme en général, et là ça marche bien, mais les difficultés
commencent lorsque nous parlons de la France. .
Autant ils s'indignent lorsque je leur parle de l'apartheid,
autant ils s'étonnent lorsque j'en viens au racisme anti-arabe,
très prononcé dans notre région. Je me heurte à un mur d'hostilité
lorsque j'attaque leur propre racisme; ils pensent toujours que
les Nord-Africains prennent le travail des Français, sont sales,
voleurs ...
Je noircis un peu le tableau, car, en fait, certains éléves,
semblent prendre conscience d'une injustice; mais beaucoup
refusent la discussion et sont soutenus par leurs parents, car
ces idées viennent de la famille.
J'ai remarqué le cas d'une éléve trés sympathique, active,
venant d'un milieu ouvrier pauvre; elle était très amie avec une
fillette arabe, et elles s'entendaient bien. L'année suivante elles
ont été séparées et j'ai entendu la jeune Européenne parler des
femmes arabes : « Elles sont comme les chiennes, elles ont des
périodes de « chaleur », c'est pour cela qu'elles sont enceintes
toutes ensembles»! Imaginez ma « bonne conscience », moi qui
l'avait eue comme élève l'année ' précédente; et qui espérait
avoir abattu les préjugés les plus grossiers au moins!
Une confrontation d'expériences me paraît intéressante. Je
voudrais signaler un texte qui me paraît excellent pour l'étude
du racisme car il met en valeur les racines sociales du racisme
(qui sont, je crois, les plus importantes à notre époque.) Il s'agit
d'un texte de Roger Vailland tiré de «Un jeune homme seul»;
je l'ai trouvé sous le titre «La bicyclette », dans un manuel de
lecture de 6e «, A livres ouverts », de Hachette).
L'idée des posters est excellente, j'en commande plusieurs
et je les afficherai en classe lors de notre étude sur le racisme.
Rosy D.
29
Sur les immigrés
Nous avons signalé dans un précédent numéro (avril-mai 1972)
un passage inacceptable d'un livre de géographie locale « Les
Bouches-du-Rhône», présentant les travailleurs immigrés en des
termes susceptibles d'alimenter contre eux les préjugés, la méfiance
et l'hostilité.
La maison d'édition, la Librairie Delalain, dont la bonne foi
avait été surprise, nous a fait savoir aussitôt qu'elle partageait
notre point de vue. L'auteur, M. J. Loraud, a revu son texte,
dont la rédaction modifiée a été présentée au C.L.E.P.R.
La nouvelle version, qui nous donne toute satisfaction, a été
réimpri,mée, pour être collée sur les exemplaires du manuel restant
à diffuser; elle sera définitive lors de la prochaine réimpression.
Le C.L.E.P.R. se réjouit de cet heureux dénouement et de la
compréhension qu'il a rencontrée.
Pour assimiler ...
l'antisémitisme
Un a.,u nous fait parvenir un extrait de l'Assimil « 0 francês
sem custo ,., destiné aux Portugais désireux d'apprendre le français.
La 109" leçon, est « Une histoire de Russie,., où « Un certain
juif appelé Moïse, qui achetait et vendait les choses les plus
diverses,., vend au prix fort un caniche qu'il n'a pas, et sans
d'ailleurs savoir ce que signifie ce mot ...
n existe également une "histoire li de ce genre dans l'Assimil
russe à l'intention des Français.
Etrange pédagogie qui consiste à diffuser l'antisémitisme sous
le couvert de l'enseignement des langues!
li ,Èf)UCATION A LA FRATEJtNlTlh estla
llu 'Ceobe Ile Liaison de$ Edllca(euts contfê lu
(C.L.E." .lq.
Le Ç.L.E,P.R. d~veloppe ses acflt'ltès" r
mensuelle
é!JRa~
"'*, É,I\ organisal)t dés fetlC\?ntres. et dC;S clêl:!at§ entr~ éduêareur"s
tèIsJe$! coUo~ues, de Nanterre èt d'Argenteuil sur la'scolaî:~atfo~ dès,;;
4hr4nt$ des. îràvailleu('sîmmigtè.~.,
--4 ~n favp!;lsllnt les éèbanges d'experîene
et, ellleut envoyant la ddc'umerttatloÏ!qu'i1$
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• Albert Norden : LE SECRET DES GUERRES
.... ... ...................................... 33,00 F
• Dr Bernard Muldworf : LIBERTÉ SEXUELLE
ET NÉCESSITÉS PSYCHOLOGIQUES ....... 10,00 F
• Dr Janine Neboit-Mombet : QUI ÉTAIT LE
MARQUIS DE SADE? .......................... 21,00 F
• Gilette Ziegler : AMOURS, COMPLOTS
ET RÉVOLUTIONS ............................. 20,00 F
Pour MM. les libraires : ODÉON-DI FFUSION
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</div>{{Notes de bas de page}}
 

[[Catégorie:Droit et Liberté]]
[[Catégorie:1972]]